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其他詩詞
華夏詩醇:手握乾坤殺伐權,斬邪留正解民懸。
詩的首聯第1、2句,「手握乾坤殺伐權,斬邪留正解民懸」,明確表明其志在推翻滿清的邪惡統治(斬邪),解除人民的痛苦。
華夏詩醇:譚嗣同〈題宋徽宗畫鷹〉詩賞析
郅都任雁門太守時,匈奴害怕,乃引兵退去,竟郅都死,亦不敢近雁門。匈奴至,為偶人像郅都,令騎馳射,莫能中。見憚如此,匈奴患之。」
華夏詩醇:高鼎〈村居〉詩賞析
  (清代)高鼎〈村居〉 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。 兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶! 【作者介紹】 高鼎,浙江仁和(今杭州市)人,清咸豐年間詩人。作詩善於描寫自然景物。生卒年月及事跡不詳。 【註解】 村居...
華夏詩醇:野梅燒不盡   時見兩三花
古戍連山火,新城殷地笳。 九州猶虎豹,四海未桑麻。
華夏詩醇:不要人誇顏色好     只留清氣滿乾坤
王冕性喜梅,又善畫梅,寫了不少的題畫詩,這是其中有名的一首。詩人將梅人格化,以梅自比,在清香純潔的梅花身上,寄托著詩人崇尚高潔的品性。
華夏詩醇:岳飛〈池州翠微亭〉詩賞析
岳飛一生戎馬倥傯,在其短暫的歲月中,留下的詩文不多。文如其人,詩如其人,也就彌足珍貴。這首絕句,據專家考徵,確係岳飛將軍登臨覽勝之作,通篇燃燒著熾烈的愛國主義情感,其思想光輝,不遜於其代表作〈滿江紅〉詞。
華夏詩醇:獻身甘作萬矢的 著論求為百世師
作者藉此嘆息當時國人對自己的變法主張,尚不理解,自負語中,流露出一些無可奈何的孤獨感,這是作者對「戊戌變法」結果,沒能爭取到廣大民眾的支持,最後因孤立無援而失敗引起的深沉感嘆。
華夏詩醇:豈是巨靈伸一臂 遙從海外數中原
奇特的想像,來源於生活的積澱和觸發,巨靈河神點數中原的寓意明確。但詩人卻用「豈是」巨靈伸一臂,遙從海外數中原? 下筆輕婉含蓄,引人深思,更顯得蘊涵深厚。這正展示了作者以天下為己任的宏偉志願:指點江山,拯濟天下!
華夏詩醇:「眷言采三秀,徘徊望九仙。」
夙齡愛遠壑,晚蒞見奇山。 標峰彩虹外,置嶺白雲間。 傾壁忽斜豎,絕頂復孤圓。
詩人首先勾畫了一幅金秋豐收圖:金色的秋天到了,秋風送來陣陣禾黍的香氣,那鳴泉水也漸漸地變淺了,田裡的稻穀都已經收割登場。然後,作者又摹寫了老牛在幫助人們奪得豐收之後的心態
華夏詩醇:「慮澹物自輕,意愜理無違。」
昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,遊子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。
華夏詩醇:天君幾時揮手,倒銀河,直下洗囂塵!
「一曲一還伸」是說自己現在雖然蜷曲蟄居,但總會有得到伸展的一天。「未信喪斯文」:他深信在風雲際會的新王朝中,各種禮樂制度總會建立起來,而建立禮樂制度就不能缺少他們這些文士學者,也就是說,斯文不會就此喪失。
華夏詩醇:「平生突兀看人意,容爾深知造化功!」
在寥廓的宇宙、壯麗的河山面前,生性高坦的作者,也為之心折,最後兩句,直抒登臨攬勝之情。在這裡,作者將太華山擬人化,以己之識見與太華山相比,只得甘拜下風…
華夏詩醇:「振衣千仞崗,濯足萬里流!」
左思〈詠史〉 (共八首,此選其五) 皓天舒白日,靈景照神州。 列宅紫宮裡,飛宇若雲浮。 峨峨高門內,藹藹皆王侯。 自非攀龍客,何為欻來遊? 被褐出閶闔,高步追許由。 振衣千仞崗,濯足萬里流! 【簡析】 左思〈詠史〉共八首...
華夏詩醇:「出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?」
這首七律,概括地寫出了詩人自己一生的經歷和感受,從早年立志報國,曾有過戎馬生涯,到晚年兩鬢已白,一事無成。俯仰千載,內心充滿壯志未酬的憤慨。
華夏詩醇:「功成不受爵,長揖歸田廬!」
〈詠史〉詩,起源於東漢班固,但真正能在詠史題材中見出自己的個性,自鑄偉詞,成為千秋絕唱的,當首推左思。他在這一組詩中,揭示了門閥制度的不合理,批判了壓制才智之士的現象,表達他渴望建功立業的願望。
華夏詩醇:「富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄!」
程顥認為:「道」存在於萬事萬物之中,也存在人們的心中。萬事萬物是物質的,被稱作「有形」;人心即精神,是無形的,是「形之外」的,所以「道通天地有形外」。
華夏詩醇:李東陽〈寄彭民望〉詩賞析
詩注意景語與情語的交替,通過用典及環境的烘托,自然誠摯地表達了自己的情感。起句(斫地哀歌興未闌)平地拔起,氣勢磅礡,化用杜甫〈短歌行贈王郎司直〉的詩句,把彭民望的魄力、才氣及英雄失路的悲壯點染無遺。
愛國詩詞選譯:獄中贈鄒容
快剪刀除辮,乾牛肉作餱。 英雄一入獄,天地亦悲秋。
愛國詩詞選譯:孫中山〈革命歌〉
萬象陰霾打不開,紅羊劫運日相催。 頂天立地奇男子,要把乾坤扭轉來。
半水半煙著柳,半風半雨催花;半沉半浮漁艇,半藏半見人家。
詠茶詩
與詩的聯姻,是我國文學史上一個獨特現象。唐代許多詩人,一生都愛茶、嗜茶,他們把茶作為自己吟咏題材,留下了膾炙人口的咏茶詩。
人是向前走的, 記憶卻讓我不自主地退後, 或許是我的腦袋有問題, 我不能忘記十年前的所有傷心。
蒼宇時窗今又開,天災人禍警誰來? 龍歲又示詭異相,末劫終尾紅朝毀。
神在給機會,人心定未來。 機緣稍縱逝,失去不再來。 時間不等人,一切由天裁。 天意不可違,快上法船來。
在我國歷史上,許多傑出的政治家,有抱負的統率者,以及胸懷濟世的志士仁人,無不十分重視人才,對有真才實學者,關愛備至,必欲總攬英才而用之。
可以顛倒念的回文詩,大概濫觴於十六國時。前秦女詩人蘇蕙者,以其夫竇滔獲罪遠戌,而織《回文旋圖詩》以贈,《璇璣圖序》說它「五色相宣,縱橫八寸,題詩二百餘首,計八百餘言,縱橫反覆,皆成章句。」
桃花流水若無睹 空明朗照人自閒 莫戀人間好風景 杳然去處別有天
月圓時節分外明 遊子歸鄉拂風清 鳳舞仙歌承天意 欣傳神韻眾生迎
月出春風面 淨泉石上來 松下清談處 不意蘭花開