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明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!
城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。 海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
而後主在詞學上表現,又是那樣的獨特不凡,使人的心靈震撼,難以忘懷,對於後世詞的發展,更有著空前絕後的影響。
杜甫博覽群書,所作的詩格律嚴明,縱橫博大,氣質沉鬱,力透紙背。而且情感真摯,細膩感人,每一個字都經過千錘百煉。在唐朝詩人中,杜甫是被歸類在「盛唐」詩人的時代。
去年今日此門中,人面桃花相映紅。 人面不知何處去?桃花依舊笑春風。
當太守閻公在場聽到王勃文章中的:「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」時,不禁拍案叫絕,連聲讚嘆道︰「此子落筆有如神助,真乃罕世奇才也!」而當閻公看到王勃又運筆如飛,接著寫下的〈滕王閣詩〉時,更是心中大喜…
今天要和大家一同欣賞的是,宋朝晏殊一首膾炙人口的詞「浣溪沙」:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。…
中國歷史上這種文字與繪畫的結合,就是從王維開始的。所以明代的董其昌說王維的畫是「文人畫」 ,從此之後,中國的繪畫就漸漸的與詩詞、書法結合…
一提起蘇東坡,就讓人想起那激揚千古、波瀾壯闊的:「大江東去,浪淘盡。千古風流人物。」千百年來家喻戶曉的:「明月幾時有?把酒問青天。」而他一生中因為屢遭貶謫,遷徙各處,也在中華大地上,留下了許多的遺跡。
今天想和大家分享的是關於春天的訊息,春天在一年中代表著生命力,也是除舊迎新的開始,更孕育著未來無限的憧憬和希望。
天韻舞春風:張果老〈題登真洞〉(下)
歷史上這位倒騎毛驢,滑稽可愛的老神仙張果老,故事傳說深入民間。而他的來歷,不只是平民百姓有著濃厚的興趣,連天子都非常的好奇呢!
天韻舞春風:張果老〈題登真洞〉(上)
八仙的故事在我國家喻戶曉,深受民間百姓的喜愛,許多地方都有八仙宮,不但在迎神賽會中少不了八仙…
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。 
在我國的傳統節日中,最受重視就是過年了,年假期間和親人團圓的欣喜,以及萬象更新的氣象,都使我們整年的勞苦奔波,和憂愁失落,在喜氣洋洋的氣氛中消散了,更孕育著未來無限的憧憬和希望。
每隔兩三年,湘子必定回家一次,顯露些非常靈驗的事給他叔父看…
後來韓湘子仍然走了自己的路,相傳他成了呂洞賓的弟子,名列八仙之一,而且「修煉得道」的故事至今仍在民間流傳不息…
由於對佛法的浸淫日深,他的田園山水詩中,自然就帶著高度的清幽、靜穆的境界,給人留下了許多回味的空間。
讀完這首詩,只覺得熾熱的情懷﹐撲面而來,詞藻優美,情韻動人,沉痛而富有感染力…
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟。
這首〈漁歌子〉流傳至今己經一千多年了,不但歷代傳唱,而且對於後世的影響非常大,後人摹仿的極多。這五首詞也很快的流傳到了日本,當時日本的嵯峨天王,以及其他的王室成員都有唱和之作,不但為日本的漢詩作者,開啟了填詞之門,日本還把這些〈漁父詞〉列於教科書中傳授,這也是中日文化史上的一段佳話。
今天要緊接著上次,和大家一起分享唐朝呂洞賓有趣的神仙故事。
我們生活中常會說的:「狗咬呂洞賓,不識好人心」,講的就是呂祖當年修煉中的一件事。
在千年的歷史中膾炙人口,傳誦一時,被後人譽為「詩中的詩,頂峰上的頂峰」,這首詩,就是〈春江花月夜〉。
唐朝杜牧寫的〈秋夕〉,這是一首和「七夕」有關的詩,七夕,就是黃曆的七月七日,也就是中國的情人節。
夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章…
巧妙又自然的將楊妃比作嬌豔的牡丹,又似天女下凡。語句濃豔,煥發著生命的美好與光彩…
蘇東坡稱讚韓愈是「文起八代之衰,而道濟天下之溺。忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。」
這時的他彈起琴來,只覺得天人合一,悠游自在,而在島上醞釀多時的樂曲《水仙操》,也譜成了,當他正忘我的彈奏著《水仙操》時,只聽見背後傳來一陣爽朗的笑聲……
貞觀一朝,人才濟濟,名臣如雲,而其中以諫爭聞名最為突出的就屬魏徵了。
今天我們要欣賞的這首「清平樂」,傳誦至今,卻一直都獲得好評。
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