离开了Ephesus古城，我们的游轮在如梦如幻的爱琴海东滨作了短暂的逐浪，来到了一座与基督教的早期发展史也息息相关的岛屿：Patmos（帕特莫斯岛）。

《新约圣经》，是许多部以希腊文撰写的福音、书信、和传记的集成。它的最后一部，是体裁和内容与其他书册大异其趣的《启示录》。这一部的书名“Ἀποκάλυψις”（转录成拉丁字母是Apokalypsis），在希腊文里面是“把盖子揭开”的意思。相信许多朋友，都知道《启示录》里面充满了奇异的景象，是《新约圣经》里面最晦涩难解的一部。

《启示录》的作者，在书的第一章里面，就表明了自己的名字是“Ἰωάννῃ”（转录成拉丁字母是Ioanne，约翰），也明述此书内的景象，是他在Patmos岛上时接获的。这是《新约圣经》里面，除了书信部分之外，比较少见的著作地点很明确的一部书。至于这一位约翰，和《约翰福音》的作者是否同属一人呢？学者的意见就相当分歧了。

我在下面帮大家节录了《启示录》第一章里面，比较常听到的第一节、第八节、和第十一节。并且挑出几个大家可能会有兴趣的单字或地名，做了转录和翻译。其中等号的左方，是转录成拉丁字母的结果；而等号的右方，则是英文或中文的翻译。

在第一节里，大家可以看到书名“Ἀποκάλυψις”、及作者的名字“Ἰωάννῃ”（约翰）。

(King James Bible 把此节翻译成：”The Revelation of Jesus Christ, which God gave unto him, to shew unto his servants things which must shortly come to pass; and he sent and signified it by his angel unto his servant John:”)

在第八节里有一名句：“Ἐγώ εἰμι τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ”（I am the Alpha and the Omega.）意指神曰：“我即万事。”

（King James Bible把此节翻译成：“ I am Alpha and Omega, the beginning and the ending, saith the Lord, which is, and which was, and which is to come, the Almighty.”）

第十一节列出了《启示录》的主要写作对象，也就是在离它不远的七所教会。我在上面的一张地图里，帮大家标出了它们的位置。其中的第一所教会，就是我在上一集游记里、和大家分享过的古城“Ephesus”（以弗所）。而其中的第六所“Φιλαδέλφειαν”（Philadelphia），在希腊文里是指“兄弟之爱”。它是在189 BC，由当时该地区的国王Eumenes所建立，来纪念他的兄弟Attalus的。 今日美国的大城之一“费城”，就是承袭了这座城市的名称。

（King James Bible把此节翻译成：“What thou seest, write in a book, and send it unto the seven churches which are in Asia; unto Ephesus, and unto Smyrna, and unto Pergamos, and unto Thyatira, and unto Sardis, and unto Philadelphia, and unto Laodicea.”）

Patmos岛上，有两座比较知名的古迹。其中一座，是相传约翰写作《启示录》的洞室（Cave of the Apocalypse）。另外一座，则是建于1088 AD（大约中国的北宋末年）、来纪念约翰的修道院（Monastery of Saint John the Theologian）。基于防御的考量，这座修道院建筑在一个很高的据点上，而且外围建似城堡，墙头尽是城垛。

在爱琴海诸岛当中，景色最为知名的，莫过于圣多里尼岛了。但是Patmos岛的娟秀、青翠、与较少人为的色泽，却绽放出另外一种妩媚。尤其是从高处远眺静谧的港湾与海岬，简直像是天上人间。Patmos岛环境的秀丽，和《启示录》里面的异象，形成了一种有趣的强烈对比。

又到举帆告别的时刻了，暖暖的夕照、淡淡的离愁、和《启示录》的奇幻，交织成繁复的思绪。

惋今夕之斜阳，

 惑明日之昭示。

                            迪生 2016

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（点阅【爱琴海之旅】系列文章。）

──转自

责任编辑：李梅