澳门威尼斯人赌场官网

【中華文化300問】

為何說「春分」一刻值千金?

作者:容乃加
「春分之日,玄鳥至」,玄鳥就是燕子。 (明國/大紀元)
font print 人氣: 2076
【字號】    
   標籤: tags: ,

「春分」是一年四季的重大節氣。中國古來有春分一刻值千金的俗諺。什麼道理呢?「春分」反映了大自然的節氣,落實到中華文化中,有哪些闡揚天人合一精神的表現?

「春分」得和之精

「春分」這一天,太陽從正東方升起,日與夜等長,陰與陽中和,陽氣從此日漸長,萬物蒸蒸日上。二十四節氣中的春分逢中和之時,此時天地之氣陰陽調和,不爭不奪,正是化育萬物的絕佳時點。

老子說:「天地之氣,莫大於和,和者,陰陽調,日夜分,故萬物春分而生,秋分而成,生與成,必得和之精。」(《通玄真經》)雖然秋分也是晝夜均、寒暑平的時點,但是春秋相對,一生一收,恰恰成對比。

鮑照詩句,展現春分一刻值千金的美好寫照:

春風澹蕩俠思多。
天色淨綠氣妍和。
桃含紅萼蘭紫芽。
朝日灼爍發園華。
……
千金顧笑買芳年。

李白的詩在春風裡灑落春韻:「上有好鳥相和鳴,間關早得春風情。春風捲入碧雲去,千門萬戶皆春聲。」詠出天人合和的頌春曲。

說到春天的好鳥,燕子是為代表。燕子就是玄鳥。它春分來,秋分去,愛在家屋簷下築巢,代表春的生命力。古人求子之禮就在春分舉行,因為這是上天賜予的最美好的生之季節。

理禮合一‧天人合和

「春分」時,從地球上觀察太陽視運行的路徑(黃道),正由南向北穿越天球赤道。這相交之處就是「春分點」,被定為黃經的零度點。在這一刻晝夜均、寒暑平。化育生命最好的時機,來自此時天地和合的自然天成。

「春分」對應到中華文化中,有哪些應時應氣的作法,展現天人合一的文化精神呢?

春分「陽在正東」,天子迎春於東堂,舉行大祭。除了天子祭祀之禮,朝廷政令重視生命成長,安養幼少和孤兒;行仁政重仁道,輕刑罰、赦小罪、止獄訟。這些都是順應天地合和的政治舉措。(見《禮記.月令》)知識分子則有「君子齋戒」這樣的文化素養,一般人則「春分不殺生」。(《齊人月令》)

春分之鳥——燕子來到簷下,提醒人春分來了。在春分這一天,天子親帥后妃,九嬪隨從,舉行祭典向高禖請子。「高禖」(禖音「沒」)是天上主管子嗣的生育之神。(《明堂月令》)

春分的東風(又稱明庶風)吹來,國君順應耕種的黃金時期,「修封疆,理田疇」(《白虎通》)。農家勤耕種,歡頌「春分麥起身,一刻值千金」。

中和節氣裡,龍抬頭施雨布生機。從驚蟄到春分之間的黃曆二月二日,傳說是龍抬頭的日子,這個傳說來源甚早。東漢《說文》記載龍,「春分而登天,秋分而入淵」。這龍是施雨之龍,古稱「應龍」,將為大地帶來春雨,為大地生命帶來生機。

《陝北民歌選‧攬工調》唱:「二月裡來龍抬頭,長工短工通出牛」。明代《帝京景物略‧春場》有這樣的民俗記載:「二月二日曰龍抬頭,煎元旦祭餘餅,薰床炕,曰熏蟲兒,謂引龍,蟲不出(*擾人)也。」就說龍抬頭之日,農夫們要儘力農事;家中要薰床炕,以引龍登天,制蟲不擾人;新年元日剩下的祭餅也在此時拿出來煎香享用。民間還有春分立蛋、吃春菜、送春牛等民俗活動,都是迎接生命生機的展現。

聽鳥鳴,快下田,一年之計在於春。南北朝時,民間在春分日在屋上種植戒火草。聽到鳥鳴聲「架架格格」響起,農夫就趕緊下田耕種了。(《荊楚歲時記》)錯過春分將錯過一整年的收穫。

「春分」一刻值千金

唐代詩人元稹的節氣詩《詠廿四氣詩 春分二月中》,描繪了春分節氣的物候節景,陰陽和合,春雨、雷聲和電的光影合聚,山色、林花、鳥語,都向人間展現春分的明媚光采:

二氣莫交爭,春分雨處行。
雨來看電影,雲過聽雷聲。
山色連天碧,林花向日明。
樑間玄鳥語,欲似解人情。

春分,是天地運行之下的產物,來自大自然的賜予,即使用盡人間千金,也難買春分一刻,只有珍惜!只有善用!人,不自以為是地破壞陰陽的平衡,才能讓天地永固!@*#

─點閱【中華文化300問】系列─

責任編輯:李梅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 從天人合一的精神意義來看,怎麼過冬?「四立者,生、長、收、藏之始」,立冬是藏之始,所以冬之養生重點在於閉藏、養藏。對應到我們的人體,立冬就是開始要讓身體潛藏、養精蓄銳的時節,看冬天養生保養六招。
  • 「九九」也是陽數之極,九九歸一,滿溢又將還原,黃金之秋將逐漸褪色,所以「重陽」也是個陰陽變化的關鍵日子。在古時的九九重陽就有了一些天人交融的登高賞景、感恩祈壽和避厄的風俗,也是今天重陽節活動的主題曲。
  • 天地四時節氣的循環,例如秋分的「陰陽相半,晝夜均,寒暑平」的現象,年復一年在時光隧道中循環往復,準確而無窮無已,這是誰的造化呢?「萬物由造化,誰通天地心」。藉著秋分的展現,讓我們重新思考上天教給我們的生存之道吧!
  • 可知古今有兩個「中秋」?它們各以「月夕」和「夕月」為名,表現了「中秋」豐富多元的特色與內涵。讓我們一起來了解吧。
  • 中秋節的月亮與嫦娥的傳說迢遞人間幾千年,是最古老的中華民俗傳說中的一個,啟發人修煉成仙、返本歸真的追求,也顯示給人往上飛昇的關鍵。月餅加進了月亮與嫦娥故事中扣響人間的中秋組曲,傳送著濃厚的團圓情味。宋代學者邵雍《梅花詩》吟:「蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。」道出了天人之間的幽微相通,嫦娥可不就是引路的仙子?!
  • 白露是從夏到秋、從熱轉涼的轉折點。中醫養生注重順應天時,強調春生、夏長、秋收、冬藏的自然規律。白露節氣時的生活,我們應該如何順應天時的大變化來收斂陰精,以養生呢?秋天養生調護重點在於照護心神與呼吸系統,要怎樣進行呢? 中醫的養生一般從日常生活的起居、運動、飲食和身心各方面齊步進行調護:
  • 黃曆七月十五日這一天,佛教稱「盂蘭盆節」,從南北朝時代就有以「盂蘭盆會」超度的作法,後來的歷代也很盛大。「盂蘭盆會」怎樣慈悲救贖?怎樣探涉了生命遭業報時的救贖呢?
  • 從立秋節氣應節的成語中,能否學得應變的處世智慧?
    自然界的「先知」梧桐一葉落,迎來立秋節氣!秋天是美麗的季節,秋天也是多變的季節!古人從秋天的節氣物候,得到許多感觸,化作成語,也教給後人許多應變預防的功課。在這多事之秋的世局中,我們要如何應變保安呢?
  • 中華文化自來就發現陰陽五行相生相剋的道理,陰陽生剋之道表現在天地人間,表現在中華文化的方方面面,而在民俗節俗中,表現得淋漓盡致的,該當端午節莫屬了!讓我們來輕輕揭開這道綿延幾千年的文化面紗,找找端午節俗中蘊含哪些陰陽五行的道理?
  • 說到艾草,你可能會好奇它和端午節的關聯。艾草一直都是端午節中不可或缺的重要角色。可是為什麼會有這個習俗呢?摘了艾草要幹嘛用呢?
評論