长安，十三朝古都，星罗棋布，繁华似锦，人杰地灵。中唐大才子白居易有《登观音台望城》诗为证：

百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火，一条星宿五门西。

时值宋仁宗庆历年间，位于长安的一个里坊，生出一件轰动一时的神仙眷侣的故事。当时可是万人空巷，名传千里，倒不为了图个热闹开怀，乃是礼敬圣德神明之意也。

故事还得从一户优倡世家说起了。古之倡优，多为歌舞杂戏者，多以商业经营，博邀群客，以供雅趣。古长安，自是名城巨都，五湖四海之华夷狄羌，交易往来之士农工商，无所不有，优倡之生意自然也是兴盛不已。当然了，优倡也绝非都是青楼献色之辈，许多正经的生意照样能够正经地做。诸多优倡毕竟还是以献艺为主，歌舞弹唱，琴棋书画，伴得客官醉满楼，活出雅致舒心怀。恰有曹氏一家，开门经营数十载，拒行下贱偷色之举，专做雅礼嘉仪之人，在长安城里却见得名声越好越正，收入年年可观，也算得优倡之类的光明世家了。

说来更奇的是，曹家生的一女孩，才四五岁，就好文字游戏，家里人甚是惊异，干脆就把四书五经，拿给她看看吧。不曾想，这女孩儿，端起书来，自是一本正经，目不斜视，细究慢嚼，竟然能通晓文章大义。家人由惊异变得持重了：该不是这孩儿素日积累，慢慢究竟出文章之精华，晓通圣贤之哲理？还是孩儿上辈子积累的福德而有此智慧能耐？家人们都觉得这女孩儿来历不简单。有时，家里人自叹：这娃若是生在官宦人家，又得男身，保不定以后能当个举人，赚到官职，博得功名。然而，女孩该有女孩之福，曹家看女儿如此聪颖智慧，更是细心栽培了。只要有正经的诗书卷轴，莫不搜罗；若能寻得精致的笔墨纸砚，即刻购入；只要让女孩儿读个足够写得舒心，大家也当快乐。不多几年，她那模样，俨如精通经史子集，博古通今的闺秀大家，亭亭玉立于众人之前。家人们觉得此女当是蔡文姬再世吧，于是给女孩起了“文姬”之名。“曹文姬”之名就传开了。

到了及笄之年，就是十五、十六岁时，曹文姬更是出落得大大方方，姿艳绝伦，众人惊为天人。此时她已有雅致的特长，虽不属意织布女红，也非善于琴棋歌舞，倒是很像文人雅士常常运笔，书法极妙。家人们瞧着这聪颖佳人，若是再来一门艺术特长，那不我家就出了一个绝代美娇吗？于是，家人催促着要教授她丝竹宫商、箫笛琴瑟、钟鼓歌舞，这可都是家传绝活，营生伎俩啊。不想，这女孩儿因得读书的见识，胆气坚定，自有主张，说道：“此等乐舞之事，非我乐为之。只要有笔墨纸砚，给我弄个墨池笔塚，即可以让我得有营生之计，也可以让我老死于此间，真的就足够了。”

于是乎，曹文姬也学唐女薛涛，制作浣花笺、白玉绢，径自书写上去。这女孩儿时常是意之所至，专心致志，精诚之至，宛如修行境界的升华，一定要把每字每笔都写好来。有时她自嫌书写不足雅观，须得再加习练，结果往往当时是纸张不够，就在自家的罗绮衣裳、窗户油纸上面，也书写起来，一日书写数千字，也不见得有懈怠之意。若是写得好的，都被家人们装裱起来，拿去售卖。周围的人日渐知道了曹家有一女善书法，都登门观赏求购。当时的工部郎中周越、观察使马端，皆是当世名士，见多识广，尤其雅爱书法，闻言曹女之书，也都上门鉴赏，莫不赞叹不已。长安关中的各路书法高手，都闻讯而来，比之较之，不得不佩服，连呼“蔡姬重生、卫铄转世”，直称曹女笔力关中第一，于是给她取了个绰号：书仙。万事万物皆非偶然，这“书仙”之名号，还真真触动到不爱虚名的曹文姬的心底，这又到底是怎么回事呢？

自从曹文姬名声鹊起，登门拜访者络绎不绝，豪门贵族，文人雅士，有的愿求书字，有的来睹芳容，各有所好，不可胜数。渐渐地，慕名而来的变成了求偶而至的，做明媒的，送金银的，哎呀呀真是络绎不绝，真的让家里人又多了一份操心的事了，是该认认真真给曹文姬看看对象了。多少富贵人家，多少俊杰才子，曹文姬应该有得好好挑了吧？曹家个个美滋滋的，就等着瞧瞧曹文姬的心意如何了。可这女儿家的心思就是猜不透摸不着，却也缜密自重，直言对家人对媒人说：“这些怎地是我的佳偶啊？想要求偶的，则请投送诗篇给我，我自当裁决选择。”家人们和媒人们，个个面面相觑，莫可奈何。看来，有如此见识的女子，心中自有主见，没个旁门左道能够帮得到忙了。不过，这也真的难不倒豪门贵族们和文人雅士们。他们自然也绞尽脑汁，用尽办法，前仆后继地将一篇又一篇的长篇大诗、短句绝唱，一首又一首的艳美诗句、风雅词语，送至曹文姬案前，几乎每日都有数百篇。

初唐才子卢照邻有《长安古意》诗为证，其第一首如是写道：

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。

长安城里何曾缺富贵子弟，才高八斗、学富五车之才子更是不少，只见得案上日日堆积如山，那日理万机的皇上和宰相，也真的很难有闲工夫来个诗文海选。可这曹女心不急眼不燥，不紧不慢，左选右挑，竟然没有一篇瞧得进心魂，也没有一首入得到法眼。媒人们眼看拿不到做媒喜钱，家人们心里想不到谁该是攀附的亲家，一个接一个的就这么散了，多好的姻缘怎么没能让月下老人牵个红线啊？众人由眼馋的心愿，渐渐转成失望的意绪。该不是这曹女别有用心？还是不愿结缘？还是书家的境界手高了，眼也跟着太高了？真姻缘确实是真难。

说来也巧，从川蜀岷江来了一位姓任的书生，正好客居长安数日。此书生可是一等一的才子，好诗美赋可随时信手拈来，妙笔生花那不是春秋大梦。他一听说曹女求诗择偶之事，顿时心花怒放，欢喜不已，说道：“吾得佳偶也！”与任生同行的一位黄生笑道：“你可好好想想吧？成百上千首美词嘉句，都给了曹书仙，不知道怎地能瞧得上你的佳作？这可是万里挑一啊？”另一位同游的邹生也笑道：“早点乐观早点消解，多少富贵公子，要钱有财，要诗能写，怎么会缺你一个不识趣又不知名的才子呢？”任生似是心有灵犀、早已胸有成竹，也不过分反驳对方的揶揄笑语，只是对他们说道：“凤凰只择梧桐而栖息，鲤鱼专跳龙门得飞升，万事万物各有所归。”于是任生咬笔，写下一首诗后就请人投给曹文姬。诗句是：

玉皇殿上掌书仙，一染尘心谪九天。
莫怪浓香薰骨腻，霞衣曾惹御炉烟。

乍一看，此诗用了“谪仙”的典故，套出天界之“书仙贬谪下界”的神话叙事。就如同当年唐朝贺知章覧阅李太白的诗文后，也是大为惊叹，说：“李白啊，真的是谪仙人也。”果不其然，此诗真的恰如其分撞击到曹文姬最深处的心扉。曹文姬读罢此诗，当即欢心喜悦，说道：“这位就是我的夫君。不然，他怎么就知道我行事的秘密呢？这是天意，我愿意嫁他为妻，以后的都不用再看了。”家里人看到这架式，终于叹了口气，还是有结果的总比没有结果的强，也就如此顺遂曹女的心意。曹女和任生就顺顺当当地结为连理。自此春夏秋冬，他们朝夕相处，时常一同携手游街览胜，或者相互吟唱咏诗句文章，或者共饮佳酿美酒，羡煞城里关中的俊男靓女们。众人时常远远过来，专门来望那曹任二人的牵手，一时都成了长安城一道独特风景，可谓百年难得一遇。当然，外人看到的是外表，只道这夫妻琴瑟调和，仅传个神仙眷侣的美谈，却无从得知他们内在相敬如宾、心有灵犀的德艺修行。

如是过了五年，在三月的最后一天，曹任夫妻俩同往常一样，做了个时令送春的对饮吟唱。不过，此时曹文姬若有所思，就先题一首诗：

仙家无夏也无秋，红日春风满翠楼。
况有碧霄归路稳，可能同驾五云游。

诗意如沐仙家的无限恩德和美好。曹文姬吟罢，竟然不自觉地掉下眼泪。任生一看，忙问道：“娘子若何？该不是别有心事？还是伤春感时？”曹女缓缓对答，说道：“夫君有所不知，我先道出我自己的根底吧。吾本来就是天庭里的司书仙人。正如你当年投诗给我所说的境界，这非天意而又是什么呢？而此次来到人间，实乃是当时我在天庭动一丝凡念，正是情爱执念，被贬谪下凡历练，算如今在尘世转生了二十四年了。虽则我是被谪下凡，但是始终有上仙护持，暗中助我修行精进：一则是让我下凡历练，修炼心性，同时也消除我那过度之执念，提升境界，可在将来回归仙班；二则是人间之世人须有文化技能，锻造艺术修行真谛，故而我勤练书技，示范人间，创制书艺真美；三则与你结缘，磨练情爱之至性，以成全人间夫妻真情之仪。如今，大宋盛世太平，正好与你我共享福德，锻造真艺文化，成就修行功德，现今已近圆满，我也即将回归天庭了。”

任生听闻，颔首微笑，没有一丝讶异的感觉。曹文姬看了，急忙道：“夫君不信我的话么？天界的欢悦慈善，非是人间情爱之乐所能比拟的。请夫君不要怀疑我说的。我即将回归仙班，夫君能否与我一起同行哪？”任生自然而然地微笑起来，执手礼敬后，对曹文姬说：“娘子啊，我怎地有怀疑过你呢？娘子想想，我当年能够写出那首仙界之诗，投送与你，也非偶然啊，也非一般人能够参悟得了，俗人也难看得透彻的呀。我也是因为上仙加持与我，然后命定姻缘与你，事出必有天意，实乃神迹，上天恩赐给你我。说实在的话，我可是上仙派来助娘子回归仙班的帮手啊。当然，上仙也因此考验我你，看看能否同归天庭，成就天地和合的功德。我可是实实在在也曾是天庭的一分子，如今我也是修行人也。想想看，我为何能够写出娘子在天庭的机密呢？天机尚不可泄漏，娘子之修行机缘，我又如何轻易道来呢？”曹文姬一听，恍然大悟，心境也更趋平和宁静，充满慈善喜悦和澄明。曹文姬暗想，自身不仅就要圆满，而且也与自家夫君同度天庭，多么难得的无量功德之事，真的不枉在人间历练此生。曹任二人心中会意，也就更加精进不怠。

不几日，曹家就听闻到仙乐远空飘来，渐渐降临到曹任夫妻二人的住宅，住宅里无端就充满了奇异而纯正的芳香。家人们和诸位奴仆，几乎是整个家族都前来观看，有的人充满惊异，有的人感觉怀疑，有的人看到了仙人的光影，有的人看到了曹任二人的光彩，有的人闻到一股奇异的芳香，有的人听到不同于人间鼓乐的声音，有的人却什么也没有看到也没有闻到。一时间大家都在旁边窃窃私语，互相辩驳。能够看到光影的人，发现一位身着朱衣的官吏模样的仙人突然显现，他手持玉版，上面是朱书篆文，对着曹任夫妻二人说道：“天帝有旨：李长吉李贺已经写就《玉楼记》一文。曹文姬任生在下界人间修行勤勉精进，已是功德圆满。现召曹文姬任生回归仙班，为《玉楼记》书写碑刻，以期完工白玉楼，可速速从驾，不得缓迟。”说完就消失不见了。曹家之人里也有听到了这些话的人，就议论纷纷起来。

毕竟，曹家也有通晓诗书典故之人，一听到“李长吉”“玉楼记”的故事，自然就上前对曹任二人提出问题了：“那李长吉，是不是唐朝的李贺，被称为鬼才诗人的那位？”曹文姬答道：“是也。”曹家人更是疑惑了：“李贺李长吉，乃是大唐之人，距我们大宋现今之时，也将近三百年了。何况，那李贺为天帝召去天庭为白玉楼写诗赋的典故，大唐才子李商隐在《李贺小传》记得清清楚楚，这事是不错的，有凭有据的，可是，毕竟此事也隔了两三百年，时隔遥远，恐怕不妥吧，这所谓的‘朱衣仙人’莫非是诳人的妖怪吧？”曹文姬听闻一众的疑惑怪想，就微微一笑，对答道：“哎呀，诸位忘了，‘天上方一日，地上已千年’的道理嘛？当年烂柯山的斧柄就是这么烂掉的。人世间的三百年，在天界仙家不过才顷刻之间而已啊。莫胡猜神仙之事，唯多诚修敬重之心。”

不多时，曹任二夫妻，已经在屋里都换好一身衣服，干净整洁又端庄，两人一起对天而拜，起身站立后，缓缓轻步，只见二人慢慢腾空而上，天上的云霞闪烁，散发各色光辉。有的观望者还看得到天上飞翔的鸾凤仙鹤，盘环缭绕，一副天国胜景的庄严神圣，直至慢慢消失。

因为早几日已经传出曹任二人的即将回归天庭的讯息，曹家里里外外许多人聚集观看，真的是万人空巷，一睹盛事。人们就将曹文姬所住的里巷改名为“书仙里”。后来，有雅士想将此书仙故事描绘成一幅丹青，于是就请了一位才子写下这个故事，收录在宋代刘斧编著的《青琐高议》一书里。

初唐才子卢照邻在《长安古意》组诗里有一个名句：“愿作鸳鸯不羡仙”，就是我们后来常说的“只羡鸳鸯不羡仙”的来源。现今反观，这句恐怕不过是调侃追求人间福分之语。真正的夫妻修行，不仅互相尊重礼敬，互相修心修德，共同提升道德境界，也同样能够超越一般凡间夫妻情爱的心境，走入更加神圣的修炼境界。这也应该给世俗一番不一样的启示吧。在曹文姬书仙的故事里，我们识得的道理是：人间本是修行道场，更羡那鸳鸯同修共升仙庭。

故事资料来源：
《书仙传：曹文姬本系书仙》，出自宋代刘斧《青琐高议》，收录于《全宋笔记》第二编第二册，大象出版社，2013年6月第一版
《李贺小传》，唐代李商隐，出自《全唐文》卷七百八十
《登观音台望城》，唐代白居易，出自《全唐诗》卷四百四十八
《长安古意》，唐代卢照邻，出自《全唐诗》卷四十

责任编辑：林芳宇