清代著名作家、诗人袁枚，在《新齐谐》中记述：滕县的夏镇，住着一位蒋翁，勤俭持家。生了个儿子，却游手好闲，致使家道中落。蒋翁非常忧心。他熟识关帝庙的一位陈道士，知他仁德忠厚，足堪信托。便悄悄带上五百两银子，对道士讲：“我已年老，儿子不成器，我死后，他如能改悔，请用这些钱周济他；假如他仍然不成器，您就用这些钱去修庙。”

陈道士应承了他的嘱托。把五百两银子放进一个瓦罐里，上面再用一个破磬盖住，埋到土里，没有一个人知道。

几个月后，蒋翁死了。蒋翁的儿子，更加放纵逸乐，直至家业尽废，妻子也跟别人跑了。蒋子再无栖身之处。陈道士便经常周济他，并教他学一些手艺。见他有改过自新的表现，便告诉他父亲所托五百两银子之事，准备挖出来，全部交给他。

两个人一同去挖银子，但在原处所藏银子，不翼而飞，怎么也找不到了。蒋子把陈道士告到官府，官府判定：陈道士赔偿五百两银子。

陈道士无怨无恨，把自已的储蓄全拿出来，也只够赔偿出十分之二。不明真相的人，都讲道士的坏话，道士只得离庙而去。他在外云游数年，一天，来到河北保定的莲池寺时，正值某观察史在莲池寺做佛事，老仆人带着小公子，在山门戏耍。小公子一见陈道士，就跑上去投入他的怀抱，欢喜不舍。

老仆人想把小公子抱过来，小公子不愿意。没有办法，只好请陈道士抱着他，回到家中。观察史听老仆人介绍情况后，厚赠了陈道士，便送他离去。不料小公子大哭着去追，不得已，就留下陈道士，在后花园设置一间小禅房中，请陈道士住下来。

陈道士要念经，需要木鱼和钟磬。一天，家人找来了木鱼和一个旧的破磬，道士看到破磬，大惊道：“这是我的磬啊！”道士于是向主人讲明数年前以破磬盖住瓦罐，罐内贮有五百两银子的经过，并讲述了蒋翁嘱托、失银受罚、被迫弃庙云游等不幸遭遇。观察史听了，心有所感：他的这个小儿，便是蒋翁转世投胎，专为那笔藏银而来的。

观察史对陈道士说：“我生下这个小儿后，第三天挖地埋‘胞衣’，得到那个瓦罐及五百两银子，还有那个破磬。我把那五百两银子放在某布店存储，还有利息，至今已有五年了。”他很敬重道士的信诚，又很同情他无辜受赔、遭人误会、以致离庙云游等不幸遭遇。他教家人从布店取回本金和利息，一并交还给陈道士。并派专人把陈道士送回夏镇。观察史还亲自写信给滕县的县令，县令因此而得知陈道士的道德人品，非常感动，将这事写成文章，镌刻在石碑上，立碑永志。

许多人知道了这件事的原委，讲：“好人最终会有好报！”“看来善有善报，拖久了还会加利息一并偿还。真是神了！”

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