澳门威尼斯人赌场官网

倾城倾国

【经典名作中的秘密】人约黄昏后

作者:文逸飞
明吴彬《岁华纪胜图‧元夜》。(国立故宫博物院提供)
font print 人气: 3857
【字号】    
   标签: tags: , , ,

元宵节,其实也是中国古代的情人节。这一夜灯火通明,没有宵禁,单身男女总在此夜邂逅或相聚。

宋朝以后,不但放灯的时间延长,更有了专门的灯市;各种花灯争奇斗胜,加上发明了烟火,男男女女藉由赏灯相会的情况也更普遍了;爱情经由灯会而滋生,却也常在灯会过后结束!

〈生查子‧元夕〉:

去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。

去年正月十五的夜晚,灯会明亮得就像白天一样;
我们相约于黄昏过后,月儿升上了柳树枝顶时见面。
今年正月十五的夜晚,月儿和灯还是那么明亮;
我却看不见去年相约的那个人了,
泪水不自禁地流下,沾湿了春天薄薄的衣裳。

清.佚名〈升平乐事图.花烛鹤灯〉(公有领域)

这阕词相传为欧阳修所作,一说是才女朱淑贞。

词的上半阕充满了幸福娇羞的情感,下半阕却涕泣心酸,以今昔对比的手法写出了失恋女子的情伤。

开场只用简简单单三个字:“灯如昼”,便生动描绘了出灯会的辉煌景象,也暗示主角沉浸于爱情的欢悦灿烂。接着,作者没有说出与情人会面的具体时间,而是“月上柳梢头,人约黄昏后”,点出两人的相约是私下进行的,所以只能借着月儿的上升位置做为信号;造语浅白,却又含蓄而婉转。

下半阕以月与灯的依旧,带出“物是人非”的失落感;在这春光明媚的时节,正值青春的女孩,却因一时冲动爱上了一个不长久的人;月光和灯会的明亮,如今倒成了主角孤单的对比。

整阕词浅白质朴,短短几句话将情与景自然地融合在一起。末句“春衫”二字,既点出了春的时间,又暗示了青春的年华;鲜亮轻透的春衣质料,不着痕迹地描画出主角单薄,而又楚楚可怜的形象。

清 余集〈落花独立图〉。(公有领域)

附录:破镜重圆的故事

 南北朝时代,南朝陈后主有一位非常美丽又聪慧的妹妹,叫做乐昌公主;她不喜欢皇亲国戚,虚荣富贵,自己作主嫁给了年轻而有才华的太子舍人徐德言。夫妻俩过着恩爱幸福的生活。

陈后主整日沉迷于酒色,荒废国政,没多久就被隋朝给灭了。

当隋文帝杨坚的军队兵临城下时,徐德言与乐昌公主相对而泣,徐德言说:“以你的才华和容貌,国亡后必定会落入权贵之家,那么我们就夫妻缘尽了。若还能有一线希望相见,必需留个信物做为线索。”于是将一面铜镜破成两半,让公主与自己各持一半,相约如能在大难中活下来,就拿着这半面铜镜,每逢元月十五日到都城贩卖,以此寻找对方。

陈朝灭亡后,才貌双全的乐昌公主果然被俘,成为当朝宰相杨素的宠妾,徐德言则流亡在外,受尽磨难辛苦;……两人都没有忘记对方。

〈千秋绝艳图〉乐昌公主。(公有领域)

天下终于安定了,徐德言想尽办法来到京城,就在元月十五日那天,带着半面铜镜进入集市,寻找乐昌公主。

他漫无目的地走着,忽然看见一位老人拿着半面铜镜在叫卖,还卖得非常昂贵,市集中自然无人愿买。徐德言心中一动,拿出自己收藏的那半面镜子与之相合,果真就是当初破开的那面铜镜。

徐德言问:“老人家,您怎么会有这半面镜子的呢?”

老人家如实回答,原来他正是乐昌公主的仆人,受公主嘱托出来叫卖破镜。得知公主已经成为权倾一时的杨素的宠妾,根本夺不回来了,徐德言一阵心痛,于是在那半面镜子上题诗,让老人带回:

镜与人俱去,镜归人不归;
无复嫦娥影,空留明月辉。

当初镜子与人一同离去,
现在镜子寻回了,人却没有办法回来。
再也看不见那美丽的嫦娥影子,
徒然留下明月空荡荡的光辉。

老仆人将镜子交还公主。公主看了镜上的题诗,伤心欲绝,再也不吃东西了,成天只是哭泣。杨素觉得很奇怪,一问之下知道了真相,也不禁为他们真情感动。

杨素派人找来了徐德言,设下宴席,将公主还给他,并赠给他们一笔金钱生活。周围的人们听说了这事,也都忍不住感动,热烈谈论起来。杨素叫乐昌公主作首诗以表心声,公主百感交集,写下:

今日何迁次,新官对旧官;
笑啼俱不敢,方验作人难。

今天是怎么样一个流转的日子呀?
我的新任丈夫与我的前任丈夫相对而坐。
我笑也不是哭也不敢,
终于明白了做人有多么困难。

把她的处境和心情,淋漓尽致地描述了出来。

徐德言和公主告别杨素后,一同返回江南居住,白首偕老,恩爱地过完了一生。后来人们便以“破镜重圆”这句成语,来比喻夫妻失散或决裂后,重又团圆或和好的幸福。@#

《独钓寒江雪》封面。(文津出版 提供)

选自《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》/文津出版
大澳门威尼斯人赌场官网读者购书优惠 

责任编辑:芬芳

如果您有新闻线索或资料给大澳门威尼斯人赌场官网,请进入
related article
  • 在意大利本土之外,《神曲》亦成为艺术家不竭的灵感之源。仅1800至1930年间,以之为题材的绘画、雕塑就有200余件之多,有“最后的浪漫派”之称的法国插图画家居斯塔夫‧多雷(Gustave Doré)更赋予这部伟大诗作以新的生命,当事人甚至评论他和但丁有心灵感应。在本文最后,让我们按“图”索骥,到这部的伟大诗篇和预言中做一番“发现之旅”。
  • 相传,中国最古老的农歌出现于帝尧时代,名〈击壤歌〉:日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?
  • 在古代,百越地区(长江以南)开化比较晚,人们也相当淳朴,朋友交往充满了真心。当一位越国人要与他人结为朋友时,都会先进行一个仪式:他们在地上堆起一个小土坛,用狗和鸡当祭品,然后歌唱着祝祷。
  • 季札来到徐君的墓前,解下腰间的宝剑,亲手挂在墓旁的树上,转身离开。随从人员惊讶地阻止:“徐国国君都已经死了,您这是要送给谁呀?何况您从来就没说过要把宝剑送给他呀!”季札说:“不是这样的。当时我虽然没有开口说,但心里已经答应了,现在又怎能因为徐君死了就违背我心中的承诺呢?”徐国人民知道了这件事,非常感动,他们为季札做了一首歌:延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。
  • 隽永的诗句可以启迪人的智慧,和谐的乐音可以净化人的心灵。三千年前一群小朋友随意的歌唱,却启发了圣贤的智慧,和自我反省的方向。
  • 整场宴会里主人虚心地求教,宾客也诚恳地提出各项治国高见;上下之间没有隔阂,气氛欢愉和悦;声色娱乐不是重点,道德的促进才是目标,这才是贵族燕飨的真正价值呀。
  • 这首歌曲雄壮质朴,境界开阔,短短数语便描绘出了北方壮丽的景致。末句更是神来之笔:因长草过于茂盛,竟然掩盖了低头吃草的牛羊,等大风吹过瞬间才惊见无数身影;“吹”、“低”、“见”三字,互为因果,带出了北人的豪迈之气,和一幅生动传神的游牧图!
  • 这位划船的越人其实是位美丽的姑娘,她被鄂君子皙的翩翩风采所吸引,于是借着歌声来传达心意。她纯真的情感和曼妙的歌喉打动了王子的心,王子走上前来牵起她的手,在游湖结束之后一同归去,谱下了一段美丽的爱情!
  • “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这是一首歌颂婚姻的诗篇,诗中记录了一位不平凡的女子,和一桩改变历史的爱情。
  • 《诗经‧秦风‧蒹葭》篇是许多人反复吟咏的美丽作品,“所谓伊人,在水一方”,深刻描述出了许多人在追寻爱情过程中历经考验,伊人若即若离、可望而不可及的感受。然而在这首诗中被苦苦追寻的“伊人”究竟是谁呢?答案出乎所有人的预料。
评论