【大紀元1月12日訊】幾年前我在佛山的一家電器廠上班，住的是大宿舍，人很雜，晚上睡覺時常有人把別人的褲子拖過去翻口袋。對於這種現象，我早有不滿，有天終於搞到我頭上，一覺醒來，收音機不見了。於是我寫了篇「檄文」貼到門口，警告那些傢伙潔身自愛。進進出出的人們看了之後，一時間整個宿舍議論紛紛，可以說達到了我想要的效果。

一個平素關係還不錯的同事湊過來。
「你膽子可真大……」
「什麼意思。」
「你把字條貼到牆上，就不怕別人笑你？」
「笑，有啥好笑。」
「你是有文化的人，我們可不敢，怕別人說寫得不好……」
「你把要說的話說出來不就得了，還有什麼好不好的？」

那是我畢業後的第一份工作，不久，我就離開了佛山。類似的情節在這之前和之後，我見過無數次。再舉一個例子，2006年，我在汕頭一家電器公司負責五金類零件的品質。後來加了一個金屬表面處理的臨時車間，由於工藝的不成熟，問題很多，我整天忙得焦頭爛額，也經常和員工們一起交流總結改善品質的方法。

一個湖南婁底的工友自發寫了一份書面的心得，後來被車間的領班看見了。這個領班30來歲，初中畢業，在這家公司幹了十多年。我們的辦公桌是面對面的，他一邊看，臉上一邊流露出怪異的表情，我感覺，這傢伙似乎渾身都要起雞皮疙瘩。其實在我看來，那幾段文字又不是色情圖片，不應該有那麼強烈的心理和身體的反應。後來這個領班逮到機會損了他的員工一通：「小馬，你不是挺有文化的嘛，怎麼會……」

在底層社會摸爬滾打，我發現他們普遍的對自己缺乏自信。但他們喝酒時大呼小叫，吵架時尖酸刻薄，教訓自己的小孩時滔滔不絕像個哲學家。不過當他們面對很多人時，其表現立刻判若兩人。掩飾自卑最常見的辦法就是躲藏，就是沉默。正如在學校，那些身體有點小缺陷的人，多半沉默寡言。但也有一些人用過激的言語和行為來遮蓋內心的自卑，底層社會的一些暴力傾向多少也與此有關。

底層社會的人們不珍惜自己的表達權，除了因為他們認為自己表達不好，怕被人嘲笑，還因為，他們認定，說了也白說。有時候和他們聊時政，他們也熱心，中國人似乎比任何一個國家的人都更關心這個世界，但是他們的交談往往信馬由韁東拉西扯，最後演變成一種茶餘飯後的消遣。你如果跟他們談到一些實質性的、可操作的、需要每個人付諸行動的內容時，他們的興趣立刻消失殆盡。有時候會這樣指責你：「我們不過是紙上談兵！」

他們不願意將表達權和個人權益聯繫起來，認為那不過是空談。因為在他們的生活經驗中，語言的確幾乎沒有發揮過什麼作用。哪怕是三五個人的閒聊，也很少有人會認真聽對方在講些什麼。他們最容易把一個人言語的效果和他的社會地位聯繫起來，也就是所謂的「人微言輕」，當他們自認為自己的表達毫無功效時，他們就會放棄這種努力，久而久之，也就成了一種習慣。

底層社會缺乏話語的信心，歸根結底，一是他們缺乏話語的能力，二是他們沒有話語的權力。

為什麼說他們缺乏話語能力呢，不去講文化層次的問題，實際上是他們不熟悉所謂主流社會的表達方式。即使有人試著要發言，他的聲音也注定難以得到人們（包括底層社會自身）的關注。

為什麼說他們缺乏話語權力呢，因為所有的公共傳媒都把持在所謂的主流社會（實際上的中上層社會）手中，公共傳媒與底層社會的關係是單向的，而不是互動的。打電話給報社、電視台，最後派人來採訪畢竟是少數。

有一些底層社會的人通過個人奮鬥，掌握了話語的能力或權力，但是他此時已經脫離了這個階層。人們常說的，曾經窮過的富人更加瞧不起窮人，他們未必會做底層社會的代言人。公共傳媒對底層社會不外乎兩種視角：一是歧視，二是同情。一般是歧視多過同情，底層社會受到這種情緒的感染，常常互相歧視、自我歧視。

很多底層社會的人不明白，我幹嘛要什麼狗屁「話語的能力」，「話語的權力」？要知道我們不是像魯賓遜那呀獨自生活在孤島之上，我們是生活在有億萬人口的社會之中。既然是社會，就有公共事務，就有利益分配，這時候你做啞巴，吃的就是啞巴虧。

為什麼底層社會在人數上佔絕對優勢，而社會地位上卻是絕對劣勢呢？因為分割成無數個體的你們寂靜無聲。另一個原因，相信未來沒有錯，渴望致富沒有錯，但很多人在沒有成為富人之前，就早早的和自己所屬的階層劃清了界線，於是你們成為了最沒有認同感的一個階層。

當然也有一些碰壁的人開始反思，但他們輕而易舉地就竄進了兩個胡同（我個人認為是死胡同）：

一是共同貧窮。中國人在80年代以後，整體生活水平有所提升是不爭的事實，但是我發現相當多的底層社會的人們懷念毛時代的生活。我的分析是，他們看起來難以共同富裕，於是就想要共同貧窮。心理學家說，貧富不僅是一種物質上的事實，也是一種心理上的感受，貧富懸殊同時造成了人們的心理落差。

二是出現「偉人」。對「偉人」的渴望，一方面可以從中國的傳統文化上找原因，另一方面，弱勢的底層社會根本不相信自己的能力，他們很自然的會幻想出現「偉人」來改變他們的命運。這時候就會有很多人將自己裝扮成「偉人」，他們立刻得到底層社會的膜拜。

在金字塔型的現實社會中，其實塔尖也需要塔基，理性的上層社會成員有時也會關注他腳下的基石。但偶爾一絲同情的目光畢竟不能拿來當飯吃，對於底層社會的人們來說，目前唯一的出路似乎就是個人奮鬥，努力賺錢！

可是在結構和規則對他們不利的情況下，儘管他們很勤奮，但富有的希望依舊渺茫。似乎一個最「穩定」的社會結構就是，底層社會的人們很窮，但又有那麼一點富的希望 —— 因為窮，所以他們無暇他顧，因為有點希望，他們不會騷動不安。

在「穩定」結構之下的底層社會不外乎三種命運：

一、被同情。但同情心的強弱與一個民族的文化和宗教信仰有關，中國人向來是崇拜強者，同情心是很匱乏的。

二、被剝削。在一種利益分配極度不公的經濟結構內掙扎。

三、被劫持。由於他們的沉默，任何人都可以自稱是他們的代表，任何人都可以偽造他們的意願。
──轉自《網路文摘》
(//www.dajiyuan.com)