【大紀元12月31日訊】中國史上臭名昭著的”文字獄”，在”和諧盛世”死灰復燃，愈演愈烈。黑惡勢力瘋 狂迫害良善的事，近年在中國大陸不斷呈現，且張冠李戴，動輒把”煽動顛覆國家政權”等 罪名，當作了壓制人們抵制黑惡勢力的一大殺手鑭，或乾脆就以某些陰毒、血腥的手段， 摧毀良知未泯者的家庭和人生。現實殘酷至此，冷硬至此，令我們的心頭不能不沉重地劃 下這樣一個問號：黑惡勢力是否就等於國家政權？

　　無需諱言，”和諧盛世”對民間自主意識的禁錮，對民眾言論自由的壓制，對法治 精神和新聞自由的粗暴踐踏，正給黑惡勢力的恣意妄為提供著廣闊的空間，使民眾的基本 權益日趨無法得到有效保障。當有形與無形的文字獄如此真確、大面積地逼向人們，當一個個抵制黑惡勢力、為百姓爭取基本權益的男女或失去自由，或生不如死時，我們不能不 這樣問：黑惡勢力難道就等於國家政權？

　　”和諧”的背後，有著太多的血淚和荒誕不經。僅是近年，便有胡佳、郭飛雄、陳 光誠、郭起真、高智晟、李元龍、師濤、力虹、楊建利、鄭貽春、楊天水、陳啟棠、李長 青等一大批追求真理和和正義、幫助人們抵制黑惡勢力、爭取基本權益的人士被打入了大牢。另外，一些敢說真話、不願違背良心做事的作家、記者、律師和維權人士，也不同程 度受到了騷擾、監控、欺辱和迫害。這一切令人艱於呼吸和視聽，也必讓中國古代的冤獄 製造者們望塵莫及。

　　當這些不願屈服於黑惡勢力的人們身陷囹圄，或承受著別樣形式人為的人生災難時，他們同時也被迫把自己站立成了一個個用血淚凝成的標本，昭示和印證的，是這個言行高度脫節的時代正以驚人的速度倒退。一系列殘酷迫害事件的背後，不僅書寫著人類文明的恥辱史，也以自打耳光的形式，潑灑著”和諧盛世”的一抹濃黑。當國家權力被不斷濫用，動輒大興文字獄，給人們扣以”煽動顛覆國家政權”之類的屎盆子時，既是對法治精神莫大的侮辱，也是對國家權力不折不扣的一種顛覆和踐踏！

　　即便是黃口小兒，也不難得出這樣一個判斷：抵制黑惡勢力、為百姓爭取基本權利，同”煽動顛覆國家政權”之間，是風牛馬不相及的兩個完全不同的概念。以”煽動顛覆國家政權”之類的罪名，對維權人士、良知未泯人士施以迫害，實則玩弄的是偷換概念的伎倆，是假法律的名義，行慾加之罪何患無辭的勾當！假使抵制黑惡勢力，便等於”顛覆國家政權”，那麼這無疑顛覆的是國人固有的觀念，中國人往後均需重新審視：黑惡勢力是否就等於國家政權？

　　從諸多飽遭迫害者的言行中，我們不但能夠看到他們心憂天下、正直、善良等諸多優秀品質，也不難感覺到他們澎湃的愛國情懷。真正愛國的人士，反而被自己的國家羅織了某種罪名，打入了牢籠，或經受著某種非人的苦難，這難道不是對國人愛國情懷潛在的一種蹂躪？不是對國家權力的一種濫用？不是對國家權力的顛覆和踐踏？當一個國家的監獄之內不但囚禁著社會渣滓，也囚禁著大批良心人士時，不但說明這個國家的司法架構出了大問題，是在與良知作對，與人心作對，與民眾權益作對，也成了政拙、政亂、政病的一大凸顯！

　　世人永遠無法把那些失去了自由或曾經失去過自由的良心人士，與真正的罪犯聯 想在一起。他們在現有的法制框架內，與黑惡勢力不屈不撓所進行的鬥爭，和”煽動顛覆 國家政權”非但劃不上等號，反而是在努力促進這個國家的純淨、穩定和有序。他們或許 有過一些激烈的言論，但終歸也還是屬於清談的範疇，為憲法所許可。清談并不足以誤國 ，這是輿論界、思想界早已形成的一種共識。不論當事者怎樣評價當局，也不過是古之常見的”砭切政病”。世上從來就沒有過完美無瑕的政體，一個政體倘使諱疾忌醫，動輒以” 煽動顛覆國家政權”之類的罪名堵塞言路，那麼無異於狂躁的病人恩將仇報，對醫生非但 沒有感激之心，反而拳腳相加！

　　一個嚮往”偉大、光榮和正確”的政黨，應該虛懷若谷、休休有容，哪怕一些”異議人士”對執政黨有所不滿和指摘，也該本著”有則改之，無則加勉”的精神，樂意傾聽不同的聲音，而不能虛弱得默許和縱容黑惡勢力偷換概念，對論者施以莫須有的迫害。斯大林曾經說過：”黨是政權的核心，但它和國家政權不是而且不能是一個東西。”依此理論，我們便不難看出，對時下的一些直言論世者強加”煽動顛覆國家政權”的罪名，玩的就是偷換概念，幹的就是司法迫害！

　　國家政權泛指的是國家權力，具有強制性，由各種行政機構以及軍隊、警察、法庭、監獄等一系列強而有力的架構組成，不是誰能輕易”煽動顛覆”得了的，更不是文人墨客或是律師、維權者寫幾篇文字，或吶喊幾聲，就能推得倒國家政權這樣一座大廈的。某些黑惡勢力恃強凌弱慣了，把”煽動顛覆國家政權罪”這樣的大帽子甩得滿天飛，既屬於小題大做，也是瘋狂踐踏人權和司法的一大表徵，其所作所為，只怕連其老婆孩子也要感到不恥於人類！

　　漢文帝當年尚且能毅然廢除株連、肉刑、”誹謗妖言之罪”等一系列惡法，信息時代的社會管理者們，怎能做得連古代的君王也不如？言者無罪，而今卻是有形和無形的文字獄氾濫，這不是蠹政病民，又是什麼？昔時贏政試圖用焚書的手段來愚化民眾，豈料權力根基反而被自我毀壞，并落得千古罵名。對言者如臨大敵，何其荒唐可笑！看看當年焚書坑儒的結果——”坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書”。覆滅強秦的項羽、劉邦等人，并不屬於”譏議朝政、蠱惑民心”的讀書人之列啊！

　　在”和諧”的口號喊得震天響的年月，以莫須有的罪名迫害一批愛說話的人，何苦 ？列寧說：”只有相信人民的人，只有投入人民生氣勃勃的創造力泉源中去的人，才能獲 得勝利并保持政權。”老捨的《四世同堂》說：”以特務支持政權，等於把房子建築在沙灘上。”這類警句，俯拾即是，舉不勝舉，值得執政當局反躬自省。倘使”和諧盛世”最後變得言者人人自危，若龔自珍詩中所云，”避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”，那麼這樣的 “和諧盛世”，和一潭腐臭了的湖水，在本質上又能有多少的區別呢？

　　鑒於國情如此，中國的司法公正常常無法得到保障，公權力和某些語焉不詳的司法條文，被不斷濫用，黑惡勢力也日趨猖獗，為社會和諧計，為依法治國計，為保障人權計，筆者建議從中國的法律條文中，堅決剔除”煽動顛覆國家政權罪”這一惡法，省得一再成為黑惡勢力迫害良善的一大利器。假使這一惡法繼續像眼前這樣被濫用，而那些抵制黑惡勢力的人，也繼續受此禍害，不被釋放，那麼至少筆者將如是認為：原來在這片神奇的土地上，黑惡勢力＝國家政權！

　　　　　　　　2007-12-31@(//www.dajiyuan.com)