五嶽散人:必須知道誰是善人

五嶽散人

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【大紀元12月10日訊】古語云:為善欲人知,必不是真善。這話在我們這個崇尚中庸之道與韜光養晦的國度裏煞是流行,甚至連廣東的希望工程這十五年的捐款中,很大一部分都是這種匿名的捐贈。這種情況可能在好多人看來,完全屬於繼承了雷鋒同志的遺志,是好事。
  
問題是如果仔細看看新聞就覺得這事絕對不是匿名獻愛心那麼簡單。為善不欲人知固然也有,但更多的是怕別人知道自己幹了善事。幹了善事而有這種擔心,主要是因為怕所謂的“露富”,不但個人如此,企業也是如此。匿名捐款與財莫外露正好是一對絕配,體現出來的倒不是我們這裏的道德有多高尚,而是社會中的大眾對於財富的一種態度。
  
在捐款的一方來說,主要是擔心暴露了自己有錢以後會招惹來的麻煩,而在社會大眾的領域裏,由於對財富擁有者發財途徑的不信任,未必能理解捐贈者的慈善意圖,倒是很可能產生某種“你為什麼有錢”的聯想。幹了好事反而出問題的話,倒是還真不如匿名去做,庶幾可以良心與安全感都得到滿足。
  
在一個連慈善行為都不能高調進行的地方,整個社會結構是有問題的。首先是大眾認可的財富累積的合法性始終是遭到質疑的,其次是對於人們行善的本性有一種不信任。前者是對於整個社會財富流轉的懷疑,後者是對於人本身的一種懷疑。對於財富的懷疑如果還能用時間來沖淡的話,對於後一種對於人性本身的懷疑,是一種更可怕的事情。因為這說明整個社會已經不相信有一種叫做高尚的東西存在了,維繫社會運行的軟機制出了大毛病。
  
而且這麼做很可能讓慈善事業的鏈條不能完整的形成。我們知道,不論是什麼社會,慈善捐助都是一種示範效應,除了按照有關規定在上稅方面進行獎勵外,還有一種在精神層面的滿足。固然匿名捐贈可以從精神上達到一種偷著自己愉悅的效果,但社會層面的認同感確實缺了好多。而不能指名道姓的公佈那些慈善者的話,對於其他潛在的捐贈者的號召力也就小了不少。這樣的情況下,慈善事業如何儘快的發展壯大也就成了問題。
  
所以,匿名捐贈所導致的最奇怪的後果是,在別人那裏可以大張旗鼓的事情,讓我們這裏給做成了地下工作,而地下工作做的時間長了,慈善就成為了一種單純的匿名施捨,變成比在街頭給一個殘疾乞討者幾個硬幣好不到那裏的事情。這麼一來,慈善本身的意義不但得不到彰顯,倒是因為匿名的捐贈而使這個事業的執行機構不能得到很好的監督,早前某慈善基金被曝光亂用善款的事情,就很可能再次發生。

──轉自《天涯社區》(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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