【大紀元1月13日訊】學淵評：下文說是湖南報人何頻的專稿，卻似一位滬上人士的作文，如上海方言「惡行惡狀」，三湘人士是不會講用的。又如「有時就人論人，就事論事，頭痛醫頭，腳痛醫腳，反而使問題容易解決，反而使社會可以和諧，可以進步」，絕不可能是久居海外的在野人的思想。讀完以後，恰應以作者的「小智者治事，大智者治人，睿智者治法」來評價作者，即「就人論人，就事論事，頭痛醫頭，腳痛醫腳」者，「弱智也」。

不要使「驅張」運動成長

【多維新聞網】中國正處於高速變革（？？）和發展的時代，社會衝突異常劇烈。胡錦濤之所以提出「和諧社會」，也是警示各級掌權者，希望盡力以柔性手段化解社會矛盾；與之相配的是溫家寶的「問責制」，即對沒能處理好社會問題、突發事故的官員予以懲罰。可以說，「和諧社會」論和「問責制」是「胡溫新政」的核心價值所在。

然而，今天中國官僚體制積重難返，各部門、各地方固守一方利益，政令扭曲變形，事故頻仍，衝突此起彼伏，令胡溫寢食難安（溫家寶自已公開承認：「一天到晚都是提心吊膽」）。而在各省之中，最不穩定的居然是廣東，甚至被評為首惡之區，顯得特別不尋常。

二十多年來，廣東一直是中國改革開放的領頭羊和示範區，也是中國經濟最發達、社會較穩定的省份。直到張德江調來廣東，廣東醜聞接二連三，惡名傳遍國內外：

2002年12月，正是張德江主政下的廣東當局嚴密封鎖消息，率先披露SARS(非典)疫情的《南方都市報》被壓制，錯失了防範時機，使SARS擴散到了香港和眾多國家地區，成為一場上千人死傷的浩劫。2003年3月20日，剛剛大學畢業的孫志剛被打死在廣州的收容站。《南方都市報》對此案進行了披露，引發對廣東的全國性議論、批評，最後由溫家寶下令廢除了收容審查制度。

但在某些人看來，《南方都市報》對SARS和孫志剛事件的報導，使主政者「蒙羞丟醜」。就在2003年，在張德江的授意下，廣東當局以莫須有罪名拘捕了《南方都市報》總編輯程益中和總經理喻華峰。儘管多位法學家指出這是冤案，廣東元老任仲夷亦勸告張德江擺手，但喻華峰仍被重判，程益中的工作權利也被剝奪，成為近十年來中國新聞界最惡劣的事件。

2005年7月，廣州番禺區魚窩頭鎮太石村800多名村民聯名動議罷免涉嫌貪污的村主任，當局出動了近千名特警，阻攔和毆打前往太石村的記者和律師，拘捕了48名村民和多位幫助村民的維權人士。更嚴重的事情發生在2005年12月6日，汕尾東洲村民不滿土地被徵用建電廠之後賠償不足，當局調動了至少500名武警，居然射殺民眾，成為1989年六四事件以來最震憾的暴力事件。當局後來證實最少有3人被殺害，8人受傷，其中3人重傷。但據亞洲週刊報導，被槍殺的村民最少有14人，50人受傷。

上述這些事件，都成為香港、國際媒體上的「重大事件」，亦為中國民眾所熱議。雖然在中國這片土地上，沒有發生惡性事故和衝突的地方很少，但都不及廣東之多、影響之深遠，使廣東乃至於中國的形象都嚴重受損。現在，廣東的社會矛盾呈現前所未有的尖銳，經濟增長受到影響，改革開放的模範成了惡行惡狀典型。

而這些事件惡性化，有些顯然是由張德江直接指令主導的，有些是他默認的。身為廣東省最高負責人，無論張德江對這些事件是否負有直接責任，都必須承擔相關的政治責任。

「問責制」出臺之後，已有一批大小官員承擔了政治責任，大者如SARS事件導致衛生部長張文康與北京市長孟學農被撤職，這次松花江污染事件導致國家環保總局局長解振華辭職、吉林副市長王偉自盡。（家寶同志欠了一條人命，學淵評）

張德江為何能獨善其身？

有人說是因為他還有一頂比省委書記更大的頭銜(政治局委員)。其實不然，陳希同不也曾是政治局委員嗎？有人說是因為張德江是江澤民的歌友。其實不然，張文康不也曾是江澤民的健康顧問？（不明白什麼意思，學淵評）

有人說是中央怕廣東人坐大。其實不然，中央可以再給廣東調派新的省委書記。何況，今日之地方大員，或為地方爭一些利益，或扭曲一些中央政策，卻無力挑戰中央稱雄地方。這是中國軍事、政治體制的常識。（不明白什麼意思，學淵評）

張德江的問題，只是一個「問責制」的落實問題。現在最好的方式，是張德江能主動引咎辭職，這是作為政治人物的基本道義和擔當，也可以使廣東以及北京的政治生態受到最小的衝擊；中策是，中央將張德江調職或降職，這是胡溫打造責任政府的最好時機；最應當避免的，是廣東朝野正暗中醞釀的「驅張」運動成長，如果「驅張」運動浮出臺面，不斷上書中央或廣為傳播，胡溫處理便會陷入「兩難」。

有人說，換了張德江還有江德張，體制不解決，「問責」何用？是的，改革開放以來，最流行的做法是將中國問題的一切癥結都歸罪於體制。這當然不能說是個錯誤的結論，但體制不是抽象的理念，而是實際政治運行的平臺，是決定政策和人事的程式。體制應當與社會環境相適應。衡量體制選擇好壞的標準就是其政治成果；而從政治系統角度看，政治產出就是好的政策和人事；所謂好的標準就是穩定、效率和公正的結合，就是民眾的滿意度。

不顧實際環境和政治後果而在理念平面上空談體制選擇，很容易使改革脫離現實，使政治生活變得緊張，尤其是政治體制改革因缺乏支持和增加阻力而更難以驅動。政治生活還因此缺乏張力和相互理解、寬容，運作中往往一下子便彼此將對方逼到死角。所以，評價政治選擇好壞真正可操作的標準不是空洞的理念，而應當是人事與政策。

好的案例比條例往往更能說明問題。有時就人論人，就事論事，頭痛醫頭，腳痛醫腳，反而使問題容易解決，反而使社會可以和諧，可以進步。對此，有益的政治選擇（包括體制改革）也因此更容易被理解、被接受和得到支持。

尤其從施政和執政的角度看，汰劣留良的人事選擇更迫切。古人云，小智者治事，大智者治人，睿智者治法。古人的治人指將將，治法是嚴明法紀，賞罰分明。因此，處理張德江或者張德江如何自我處理，如果不直接上升到體制，不上升到中央與地方關係的高度，而是作為一個問責到省委書記、政治局委員的案例，可以治人治法並舉，不僅潛在的衝突可以得到緩解，廣東得以繼續和諧；而且可以如此垂范于大員，示範于百姓，可使胡溫在官員中確立權威、在百姓中贏得人心。（猶如說笑話，學淵評）(作者注：本文曾刊於多維博客，承蒙多位博客修正。可以說，本文是集體之作)（既然如此，「何頻」也不必見「學淵評」的氣了，學淵評）

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