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如果你也想去日本旅游,最好在抵达日本之前花点时间做功课,了解一下当地的传统和社会习俗,这也是对到访国家的尊重。你可能知道不要将筷子直立在食物(尤其是米饭)上,因为筷子与死亡和葬礼有关。但还有其它社会习俗可能未引起你的注意,例如,日本没有垃圾桶,你应该自备垃圾袋;不要边走路边吃喝,这样不仅没礼貌,也会弄脏道路;避免在众目睽睽之下表现亲密,因为这会被视为缺乏教养。
社交生活

聆听不像表面上看起来那么简单。我们总会很快地想要回应、找到解决方法、给建议、结束别人的话、打断对方、甚至评断对方。另外,我们也可能只听到大概,听见文字而没听进意思。我们是否总能听到对话者的心声?

每当我们放任自己做出暴力举动,伤害的不只是孩子,更会把我们心中的孩子进一步地封闭起来。当伤害孩子时,我们也伤害了自己。当传递给他们爱的讯息时,我们也会感到自己充满了爱。作为父母可以有更美好的自我形象,别暴力举动侵害我们与孩子的关系。

当幼儿出现不当行为时,就要惩罚吗?当幼儿出现不当行为时,就要惩罚吗?惩罚只会教孩子害怕,而不是责任感和自律。

摆脱情绪勒索,绝对不是自私的;而是为了让我们能够更纯粹的、感受到关系中最重要的“爱”-- 这才是关系中最重要的元素。而我们,只是想要找回关系最原本的样子。当你决定要踏上这个改变的过程时,请相信自己的决定。

当你与情绪勒索者互动,想要练习建立属于自己的情绪界限时,请记得以下重要口诀:停、看、应。

当你与情绪勒索者互动,想要练习建立属于自己的情绪界限时,请记得以下重要口诀:停、看、应。

当我们思考自己的界限时,可能会出现这样的担心:“虽然他这样让我不舒服,可是,会不会是因为,我真的抗压性太差?还是说,是不是我太敏感了……”

当你觉得在这段关系中,渐渐耗损了你的能量,并且让你对自己的感觉愈来愈糟时,或许这促使你翻开这本书,也促使你开始想要做一些努力,来改变你目前的生活,以让自己感觉好一些。

当我们看清楚情绪勒索的互动模式,以及身处在这样的关系中,对我们的影响有多大之后,我们能为自己做些什么?要怎么做,才能不再被他人的情绪所左右?自己的人生不再总是为了满足别人的需求;要怎么做,才能摆脱情绪勒索的关系?

当我们很在意别人感受、但却不习惯尊重自己感受时,面对别人的感受,我们内心很可能是有情绪的。我们会太习惯替别人的情绪与感受负责,太希望别人“情绪可以好一点”。

当我们很在意别人感受、但却不习惯尊重自己感受时,面对别人的感受,我们内心很可能是有情绪的:

“老师,如果我的困扰最主要是因为‘自我价值感低落’,那么,我要怎么‘提升我的自我价值感’呢?是否我应该要去完成很多成就?挑战很多不容易做到的事情?”

“老师,你说自我价值感低落的人,很容易陷入情绪勒索……可是,我觉得自己还算有自信,我对我工作的能力蛮有信心的,这样不算是有自信吗?这和自我价值感有什么不一样?”

你曾经说过,我们的世界人际关系贫乏。我们生活的环境里见到的人越来越少,即使当我们真的见到人并且进行对话,仍然没有真正聆听彼此所说的话,也没有全心全意陪伴。这样的情感断裂,让我们变得更容易受伤。

看着他们下棋,我的心思飘到其他地方。我想起自己的爸爸。他会带我去加拿大福林夫隆镇北边钓鱼。他凌晨五点会将我从温暖的被窝中唤醒,准备出门去钓鼓眼鱼。他穿上红格纹法兰绒狩猎衬衫,衣服上有他的独特气味--混合了雪茄、汗水、Old Spice 牌的古龙水。那气味让我感到温暖又安心,带给我强烈的安全感与亲情。

我曾经在一家住宿式的治疗中心担任顾问,那里大约有一百名男孩,年龄大致分布在七岁到十七岁之间。这些孩子全都是“州政府之子”--因为遭受虐待或忽视,而接受家外安置之后受州政府监护。这些孩子无法适应寄养体系,因而被安置在这间住宿式中心。离乡背井的男孩,如何安抚他们恐惧、焦虑的心情?

如果有陌生人寄给你一张圣诞卡,你会怎么做?真的就有一位心理学家随机将圣诞卡寄给不认识的人,借此研究收件人的心理。结果,大多数收到卡片的人都回寄了圣诞卡给他。

果你是个悲观的人,那么你现在很可能正陷于愁云惨雾中,千万别绝望!逆境后能否成长,关键不在于乐观的心态本身,而在于乐观的人很容易便能找出事件的意义。如果你能找出一套方法来诠释逆境对你个人的意义,并从中汲取积极的体验,你就能从中获益。

“你人真的好好~”同事、同学、朋友、家人的要求,总是让你难以拒绝……你是这样的人吗?如果你是,那么,你多半是大家口中的“好人”。然而你的“好”,反而成为造成“情绪勒索互动”的重要养分之一。

有些情绪勒索者,他们重视自己的需求与感受大于别人的,是因为他们一直以来,都觉得自己“被亏待”。可能从小到大,他们时常感觉到委屈、不满足,所以一旦有机会,他们就希望别人能够“非常”重视他的需求。为了要让别人重视他们的需求,他们不惜使用情绪勒索的手段,让自己在这段互动关系中,能够占上风。

为什么有人会成为情绪勒索者?尤其,他很可能是我们的重要家人、亲密伴侣、知心朋友、主管同事……究竟是什么,让他们变成了对我们不停索求的情绪勒索者呢?他们的心里,究竟在想些什么?而他们,又有什么特征?

价值的衡量不能只定睛在金钱数字上,也不能靠列举自己在社会阶级的层别上,保持明亮开朗的好心情,是一个人可以靠自己就强大的隐形富裕。站在贵贱两头的中间,我能平衡自己的内在,服膺世界本来就有两极命运的事实。因为,我就是我,我相信千古流传的真理,也努力但不费力的活出我反刍后的生活道理。

为什么有人会成为情绪勒索者?尤其,他很可能是我们的重要家人、亲密伴侣、知心朋友、主管同事……究竟是什么,让他们变成了对我们不停索求的情绪勒索者呢?他们的心里,究竟在想些什么?而他们,又有什么特征?

为什么有人会成为情绪勒索者?尤其,他很可能是我们的重要家人、亲密伴侣、知心朋友、主管同事……究竟是什么,让他们变成了对我们不停索求的情绪勒索者呢?他们的心里,究竟在想些什么?而他们,又有什么特征?

你的人生,都在满足别人吗?试着问问自己这个问题,如果答案是肯定的,那么再问问自己:“发生了什么事,让我愿意拿我的人生去满足别人?” 当你开始问自己这个问题时,或许,你会慢慢发现,发生在你与别人之间的互动样貌,似乎愈来愈清晰;你愈来愈看...

欢度老年的第一步,就是面对老年,重新认识老年是人生中一个重要且不同于以往的人生阶段。藉由阅读与思考来锻炼心志、培养独立的人格,是西赛罗大力推崇的方法。年少时养成运动与自我克制的习惯,这将可以保留活力,直到老了之后都还很够用。并非所有老年人都在病痛缠身中度过。老人并非一无是处,也不是社会的负担,老人的智慧与经验可以提供晚辈参考,具有丰富的学习价值。

你曾经看着一张名片,却怎么也想不起来对方是谁、连长相都毫无印象吗?这种事在整理时很常发生。每次我都会鼓励学员趁这个机会把名片丢了,但很多人都觉得丢掉会有罪恶感。在日本,我有些学员之所以丢不下手,是因为他们相信名片含有一个人的一小片灵魂。但如果名片真的那么珍贵,与其塞进抽屉从此遗忘,带着敬意整理,谢谢它们对你的帮助,再以不泄漏个人资料的方式将名片处理掉,不是更有意义吗?

有人请你指导、提供意见或帮其他忙时,不要毫不考虑就一口答应,而是要建立对你来说最重要的关系。放心拒绝浮泛的请求,毕竟利用人脉帮助你真正在乎的人才有意义。让我们用高品质的人际关系取代交际应酬,用你觉得心动的一小群朋友取代肤浅空洞的广大人脉。

六岁之前还是处于自我为中心的时期,没有所谓的“他我概念”,如果这时强迫孩子分享,其实是抢劫的行为,要让孩子懂得“分享”,应该先满足孩子的占有欲,然后藉由模仿、身教、品格教育,逐渐成形。

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