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岁时节庆礼俗
在宋朝时,名将狄青有一则与上元节有关联的故事,当时广源洲壮族首领侬智高因为长期的受到交趾的威胁与掠夺,却得不到宋朝的保护,于是发展自己的势力,逐渐强大并建立了“南天国”,后请求与宋朝通商互市不成而起兵叛宋。
有关元宵节的起源,认为是汉代宫廷的一种祭典演变而来;另一种是源自民间的“三元节”,旧俗以黄历正月十五日为“上元”即天官大帝的生日,而黄历七月十五日为“中元”即地官大帝的生日,而黄历十月十五日为“下元”即水官大帝的生日,而这三元中又以“上元”最热闹也最受重视。 
每年的二月十四日这个日子中译为“情人节”,是个西方的节日,叫圣华伦泰节(St. Valentine's Day)。此时男女会互换礼品,以表爱意。关于此节日的起源,说法大致是这样的:在西元第三世纪时,当时的罗马帝王宣布所有与婚姻有关的承诺应该废弃,使更多的男人可以走上战场,了无牵挂。可是有个名叫华伦泰的神父没有遵照这个宣示,继续为相爱的年轻人举行婚礼。当事情被告发后,华伦泰神父在这天被绞死。为了纪念这个让“有情人终成眷属”而牺牲的神父,这天就被称为圣华伦泰节。随后有些西方的名人雅士或王公贵族,就在这一天送些定情物给相恋的爱人,以述衷情。
南台湾的阳光一向温暖热情,南台湾的人群也一向笑容灿烂,特别是在婚礼这样的喜庆场合,不分男女老少都身着美丽的服饰、尽情载歌载舞来祝福新人与婚家,再加上各种各样目不暇给呈现排湾礼俗的仪式,欢乐的感染力往往令外地访客雀跃不已。
年轻农夫走到半山腰时,忽然看见一只模样丑陋的庞然大物,用尾巴堵住河水,农夫便叫道:“你是什么怪物?为什么要把河水堵住?”这只怪物说:“我想吃人,我已经吃了两个人了,还不饱,我要你们送五十个人来,否则我就吃掉全村!”
“元旦”一词,汉代以前称“元日”,据《尚书‧尧典》记载:“月正元日,舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。”汉‧孔安国(孔子的十一代孙)注曰:“月正,正月;元日,上日也。”也就是说正月初一这天,舜接受了尧的禅让。又据《礼记‧月令第六》记载:“是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。”
爆竹,民间又称之为“爆仗” “花鞭”或“响鞭”等。每逢除夕之夜,家家户户都会出来燃放爆竹。大街小巷,爆竹声声,映衬着人们的笑脸,使得节日的气氛也格外的浓烈。
关于圣诞树的源始有许多不同的说法,近年来,圣诞树在国内已逐渐成为圣诞节的普遍装饰,在圣堂中或在家庭中,甚至在百货商店中均可看到大大小小.灯光闪烁的圣诞树。相信很少人知道其来源与宗教性的意义。可能只知道这是来自欧美的一种外国习俗而已。
圣诞节是基督徒纪念耶稣诞生的一个重要节日。根据圣经记载耶稣诞生于犹太的一座小城--伯利恒。该书记载圣母玛利亚也就是耶稣的母亲是因圣神的感动而怀孕,玛利亚在梦中天使加百列向她显现,告诉她,她将要生下神的儿子,他要被称为“耶稣”意思是要祂把百姓从罪恶中救出来。
黄历的“九月九”是传统的重阳节。“重阳”也叫“重九”,是因为《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九重叠,谓之重阳,由于“九九”和“久久”同音,有长长久久的含意,因此有长寿之说。重阳节因此又发展为“敬老节”,希望每位老人家,都能富贵长命的意义,曹丕曾书与钟繇曰:“九九乃长寿日,可聚会也。”古人认为是一个值得庆贺的吉祥日子。
黄历八月十五中秋节,俗称八月半,也叫月节,是中国最重要的传统节日之一。习俗上,出门在外的异乡人,在这一天也都应该阖家团圆,所以又叫“团圆节”。
中秋应景猜谜
中秋节是中华文化中仅次于黄历新年的一大节日。历来除了吃月饼、赏月以外,还有猜灯谜等活动。特地作了一些谜面助兴。谜面多与历史典故、成语有关。谜底与节日有关。一共有十一个谜面,可分为两部分,第一部分,共有七题,每题猜一字,这七字是一首诗中的一句。第二部分,共有四题,也是猜七字,是一吉祥的节日用语。
“中元”之名起于北魏,中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载:“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”中元指的就是道教信仰最高神只“三官大帝”中的地官,因此七月十五这天,民间都会祭祀地官大帝,而地官大帝相传也就是古代贤君大舜,所以民间就以祭祀地官大帝,感谢大地的福佑,作物得以生生不息。
张羽良:夏之盛典——端午节
古人称五月为“恶月”或“百毒月”,尤其到了端午节时阳光最为炽热,百毒齐出。早自周代的时候,五月五日就是一个重要的日子,以艾草配挂在身上,或者以香蒲叶烧热水洗澡,来达到避邪和防止疫病缠身的作用。
黄历五月五日端午节与新年、中秋节在中国民间传统习俗里,是一年的三大节日之一。端午节又叫“端五节”、“重五节”、“端阳节”。“端”是“开端”、“初”的意思,古人称初一为端一,初五则为端五,五月初五有两个五重叠,所以又叫做重五。黄历是以天干纪年,正月为寅月,二月为卯月,五月则为午月,古人又把初五称为午日,所以五月初五又叫端午。
4月15日,中国古代的女子成人仪式在西安重演,众多观众和媒体记者共同见证了这远去了数百年的中国传统女子成年礼仪,也见证了中华民族传统的优秀礼仪与服饰文化。
“清明”是节日,也是节气的名称。作为节日的“清明”与作为节气的“清明”,既有联系又有区别。从联系上来看,清明节是从“清明”这一个节气演变而来的,在二十四个节气中,只有“清明”和“冬至”两个节气演化为节日;从区别上看,节气只是时序的标志,而节日则包含着风俗习惯和纪念意义。
寒食节是纪念介子推护驾感人肺腑的故事,传说在春秋战国时,晋国国君晋献公的宠妾骊妃为使自己的儿子继承王位害死了太子申生,又想陷害晋献公的另一个儿子重耳,重耳为了逃避骊妃的迫害,而被迫逃离晋国。
“上巳节”的主要内容原为祓禊,在暮春三月举行,所以也称之为“春禊”。晋以后,三月上巳祓禊的活动逐渐有了变化,人们除了祓禊袪邪,传达对天地的虔诚敬仰外,文人雅士还开始饮宴赋诗。这其中最有名的要算是“曲水流觞”的活动了。
关于元宵节的起源,有很多说法,相传汉文帝在大将周勃戡平“诸吕之乱”后即位称帝,而戡平的日子刚好是正月(元月)十五,那时的夜称为“宵”,而正月十五又是一年的第一个月圆夜,称“元夜”或“元夕”所以,汉文帝就把它定为“元宵节”。因此每逢正月十五这一天汉文帝都会出宫游玩,与民同乐,以示纪念。
初四接神:在十二月二十四送走的地界神及其他的神灵,在今天要回到人间来叫(接神)接神有雨表示雨师洒尘,所以各家各户在厅堂供桌上供奉牲礼、四果、糖果,烧金纸和甲马,放爆竹,恭敬迎接诸神下凡来继续司掌人间善恶的职责。俗谚说:“送神早”“接神迟”意思说:送神仪是要在大清早,接神则在下午或晚上举行。
爆竹声响迎新年(三)
台湾民间习俗中,吃完尾牙,就开始筹备过年,而过年前最重要的一件事就是“二十四送神”,将众神送回天庭后,才开始大扫除;不过,中国北方习俗则有吃腊八粥的习惯,吃完腊八粥准备过年,中国的“二十四送神”,送的则是厨房里的灶神,不像台湾民间习俗“送众神”。
农历十二月三十日或二十九日是一年的最后一天,叫做“除夕”,也就是中国新年的前一夜。古时又称“除日”、“除夜”、“岁暮”、“岁尽”等,民间俗称“年三十”或“大年三十”。“除夕”的原意是“旧岁到此夕而去,新岁自明晨开始”,有除旧布新的吉祥意思。在除夕当天有重要的三件事是祭祀、吃团圆饭、和守岁。
新年就要到了。大家都知道,新年是我们华人一年之中最热闹、最隆重的节日。传统上,如果从腊八开始的制备年货算起一直到正月十五的元宵节,历时有一个多月。
爆竹声响迎新年(一)
在我国民间的岁时节令中,过新年可以说是最长的节日,从腊月初八开始一直到元月十五元宵节为止,这都是过年的范围。民间称传统历法的十二月为“腊月”。这里的“腊”在古时是祭祀的意思,按《说文解字》:“腊,合也,合祭诸神者。”远在商代,中国就有连天地、神灵、祖先一起祭祀的习惯,叫做“合祭”。一年春、夏、秋、冬四次大祭,其中以冬祭规模最大。这种祭祀,表达了古代人一种朴素、谦卑的心理,意思是说:一年到头了,能得到丰衣足食,该感谢神明啊!因为冬祭多在十二月进行,因此从周代开始,便把十二月叫做腊月,将举行冬祭这一天称为“腊日”。
大寒是一年二十四节气里最后的一个节气,因为比小寒还要冷所以称作“大寒”农民历书说:“斗指葵为大寒:时大寒栗烈己极,故名大寒也。”