《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。内容涉及天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；时间跨度上至三皇五帝，下至唐宋。

全书将典故按照诗韵分类编排（详见《龙文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一个或两个人物的故事。

“龙文”是汉朝西域的一种宝马，这种良马看到鞭影就会疾驰，“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下，毋需鞭策，学习也会事半功倍，像龙文宝马一样一日千里。

【原文】

wǔ líng yú fǔ ，mǐn yuè qiáo fū。
武陵渔父，闽越樵夫。

ㄨˇ ㄌㄧㄥˊ ㄩˊ ㄈㄨˇ，ㄇㄧㄣˇ ㄩㄝˋ ㄑㄧㄠˊ ㄈㄨ。
武陵渔父，闽越樵夫。

【注释】

（1）渔父：捕鱼的人。
（2）樵夫：砍柴的人。

【语译】

晋朝太元年间，武陵渔夫曾无意中进入桃花源；唐朝永泰时，樵夫因追逐白鹿误入榴花洞。后来再寻找，都不知其所在。

【人物故事】

桃花源

晋太元年间，有位武陵（今湖南省常德市）人，以捕鱼为生。有一天，他划着船沿着溪流而上，不知划行了多久，忽然遇到一大片桃花林，溪两岸几百里的范围内，都没有其它的树木。渔夫十分惊奇，再继续往前划去，想要探一探这桃花林的尽头究竟在哪里？桃花林的尽头，就是溪水的源头，一座山矗立在那里。山上有个小洞口，隐隐约约透出亮光。好奇的渔夫便离开了船，从洞口进入。

山洞起初很狭窄，走了十几步之后，忽然明亮开阔起来。眼前只见一片平坦广阔的土地，屋舍整齐地分布在肥沃的田野间，有清澈的池塘，茂密的桑树，青翠的竹林，景色宛如仙境一般。田间的小路四通八达，互相听得到彼此家中鸡犬的鸣叫声。

村中往来耕作的男男女女的服饰穿着，全都和外界的人一样。老人和孩童，都安然自适而自得其乐。他们见到陌生的渔夫，都非常地惊讶，争相问他从何处来？渔夫详细地回答了。他们一一邀请渔夫回家作客，热情地款待他。他们自己说：“祖先为了躲避秦朝时的战乱，带着妻儿和同村的人来到这个与外界隔绝的地方，从此就不曾再离开过，于是就和外面的人隔绝了。”问现在是什么朝代？竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。停留了几日，渔夫告辞回去。村里的人告诉他说：“不值得向外界的人提及这里的事。”

走出桃花源之后，渔夫找到了自己的船，顺着先前的来路回去，一路上处处做标记。回到郡城中，渔夫晋见太守，报告这件事，太守立刻派人跟随他前往，寻找先前所留下的标记，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的道路。（陶渊明〈桃花源记〉）

榴花洞

福建闽县的东山有一座榴花洞，传说在唐朝永泰年间，有个名叫蓝超的樵夫，有一天上山砍柴，遇见一只白鹿，于是追逐白鹿，一直追到河边，渡过河水，进入一石门。刚开始洞门很窄，深入之后，豁然开朗，里面有人居住，可听见鸡犬声。有一个老翁告诉蓝超说：“是为了躲避秦时的战乱，才来到此地居住。”老翁请蓝超留下来，蓝超回答说，要先回去辞别亲人旧识再回来。临别老翁送给他一枝榴花。出洞后，蓝超彷佛作了梦一般。不久，他想再前往，却再也找不到了。

宋代的蔡襄曾在福州担任太守，他游览了传说中的榴花洞之后，曾写了一首《榴花洞》诗：“洞里花开无定期，落红曾见逐泉飞。仙人应向青山口，管却春风不与归。”（《闽中实录》）

——转自正见网

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