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  • 龙,一种看似虚幻的生物,在人世间却有相当真实的呈现方式。从远古的玉饰、陶器,到生活中的工艺、建筑、服饰,龙文化已烙印在中国人的食衣住行当中。然而受现代实证科学影响,龙成了远古的神话传说与祥瑞的象征图腾。
  • 中华文化源远流长五千多年,不管在书画或雕刻等物品中,处处可见凤文化的踪迹。凤是人们心目中的瑞禽,是吉祥富贵的图腾,与龙构成了龙凤文化,是中国传统文化的特点,不仅是祥瑞的征兆,也是权力至高无上的表征,就像龙是帝王的象征,凤是后妃的符瑞。
  • 从凤凰的习性来看,不啄食活虫,不践踏生草,不群居,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不飮,飞则百鸟从之,只有在君道清明,太平圣世之时,凤凰才会飞临世间,而这些都足以说明凤凰是极具灵性且圣洁的。
  • 黄帝的正妃嫘祖,她也仿照黄帝制作龙图腾的作法,把余下的各部落的图腾,精心挑选,组成了一对非常漂亮的大鸟。后来,造字的仓颉把这对漂亮华丽的大鸟,雄的取名为凤,雌的取名为凰,合起来就叫凤凰。这就是中国凤凰的由来。
  • 中国本地的飞禽走兽全都不再鸣叫,臣服于从远方而来的神鸟凤。
  • 亳州真源县县令崔延祎集合县府人等,掘开几千步,挖到一个龙堂.................................
  • 晋的时候,常山帅安重荣将要谋反作乱。他管辖的地界与邢台相接处,死了一条龙...............
  • 许允与妻子结婚当天,二人敬拜天地,礼拜父母后,结婚仪式在热闹的气氛中,渐渐进入尾声。图为清朝乾隆年间徐扬所画《姑苏繁华图》局部,描绘中式婚礼中新郎、新娘拜堂的过程。(公有领域)
    无意间,他进入了仙界,做了河神的女婿,但短短三天后,河神就要他离开,回到人间,这是怎么回事呢?
  • 清朝梁恭辰在《北东园笔录三编》卷二有篇“神庙香火资”,记录民间传说三国时期的猛将关羽在死后成了神仙,因此很多地方盖起了关帝庙,加以祭拜。清朝山西解州(今属运城市)州城西门外,有座关帝庙,一向非常灵验。
  • 叶景初仔仔细细地将陆知县盗用的库银,汇整纪录成册,而且将每一笔款项都增了一倍,共计两万多两。接着将这本账册,装入知县上呈巡按御史的公文袋里。当陆知县一进入按察史衙门,向巡按行礼时,叶景初就与童仆逃之夭夭了。陆知县照常递呈公文,丝毫不知自己,灾祸将至。
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