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無事時心易昏冥,宜寂寂而照以惺惺;有事時心易奔逸,宜惺惺而主以寂寂。
我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?我胡為怒?
能脫俗便是奇,作意尚奇者,不為奇而異;不合污便是清,絕俗求清者,不為清而為激。
念頭寬厚的,如春風煦育,萬物遭之而生;念頭忌刻的,如朔雪陰凝,萬物遭之而死。
交市人,不如友山翁;謁朱門,不如親白屋。聽街談巷語,不如聞樵歌牧詠;談今人失德過舉,不如述古人嘉言懿行。
節義傲青雲,文章高〈白雪〉,若不以德性陶鎔之,終為血氣之私、技能之末。
水不波則自定,鑑不翳則自明。故心無可清,去其混之者而清自現;樂不必尋,去其苦之者而樂自存。
事業文章隨身銷毀,而精神萬古如新;功名富貴逐世轉移,而氣節千載一日。君子信不當以彼易此也。
得隨量進,量由識長,故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其識。
士君子貧不能濟物者,遇人癡迷處一言提醒之,遇人急難處出一言解救之,亦是無量功德
德者才之主,才者德之奴。有才無德,如家無主而奴用事矣,幾何不魍魎而猖狂。
功過不容少混,混則人懷惰墮之心,恩仇不可太明,明則人起攜貳之志。
毋因群疑而阻獨見,毋任己意而廢人言,毋私小惠而傷大體,毋借公論以快私情。
橫逆困窮是鍛鍊豪傑的一副爐錘,能受其鍛鍊則身心受益,不受其鍛鍊則身心交損
霽日青天,倏變為迅雷震電;疾風怒雨,倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯?太虛何嘗一毫障塞?人之心體亦當如是。
人之短處,要曲為彌縫,如暴而揚之,是以短攻短;人有頑的,要善為化誨,如忿而疾之,是以頑濟頑。
驚奇喜異者,無遠大之識;苦節獨行者,非恆久之操。
千金難結一時之歡,一飯竟成終身之感。蓋愛重反為仇,薄極翻成喜也。
曲意而使人喜,不若直躬而使人忌;無善而致人譽,不若無惡而致人毀
老來疾病,都是壯時招的;衰後罪孽,都是盛時作的。故持盈履滿,君子尤兢兢焉
以幻跡言,無論功名富貴,即肢體亦屬委形;以真境言,無論父母兄弟,即萬物皆吾一體。人能看得破認得真,纔可任天下之負擔,亦可脫世間之繮鎖。
生長富貴叢中的,嗜欲如猛火,權勢似烈燄,若不帶些清冷氣味,其火燄不至焚人,必將自爍矣。
此心常看得圓滿,天下自無缺陷之世界;此心常放得寬平,天下自殂無險側之人情。/
貞士無心邀福,天即就無心處牖其衷。憸人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見天之機權最神,人之智巧何益?
靜中靜,非真靜,動處靜得來,纔是性天之真境;樂處樂,非真樂,苦中樂得來,纔是心體之真機。
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