陳翰聖:揚威海外 懷柔遠人的北京奧運

--兼談張藝謀、江澤民、三寶太監及隋煬帝們的關系

陳翰聖

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【大紀元10月27日訊】北京奧運落下帷幕,全世界鬆口氣,皆大歡喜。對中國老百姓來說,草木皆兵的日子終於過去。居民得以正常出門,郵路運輸得以恢復暢通,工廠企業得以重新開張。對中國軍人來說,完成了自「六四」以來在北京地區最大的兵力部署,動用了包括地空導彈在內的現代武器,終於有驚無險,得以安然班師。對進城謀生的民工來說,無須再自慚形穢,在自己的祖國,因為「有朋自遠方來」,需要「回避」、「肅靜」,而被任意驅趕隔離。對洋人,尤其對洋人政客來說,不必再進退兩難:出席北京奧運,會被國內人權組織抨擊;不出席北京奧運,老婆裸照便會在網上流傳,供成億雙「愛國主義」的眼楮輕薄。中國不愧地大物博,人才濟濟,丈夫輕慢我們的奧運,便向妻子的身體報復,這接近「超限戰」的思想,是十分具有創意的謀略。可惜,美中不足,法國總統偏偏是化外蠻夷,不受五千年禮教規範。所以,英特網上雖然趣味盎然,愛麗舍宮不為所動,終究沒有「休妻」的消息,這多少使中國憤青們有點掃興。後來,那位總統又冠冕堂皇地跑到北京,與我們胡總書記握手言歡,同桌共餐。這更使「超限戰」的裸體戰略家們始料未及,戰績上稍有幾分遜色。

這次北京奧運,使包括裸體戰略家在內的人們,都十分滿意,萬分高興,感到揚眉吐氣。成就感的原因,是在洋人面前掙足了面子。旁的不論,光說開幕式,據說就弘揚了中國傳統文化。場面恢宏,艷麗多彩,把個秦皇漢武、四大發明、博學鴻儒、陰陽五行、易經八卦、太上老君,總之五千年最古老的文明,上演得如夢如幻,如醉如癡。洋人們據說一個個看得目瞪口呆,佩服得五體投地。僅僅幾個小時,中國人民站起來了,一舉洗雪自一八四0年鴉片戰爭以來一個半世紀的屈辱,此時此刻,其情其境,除非用當年老Q的戲文,「得得,鏘鏘,得,鏘令鏘,我手執鋼鞭將你打……」(注1),是決不能表達靈魂裏的喜悅和愜意於萬一的。

但講到弘揚「傳統文化」,在今天的中國,聽上去難免有點滑稽。遠的如「五四」時期打倒孔家店不說,單拿共產黨執政近一個甲子來講:前三十年,有從「知識分子思想改造」到「文化革命」即「革」文化「命」的沖擊;後三十年,有「讓一部分人先富起來」為代表的見利忘義、物欲橫流的滌蕩。「傳統文化」,在政治經濟雙重夾擊下,名亡實亡,被無情地掃進了歷史的垃圾堆,整個中國早已落得個「白茫茫一片大地真乾淨」。不要說孔丘老聃,就是晚他們幾千年,被稱為「最後一代儒家」的章太炎、梁漱溟們,也都成了時代的木乃伊。現在突然要弘揚「傳統文化」,聽上去不但象癡人說夢,不知所云,而且幾近與死人調情。況且,這死人,我們還親手參加過圍剿和殺戮。

更為滑稽的是,這次復興「傳統文化」的主帥,千挑萬選,偏偏選中了張藝謀。張藝謀何許人物?張藝謀是以醜化和踐踏中國「傳統文化」發家的專業戶。在中國近代史上,光靠攻訐中國「傳統文化」而能博取功名利祿的人物,張藝謀是當之無愧的第一人。他的早期電影,無一不是煞費苦心,不擇手段地迎合西方文明對落後東方的好奇心理和審美偏見。從《紅高粱》到《大紅燈籠高高掛》,貫穿始終的其實只有一個主題:那就是如果西方文明好奇于東方女人的小腳,張藝謀就調動一切手段,用特寫、用慢鏡頭、用蒙太奇將中國女人的裹腳布一寸一寸地揭開。通過張氏攝影術,捕捉裹腳布上的每一處汙穢,放大展示其中每一個細菌。在張藝謀近乎病態的創作中,西方文明獲得了異乎尋常的滿足。在與東方的對比中,他們體驗到了期待中的優越感。於是,張藝謀迎來了鮮花掌聲,博得了西方某些人的賞識,從此聲譽鵲起。

但是,八十年代的中國,中宣部仍掌握在那些雖然政治上「左」得出奇,但不失基本民族氣節的人手裏。他們本能地不喜歡張藝謀。所以,張藝謀在當時的中國並不吃香,作品遭封殺,本人被邊緣化。然而,時過境遷,等到喪失了任何政治原則和理想的江澤民們登上歷史舞臺,張藝謀就變成了可以被利用的統戰對象。與此同時,功成名就年近半百的張藝謀,也感到自己的處境有點懸在半空,不上不下,不中不西。為了謀求更實惠,更腳踏實地的後半生,張藝謀決定金盆洗手,認祖歸宗。就這樣,一個沒有任何原則的政治和一個沒有任何原則的藝術,一方帶著西方賞賜的榮耀,一方擁有東方無邊的權勢,在世紀之交的中國大地上,緊緊地擁抱在一起。

為了履行與中國政府新簽的賣身契,張藝謀一改肆意醜化中國文化的基本創作風格,開始導演了從《英雄》到《滿城盡帶黃金甲》等一系列電影。可惜,人的才能是有限的,某些人只適合做某些事,張藝謀就只能拍《大紅燈籠高高掛》。所以,自從和中國政府簽下隱形契約後,張藝謀履約不能說不賣力,但畢竟年過半百,中途改行,因此難免力不從心,處處捉襟見肘。如果說《英雄》還只是乏善可陳,到了《滿城盡帶黃金甲》,則淪落為地地道道的地攤上的下流作品,成為人人口中的笑柄。就這麼個人物,被賦予了北京奧運會開閉幕式總導演的責任,他除了能把一個放大十倍的《滿城盡帶黃金甲》搬進國家體育場,還能做什麼?當然,這次可是真的《滿城盡帶黃金甲》了,因為這次張藝謀不受任何預算約束,一擲千金,花錢如流水到暴殄天物的地步。但是,只要這個世界還沒有墮落到金錢能夠遮蓋一切,請張藝謀復興中國傳統文化,就難免暴露出幾分請老鼠看糧倉,讓婊子講貞操的滑稽。

然而,反面角色演久了,演正面角色就難免破綻百出。所以,習慣於醜化中國傳統文化的張藝謀,一出手就為奧運開幕式獻上一曲「擊缶而歌」。把個代表戰國時期落後文化的「擊甕叩缶,彈箏搏髀」和莊周吊亡妻的挽歌,作為北京奧運的開場白,居然能瞞天過海,逃過黨國精英、袞袞諸公的審查,實在是個奇跡。要知道,現在中共中央的一百多位委員,個個混有博士以上文憑,且對奧運的苛求,是連一張九歲女孩的臉都不放過的。怎麼這樣一批飽學之士,就沒看出「擊缶」中的問題?莫非,張藝謀歪打正著,一語道破了這個時代上層社會的本質:「黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴」?

開場白不行,壓軸戲怎樣?壓軸戲是李寧被一根粗大的鋼索吊在半空,去點燃「聖火」。這根鋼索,在開閉幕式上反復使用,將各色人等吊來吊去。中國傳統文化,有「解民於倒懸」的說法。歷來改朝換代,從宗周共和、湯武革命起,都說要「救民于水火,解民於倒懸」。將人「懸」於半空,和歷史上任何一位要開創「和諧社會」的統治者的理想都格格不入。就算沒有「倒」懸,看著李寧身負鋼索在半空中奔跑,猶如目睹一位在河灘上艱難前行的拉船縴夫的背影,感到格外沉重和殘忍。莫非,張藝謀又一次歪打正著,無意中反映出了這個時代下層社會的不幸:即以下崗工人和失地農民為代表的下層人群,是怎樣胼手胝足地掙紮生存,為中國的「和平崛起」付出代價的?

斬頭去尾,奧運開幕式中間還剩下場重頭戲:鄭和下西洋。鄭和是誰?鄭和是明朝成祖皇帝身邊的三寶太監。這回張藝謀沒有弄錯,總算找到了國粹。太監,和中國女人的小腳一樣,是最具特色的中國傳統文化。但是,鄭和下西洋去幹什麼?歷史學家說不知道(注2)。鄭和率領當時世界上最龐大的船隊,規模超過哥倫布的船隊幾十倍,耗費了無數民脂民膏,出海七次遠達西亞東非,航程足以繞地球幾圈,但既不為軍事征服,也不為貿易擴張,在一沒有明確軍事目的,二沒有實際經濟利益驅動的情況下,去完成一項只有在中國文化中才能孕育出的國策:「揚威海外,懷柔遠人」。怎麼「揚威」?如何「懷柔」?就是裝滿一船船的金銀珠寶,綾羅綢緞,每到一處,給當地的古代洋人送一份厚禮。古代洋人拿了我們的,用了我們的,自然講幾句好話。有的還特別慷慨,允許我們立塊碑:「刻石於茲,永垂萬世」(注3)。於是,我們明代的先人十分滿意,萬分高興,揚眉吐氣地回來了。我們裝出去的是一船船中國人的血汗,運回來的是一船船洋人們的「友誼」,「得得,鏘令鏘,手執鋼鞭將你打……」,這就是「揚威海外,懷柔遠人」。

這種「揚威海外,懷柔遠人」的國策,在中國傳統文化中源遠流長。最早大概可追溯到那位「普天之下,莫非仇讎;左右之人,皆為敵國」的隋煬帝。六一0年,隋煬帝為了「揚威」和「懷柔」,力邀遠古的洋人們齊集首都洛陽。於正月十五日夜間,在皇城大街上為遠古洋人們設百戲場,演奏百戲。據史載:百戲場方圓五千步,樂工一萬八。音樂起處,聲聞數十裏,燈火輝煌,如同白晝(注4)。盛會前,因「有朋自遠方來」,隋煬帝命臣民整頓市容,廣備珍貨,連賣菜小販都要以龍須席鋪地,樹枝上以帛纏飾。洋人所到之處,食宿一概免費。遠古洋人玩得吃得不亦樂乎,受寵若驚之餘,也不免「友邦驚詫」,問道:「隋朝也有乞丐,為何不予救濟」?但除少數「敵對勢力」外,大多數洋人均對主人的好客和美食贊不絕口,尤其對百戲場恭維有加,說「隋朝乃泱泱大國,我等決無如此氣魄」。於是,我們隋代的先人同樣十分滿意,萬分高興,感到揚眉吐氣,幾乎要在洛陽城裏唱起「手執鋼鞭將你打」。

中國「揚威海外,懷柔遠人」的歷史,自「鄭和下西洋」往前追溯,固然頗多輝煌。但若向後展望,則形勢有點不妙。因為,自鄭和下西洋後幾十年,一些住得太「遠」,以至鄭和不及「懷柔」到的「遠人」,陸續從大西洋出發,以比鄭和少得多的水手,小得多的船隊,繞過好望角,發現新大陸,他們促進貿易擴張、工業革命,創造出一個前所未有的資本主義文明。不久,他們子孫的艦隊,就直逼「泱泱大國」的門戶,與我們簽訂「城下之盟」了。從此,我們便不再有機會「揚威海外」。至於「懷柔遠人」,則有所發展,變成「羈縻綏撫」。這是官話,翻譯成普通白話,就是「笑臉相迎,割地賠款」。當然,這些不太光榮的變化,是專對「遠人」即洋人而言。對待「近人」即國人,則依然「赫赫當年舊威風」,照樣可以呼來喝去,隨意驅趕隔離的。

就這樣,經幾代人的韜光養晦,我們迎來了二00八年北京奧運。沉寂了一百多年的「揚威海外,懷柔遠人」,終於等到了發揚光大的機會。於是,我們全國總動員,「雞鳴即起,灑掃庭院」。驅趕出千千萬萬的進城民工,培訓起萬萬千千的禮儀小姐。下定決心,拿出最漂亮的面孔,讓世界瞭解中國。為此,我們投下四百三十億美元鉅款,創下奧運史上主辦國費用前所未有的記錄。據對過去二十八年共八屆奧運會的統計,按二00八年不變美元價格計算,北京奧運的費用,是上屆奧運,也即除北京奧運外最奢侈的雅典奧運費用的三倍多,是前甦聯莫斯科奧運的三十倍,是美國洛杉磯奧運的四十七倍(見附表)。如此巨大的費用,任何一個對納稅人負責的政府都不可能支出;如此與其他主辦國不成比例的支出,除了「揚威海外,懷柔遠人」的心理,都無法作出合理解釋。北京奧運的費用紀錄,不象體育競賽的記錄,不是超過對手幾個百分點,而是超過對手幾倍幾十倍,這在奧運史上聞所未聞。所以,第二十九屆奧運會的最大金牌,應該獎給北京市市長。

歷屆奧運費用一覽表
(單位:2008年億美元,資料來源:2008年8月6日洛杉磯時報)

中國是否有如此奢侈揮霍的能力,見仁見智。說沒有,是因為據國際貨幣基金組織二00七年對世界各國經購買力平均後的人均國內生產總值(GDPPPPPerCapita)的統計,對奧運吝嗇得如同第三世界的美國,名列第六;而對奧運一擲千金的中國,排名第九十九(注5)。說有,是因為中國有無數富可敵國的貪官。據報載,僅北美洲地區,就生活著一千名從中國出逃的貪官。其中,一位小小的廣東開平的銀行支行行長,就貪汙了四億多美元。既然中國國庫有承受貪官的能力,那當然就有承受奧運的能力。如果把所有國內國外、在位在逃、知名不知名的貪官加起來,他們的能量,一個小小奧運,何足掛齒!他們有能力,也應該有興趣舉辦奧運。因為,這個奧運,本來就是他們的。是他們創造了這個奢侈的奧運,奢侈的奧運又創造著更多的他們!因此,請不要混淆視聽,請不要將姚明身邊那個汶川男孩拉進奧運,請不要強奸這個劫後餘生的幼小心靈,奧運不屬於他。因為,他和他的同伴們,沒有高貴的血統,沒有「先富起來」的幸運,他們沒有資格也不需要到「鳥巢」裏來沾光。他們需要的,只是用建築「鳥巢」萬分之一的鋼材,來加固他們隨時可能倒塌的校舍和危房。對汶川地震中無數幼小的亡靈來說,這就是他們最奢侈的願望。奧運承辦者,請不要褻瀆亡靈!拜託拜託。

注釋:

1)魯迅,《阿Q正傳》,載《吶喊》集。引自亦凡書庫網頁。//www.shuku.net:8080/novels/luxun/luxun.html
2)陳學霖,載牟復禮等編《劍橋中國明代史》上卷,中國社會科學出版社,1992年版,第229頁。
3)蔡美彪等,《中國通史》第八冊,人民出版社,1994年版,第76-89頁。
4)範文瀾,《中國通史》第三冊,人民出版社,1994年版,第49-50頁。
5)維基百科全書網頁。//en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_GDP_(PPP)_per_capita

(《動向》雜志2008年10月號刊發時有刪節,此處全文)(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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