【編按】《天工開物》初刊於1637年（明崇禎十年）。是中國古代一部綜合性的科學技術著作，作者是明朝科學家宋應星。書中記述的許多生產技術，一直沿用到近代。先後有日、英、德、法、俄等譯本。全書分為上中下三篇十八卷，並附有一百二十三幅插圖，描繪了一百三十多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。特分節刊登，以饗讀者。

衣料第二‧繅絲

繅絲要先製作繅車，它的尺寸、部件都列在後面的插圖中。繅絲時先將鍋內的水煮到沸騰，再將蠶繭投入鍋內。絲的粗細要看放入蠶繭的多少，一個人工作一天，可繅絲三十兩。如果繅包頭巾用的絲，只能得到二十兩，因為這種絲比較細長。繅綾羅用的絲，一次可以投入鍋內二十個蠶繭，繅頭巾用的絲只能投入十多個蠶繭。當蠶繭在鍋內滾沸時，用竹籤撥動水面，緒絲自動會出現，用手牽住緒絲引入竹針眼，先繞過星丁頭（導絲的滑輪，用竹棍作成的像香筒形狀的部件），然後將絲勾掛在送絲竿上，再接到「大關車」（腳踏轉動的繞絲部件）上。

斷絲時，找出緒頭放上去就行，不需要繞接原來的絲。使絲排列均勻而不要堆在一起，全靠送絲竿和磨木（帶送絲竿的搖柄）的作用。四川繅車的形式稍微有些不同，他們的方法是把繅車架在鍋上，兩人面對面地各自尋找鍋內的緒絲，一次牽出四、五根緒絲放到車上，但還是不如湖州繅車完善。

繅絲用的薪柴，要乾透不要有煙濕的氣味，這樣才不致損害絲的色澤。使絲質美好的辦法有六個字，一曰「出口乾」，是指在結繭時用炭火烘。一曰「出水乾」，是指在繅絲上車時在盆內裝四、五兩炭火，放在離大關車五寸遠的地方，當關車飛速轉動時，生絲藉助火溫邊轉邊乾，這就叫出水乾。如果天晴又有風，就不用火烘。

原文

《天工開物》乃服第二卷‧治絲

凡治絲先制絲車，其尺寸器具開載後圖。鍋煎極沸湯，絲粗細視投繭多寡，窮日這力一人可取三十兩。若包頭絲，則只取二十兩，以其苗長也。凡綾羅絲，一 起投繭二十牧，包頭絲只投十餘牧。凡繭滾沸時，以竹籤撥動水面，絲緒自見。提緒入手，引入竹針眼，先繞星丁頭，以竹棍做成，如香筒樣。然後由送絲勾掛，以登大關車。斷絕之時，尋緒丟上，不必繞接。其絲排勻不堆積者，全在送絲竿與磨木之上。川蜀絲車制稍異，其法架橫鍋上，引四五緒而上，兩人對尋鍋中緒，然終不若湖製之盡善也。

凡供治絲薪，取極燥無煙濕者，則寶色不損。絲美之法有六字：一曰「出口乾」，即結繭時用炭火烘。一曰「出水乾」，則治絲登車時，用炭火四五兩盆盛，去車關五寸許。動轉如風轉時，轉轉火意照乾，是曰出水乾也。若晴光又色，則不用火。＃

──轉自《新三才》

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責任編輯：王愉悅