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〔自由時報編譯鄭曉蘭／綜合報導〕據日本「產經新聞」報導，日本晚婚化現象造就一群年過三十經濟仍舊無法獨立的「嗑老族」，如今甚至有越來越多二、三十歲的年輕族群婚後照樣當「伸手派」，各種開銷都靠父母資助。報導引用「父母終生勞苦、子女輕鬆快活、孫輩上街乞食」的諺語，點出此種社會現象的偏差。小6女帶弟妹近6年〔自由時報記者鄭旭凱／斗六報導〕爸媽因故離家數載，一個7歲的小一生如何照顧自己，再幫爺爺、奶奶除草、燒柴，還要照顧弟妹？〔自由時報記者郭芳綺／高雄報導〕百善孝為先！年近7旬的陳春葉，照顧年邁雙親無微不至，逢人滿口「孝順經」，連陌生人都常被她說動，及時挽回「子欲養而親不待」的遺憾。葡萄奶奶，是妹婿好友的弱智母親，三歲的小侄子不經意間叫出來的別號。在妹妹家見過幾次面，她是一位六十多歲矮矮胖胖的老婦人，每一回的到來，總是讓氣氛在霎時間變得熱鬧非凡，因為，她天真自在的舉手投足，迅速的渲染了周遭，歡聲笑語立即在時空中瀰漫、迴盪……
斥資近億元的高雄市五甲多功能民眾活動中心今天啟用，結合太陽能發電等綠建築設施，提供老少咸宜的各項服務。中國古代為尊敬和無養老 我國西漢時期就已規定了尊敬和扶養老人的法令。《王杖詔書令》。規定對70歲以上的老人，由朝廷授予一種頂端雕有斑鳩形象的特製手杖——「王杖」。持有「王杖」的人，享有各種社會優待，例如，他的社會地位相當於年俸「六百石」的地方小官吏，侮辱或毆打這些老人的官民，都要定為大逆不道的罪名而被處以斬首之刑。同時，對於無親屬的老人、病弱的老人，也都有明確的照顧規定。人而制定法令
假期到了想要去渡假，但是家裏有老人需要照顧怎麼辦？華人的傳統是「百善孝為先」，我們是一定要將老人先妥善安頓好，才能出遠門的。可是，現在想要請到滿意又安心的保姆越來越難，而且有的老人還需要醫療護理。向您介紹一家私營敬老院，條件好能提供醫療護理服務，而且可以隨時長期或短期的入住。元曲界有一句名言：「樂府之有喬、張，猶詩家之有李、杜。」[1]說的是元代後期兩位以散曲留芳後世的大作家，「喬」即喬吉，「張」便是張可久了。這一代人的命： 今世，為甚遇上中共？ 這一代人的徑：此際，應當何方追踵？真與假，何去何從？善與惡，擇吉擇凶？神賜寶書《轉法輪》，喚醒塵世迷中人； 日日捧書虔誠學，心悟法理真善忍；
