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【大紀元4月28日紀元專欄】 中央電視臺的新聞聯播節目中出現了民主國家的民衆進行遊行示威抗議的新聞。鏡頭在”AND THEY CALL THIS DEMOCRACY”的標語前停留了數秒，其畫外之意不言自明。
──題記
民主制度並不是沒有缺欠的。因爲或者不因爲這些缺欠，民主制度不是萬能的。
民主制度本身的種種不足自不用說，即使是那些民主制度運行得最順暢、最理想的社會，也仍然存在著種種弊端。這些社會醜陋面和社會癰疽的生成和存在，或者與民主制度沒有瓜葛，或者就是民主制度的寄生物和伴生物，起碼民主制度並不具備徹底消除這些醜陋和癰疽、或使其不能再生的利器或條件。
在現代社會，一個受憲政保護的民主制度，一個與憲政融合的民主制度，其最大的特點之一就是寬容。尊重大多數人的意願，保護大多數人的利益，這是民主的本色。但是，在憲政民主制度下，少數人的意願──不管在大多數人看來這種意願是多麽不現實──在權利平等的意義上，與大多數人的意願一樣受到尊重，少數人的利益──不管這種利益在大多數人看來是多麽不合理──與多數人的利益在同等程度上受到保護。
由是，因爲寬容，民主制度下的社會常常上演許多荒誕劇，即使這些劇目的主旨就是要攻擊使各種荒誕劇得以在社會進行公演的民主制度，即使這些劇目就是要質疑使得種種荒唐現象得以存在的社會寬容。民主制度的社會是寬容的，它沒有全社會的”最高理想”，也沒有社會全體成員的統一思想。因此，民主制度下的寬容，可以寬容反對民主，可以寬容利用民主制度所提供的一切物質或精神方面的便利條件來聲討民主制下的種種罪惡，甚至可以寬容推翻民主制度的言論、理論和理想。同時，民主制度也爲人們改變或確立社會制度提供了制度化程式……
民主制社會不怕”太民主”所導致的物極必反，這固然是因爲有憲政制度作保證，但是，更重要的是，民主制度最牢固的最後一道防線是構築在民主社會成員中絕大多數人的心底的，因而是任何有形或無形的外在力量所不能摧毀的。有了這樣一個建築在人們心裏的底線，民主社會儘管會常常上演這樣或那樣的荒唐劇目，但是，民主制度卻絕不會爲那種波及社會大多數成員的人類悲劇搭建舞臺，民主制社會也絕無發生民主制度整體性傾覆的社會心理條件。
憲政民主制度是人類迄今爲止所發現的一種最適宜人類自由生長的社會制度。你可以置疑它，你可以詛咒它，你也可以讚美它和維護它，但是，這一切”自由”，也只有在民主制社會裏才能得到行使和保障。當然，所有類型的民主制度，沒有一種是萬能的，沒有一種是十全十美的，沒有一種是沒有弊端寄生或伴生其中的。可是，我們畢竟不是在”十全十美”和”一無是處”之間進行選擇，我們只是在”差”、”好”或者”更好”之間進行選擇。不過，民主制度的所有缺欠，都沒有被專制制度所放過，它們成了專制制度拒絕向民主制度轉型的藉口，成了專制制度攻擊民主制度的口實，成了專制制度用以比對自身優點的材料和證據。
的確，與民主制度比較起來，專制制度的優點真是不少。與民主制度的”散漫”和”低效”相比，專制制度有著不容置疑的統一和高效。沒有這種統一和高效，現代專制制度所具有的在短時間內頻繁發生大規模整體性的人類悲劇的現象就不能得到理解。與民主社會在發展目標終極追求上的漫無目的和社會成員思想上的雜亂無章相比，專制社會所具有的”最高理想”和”統一思想”無疑就是社會的強力粘合劑，否則，專制制度所具有的社會整體性墮落的不可控性就不能得到理解。
也許，人們不應苛責專制制度的不寬容性。因爲專制制度的本意是不寬容”邪惡”。當然，”邪惡”的定義必然是專制所確定的，因爲專制的唯一專利和擅長就是專制。有了這個專利，專制就是十全十美的，專制就是萬能的，專制就是”無往而不勝”的。由此，專制在不寬容”邪惡”這一美好動機下，勢必要根據專制的需要而掃除一切專制所定義的”邪惡”。消除了”邪惡”的專制社會，就只剩下了唯一一種純潔無暇的”正確”，這就是”真理”。因此，專制社會最不匱乏的就是真理，專制社會是一個充滿”真理”的社會。
不過，切不要以爲在專制制度下，人們就可以無所顧忌、口無遮攔地對專制的對頭──民主進行肆意攻擊和公開詆毀，因爲專制的許多勾當正是以人民和民主的名義而實施的。民主與專制的區別正在於：在民主制度下，人們有反對民主的權利；而在專制制度下，人們卻反而沒有了反對”民主”的自由，更不要說反對專制了。毫無疑問，在專制制度下，反對專制制度──也許是披上了民主外衣的專制，必定是一種極大的”邪惡”。然而，專制制度的真諦更在於：擁護專制，在專制制度下卻並不一定不是”邪惡”。按照專制明示或暗示的要求，對專制的擁護，不僅要做發自內心狀，還要符合專制所確定的”紀律”：用既定的程式、方式和特定的句式、字詞來表達擁護，在規定的時間、地點和場合擁護專制。除此之外，即使是擁護，也要以”邪惡”視之，並在掃除之列。
所以，儘管專制盡墨，但它卻能理直氣壯地指出民主的黑斑，並以此來論證盡墨的合理和必然，論證盡墨與黑斑的比較優勢。是的，民主可以寬容黑斑，因爲沒有黑斑就沒有民主；而專制不能寬容亮點，因爲有了亮點，人們就不能忍受專制。
因此，儘管民主有種種不可彌補的缺欠，但是，這卻正是民主應該而且可以存在的理由。
因此，儘管專制有種種民主所不具備的優點，但是，這卻正是專制應該而且必須滅亡的根據。
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