澳门威尼斯人赌场官网

文化课教材(高级):发愤忘食,乐以忘忧

正见文化课教材编辑小组
font print 人气: 13216
【字号】    
   标签: tags:

【原文】
叶公(1)问孔子于子路,子路不对(2)。子曰:“女(3)奚不(4)曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔(5)’。”

【注释】
(1)叶公:叶,音“社”。叶公姓沈名诸梁,楚国的大夫,封地在叶城(今河南叶县南),所以叫叶公。
(2)不对:子路没有回答。(可能因为很难描述像孔子这样的人物)
(3)女:即“汝”,你。
(4)奚不:何不。
(5)云尔:云,代词,如此的意思。尔同“耳”,而已,罢了。

【语译】
叶公问子路有关孔子的为人,子路没有回答。孔子听了便对子路说:“你为什么不这样说:‘他这个人,发愤用功就忘记吃饭,内心快乐就把一切烦恼忧虑都忘了,连自己快要衰老了都不知道,如此而已。’”

【研析】
孔子自述其为学的心态,“发愤忘食,乐以忘忧”,连自己衰老了都觉察不出来。由此可知,孔子从读书学习中找到无穷的乐趣,并且不为身旁小事烦恼,表现出积极向上的精神面貌。因为忘食,所以不知贫贱;因为忘忧,所以不知苦戚;因为忘老,所以不知生死,便可以“安贫乐道”的生活。也因为乐在学习中或工作中,以致于吃饭、睡觉全都可以搁在一旁,哪里还有心思去在意老是否将至的问题呢?孔子好学的精神足可以成为后世的典范!

【延伸思考】
1、你做什么事情曾经达到快乐忘我的地步?
2、读完本章,你将用什么态度面对自己的学习?

* * *
【相关资料】

韦编三绝

孔子到了晚年,喜欢读《周易》。

春秋时期没有纸,字是写在一片片竹简上,一部书要用许多竹简,必须用熟牛皮(韦)绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着,看时就打开来。《周易》文字艰涩,内容隐晦,孔子就翻来覆去地读,这样读来读去,把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次(韦编三绝)。

即使读到了这样的地步,孔子还是不满意,说:“如果我能多活几年,我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”

“韦编三绝”形容读书刻苦勤奋。

(出处《史记﹒孔子世家》)

【课后作业】
请分享你所熟悉的关于“好学”的典故(古今中外均可)

转载自:〈正见网〉

(//www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大澳门威尼斯人赌场官网,请进入
related article
  • “闻”者出名,往往只是追求美名而不懂修心养性;“达”者明理,明白为何要修心养性,讲的是名副其实,表里如一。“达”者还能明辨世人求名求利者、狂妄自大者多,因此会要求自己谦恭待人、修心养性。“闻”者看重的是身外之物,随波逐流,追求美名、权力地位,这恰恰是不明事理,不“达”。因此,博得虚名的人,往往是那些空有其表、汲汲营营、讲究现实的人。
  • 陈太丘(1)与友期行(2),期日中(3),过中不至,太丘舍(4)去,去后乃至。元方(5)时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君(6)在不?(7)”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委(8)而去!”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引(9)之。元方入门不顾(10)。(出自《世说新语·方正第五》)
  • 新法已经准备就绪,还没有公布,恐怕百姓不相信,于是在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中能把这根木头搬到北门的人,赏给他十金。百姓觉得这件事很奇怪,没人敢移动。又宣布说:“能把木头移动的,赏五十金。”有一个人把它移动了,当下就给了他五十金,借此表明令出必行,绝不欺骗。接着就颁布了新法。
  • 魏国有个隐士名叫侯嬴,已经七十岁了,家境贫寒,是大梁城东门的守门人。魏公子吴忌知道了,前去问候,要送给他一份厚礼。但是侯嬴不肯接受,说:“我几十年来修养品德,坚持操守,终究不能因我守城门贫困的缘故,而接受公子的厚礼。”公子于是就大摆酒席,宴饮宾客。

  • 迷惑是由于执著和欲望造成的,去掉执著和欲望就是在提高道德素养,就是在从迷惑、黑暗中跳脱出来,学习更高的道理,按照道理衡量、归正、要求自己达到更高的道德标准,就能去掉执著和欲望,就能破迷而变得理智,就能从根本上解决困境、问题。
  • 春秋时代,有一年山戎国入侵燕国,管仲和隰朋跟随齐桓公发兵援救燕国,并攻下了山戎国的都城。山戎国节节败退,就向孤竹国求助,不幸,又被齐军打败。于是,孤竹国王便设计派一个大元帅向齐军诈降,在取得齐桓公信任后,就趁机把齐军引到迷谷。
  • 子曰:“奢则不孙(1),俭则固(2)。与其不孙也,宁固。”
  • 孔子说:“行仁难道离我们很远吗?只要我愿意行仁,立刻就可以行仁。”
评论