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文天祥（1236-1282）字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。年二十，举进士，宋理宗亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷，古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”累官至右丞相，加少保，信国公。奉两孱王，崎岖岭海，以图兴复。兵败，被执，至潮阳，见张弘范，弘范与俱入崖山，使为书招张世杰，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，遣使护送天祥至京师。天祥在道不食，八日不死。在燕凡三年，元世祖知天祥终不屈，召入，谕之曰：“汝何愿？”天祥曰：“天祥受宋恩、为宰相，愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。死数日，其妻欧阳氏收其尸，衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟云取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”年四十七，传世有文山先生集。

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～ 宋．文天祥〈过零丁洋〉

国土沦陷山河残破，有如被风抛散四处的柳絮；生命飘泊不定，就像被风雨吹打的浮萍般，家国动荡不安，然人人皆不免一死，如何能使生命的意义发挥到极致呢？

文天祥另一代表作〈正气歌〉：

“天地有正气。杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔，
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为严常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈；或为渡江楫，慷慨吞胡羯；
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅薄，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论？
地维赖以立，天柱赖以尊，三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阒鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一阜，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极！哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”

此诗歌咏天地间的正气，这股浩然正气充塞于整个宇宙天地之间，不灭不破，万古长存于世，即使环境再恶劣亦不为所动，“时穷节乃现，一一垂丹青”，古人的忠肝义胆事迹长伴左右，生死早已置之脑后，不值一提，有道是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”历史将静静地见证这悲壮的一页。
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