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【大紀元9月23日訊】

文天祥（1236-1282）字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。體貌豐偉，美皙如玉，秀眉而長目，顧盼燁然。年二十，舉進士，宋理宗親拔為第一。考官王應麟奏曰：「是卷，古誼若龜鑑，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。」累官至右丞相，加少保，信國公。奉兩孱王，崎嶇嶺海，以圖興復。兵敗，被執，至潮陽，見張弘範，弘範與俱入崖山，使為書招張世傑，乃書所過零丁洋詩與之。其末有云：「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」弘範笑而置之，遣使護送天祥至京師。天祥在道不食，八日不死。在燕凡三年，元世祖知天祥終不屈，召入，諭之曰：「汝何願？」天祥曰：「天祥受宋恩、為宰相，願賜之一死足矣。」天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：「吾事畢矣。」南鄉拜而死。死數日，其妻歐陽氏收其屍，衣帶中有贊曰：「孔曰成仁，孟云取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」年四十七，傳世有文山先生集。

「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風拋絮，身世飄搖雨打萍。
皇恐灘頭說皇恐，零丁洋裡歎零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青！」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～ 宋．文天祥〈過零丁洋〉

國土淪陷山河殘破，有如被風拋散四處的柳絮；生命飄泊不定，就像被風雨吹打的浮萍般，家國動盪不安，然人人皆不免一死，如何能使生命的意義發揮到極致呢？

文天祥另一代表作〈正氣歌〉：

「天地有正氣。雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆，
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為嚴常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪；或為出師表，鬼神泣壯烈；或為渡江楫，慷慨吞胡羯；
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅薄，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論？
地維賴以立，天柱賴以尊，三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一阜，雞栖鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極！哲人日已遠，典型在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色。」

此詩歌詠天地間的正氣，這股浩然正氣充塞於整個宇宙天地之間，不滅不破，萬古長存於世，即使環境再惡劣亦不為所動，「時窮節乃現，一一垂丹青」，古人的忠肝義膽事蹟長伴左右，生死早已置之腦後，不值一提，有道是「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」歷史將靜靜地見證這悲壯的一頁。
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