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吳自牧在《夢梁錄》序文中寫道，從前盧生睡了一頓飯的功夫，將平生的事業經歷了一遍，等到醒來，發現自己依然空空如也，才知道是一場夢，所以稱為『黃粱夢』。封翁每次和人清算賬目，凡是應該歸自己的，一定掃去尾數。有人提醒他錯了，封翁說：「沒有錯，那我是留給子孫的。」永樂二年，李景隆被人告發謀反，全家軟禁在府中，內外決斷。糧食快用盡了，李景隆穿上那件蓑笠，在園子裡邊跑邊喊張三豐的名字，不一會前後園中空地上，都長出了谷米，不到一個月就熟了。等到這些谷米用盡了，剛好朝廷商議給他家供米。清朝長樂郡有丁嵩兄弟三人，哥哥丁岱治家，弟弟丁岳在家讀書，丁嵩在外經營。丁岱有四子，丁岳有五子，丁嵩有一子，剛四歲。常言道：「家醜不外揚」。江心葵雖然疼愛自己的兒子，卻更明白做人的道理、與善惡報應的關係。從這一點上看，的確難能可貴。好的風水總是歸於大德之人，沒有足夠的德，得不到好的風水，就是得到了，也不能長期保住。北宋建昌有個叫曾叔卿的人，一次從西江買來陶器，想到北方去賣，忽然有消息傳來：那裡剛發生災荒，便沒有成行。這時有人來找他，要買他的陶器。交易完畢了，曾叔卿問他買這些陶器幹什麼，那人說：「想到北方去賣。」酈道元，字善長，範陽涿鹿（今河北涿鹿縣）人，為北魏地理學家、散文家。酈道元自小博覽奇書並喜好游歷，曾跟隨做刺史的父親久居山東。成年後常因職務關係，周遊秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，所到之處，都細心勘察水道，蒐集風土民情、歷史故事及神話傳說等。現在我們對於那些年紀老，但時常保持一顆年輕的心、人老心不老的老人家，說他們是“返老還童”。事實上，這個成語來源於一個真實的歷史故事。【大紀元3月28日訊】【大紀元記者李擷瓔／嘉義報導】日治時代的台灣情形常常是老一輩茶餘飯後談論的話題，而為了讓現在的學子更瞭解日治時代下的台灣文化風貌，國立中正大學歷史週就以這個為主軸，帶來一連串精彩的演出的歷史故事呈現。
