新年頭常常聽到、看到一些吉祥祝賀詞，像是三陽開泰、五福臨門、六六大順……等等琳琅滿目，通俗又讓人琅琅上口。這些帶著強烈招福寓意的吉祥祝福話，不僅在新年期間用，其實好些個在一年中都派得上用場。若追根究底，這些招福的吉祥祝賀詞，雖然通俗，個個含有悠久的文化底蘊，反映了中華民族非常深奧的睿智哪！

一到十　十全十美吉祥賀詞

以下介紹吉祥的祝賀詞，從一貫到十，說出它們的用處、來處，給你「十全十美」，讓你時時處處都可以用得隨心應口；懂得這些吉祥話的內涵，你的人生更向「十全十美」邁進了！

一元復始　萬象更新

「一元復始」[1]用來指新年開始了，「萬象更新」形容萬事萬物展開新氣象，給人新希望。

漢代董仲舒解釋「一」、「元」的意思[2] ，一是「萬物之所從始」，也就是萬物最早的起源；元具有「大」的意思。中華民族非常重視歷史義涵，重視事物的起源，視事物的起源、開端最為重要；所以「一元復始，萬象更新」就成了新年伊始，或是一件事情周而復始時意義深刻的吉祥話。

比翼雙飛

若鶼鶼情深意合，雙飛比翼，比翼雙飛！秦漢時代字典《爾雅．釋地》說：「南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。」古人以「鶼鶼」這種比翼才能雙飛的比翼鳥比喻情深意合的夫妻，「比翼雙飛」形容夫婦不分不離、意合情深，也成了祝頌婚姻幸福的話語。

三陽開泰

「三陽開泰」祝賀人們冬天過去了，如意、亨通、順泰在眼前！「泰」之意取自《易經》〈泰卦〉。

漢代易學象數取了十二卦，用來象徵、對應一年十二個月份，正月是〈泰卦〉。〈泰卦〉卦象是乾（☰）下坤（☷）上，表天地相交、陰陽二氣通暢之象。此時的節氣陰漸消、陽漸長，陰陽達到一個均衡點，陽氣在未來將更盛發。後來人們就以〈泰卦〉的卦象意含——「三陽開泰」祝賀人們冬天過去了！新年昇平！

四季花開

「四季花開」就是祝福人四季都有好花開，都生活在春天裡，身心和暢！

四季有春、夏、秋、冬；四季的春花、夏陽、秋月、冬雪是人們熟知的印象。花兒多喜愛春和煦煦的春天；花兒也帶給人和暢的心情。最好春光二月天，萬紫千紅各繽紛。花開花落幾時休，百歲光陰易白頭。倘得一年四季時時花開放，窮冬也不凋 ，日日是好日，宛然人生永遠都逢春！

五福臨門

好事來，五福都一同降臨家門！那麼，「五福」是哪五福呢？其內涵來自古代《尚書．周書．洪範》：一壽，二富，三康寧，四攸好德，五考終命（*長壽善終）。

五福之中「好德」是關鍵樞紐，「好德」是福之道。如果不好德，得賜福氣，也會轉招來災禍（「無好德，汝雖錫（*通「賜」 ）之福，其作汝用咎」），也就是說好德、有善德招福來！

六六大順

「六六大順」祝福人：事事順利，道道皆通！中華民俗中喜歡數字「六六」，然六六指的是什麼？至今說法不一。這裡舉一個來自《易經》的道理說「六六大順」的含意。

易經的道理非常深奧而廣大，說天道、說人道、說地道，涵蓋人所生存的時空無所不備。「天地人」古人稱「三才」，各有兩面性，表現在天道為「陰陽」，表現在立地之道叫「柔剛」，表現在人道稱「仁義」。「兼三才而兩之，故易六畫而成卦」（《易經．說卦》[3]）。

《易經．繫辭下》解釋：「六六者，非他也，三才之道也」。就是說「六六」就是天、地、人間的三才之道。那麼在人活在天地間要怎樣處遇才能「六六大順」？

宋代《 周易經傳集解》就這麼說：「安貞吉謂用六也，惟用六可以久而安之矣」。就是說要有大順大利的人生就是要用「六」也！「六」代表陰爻，就是陰柔、柔順。用陰柔事剛強，以退為進，以後為先，以失為得，就得以大順。柔而不摧呀！這樣就能在天道、地道、人道之中，道道皆通達！大吉大利，人生大吉祥！

七通八達

祝福人研究學問、追究事理通達無滯礙。適合用於給學子、研究學者的祝賀語。宋代學者朱熹勉勵學生讀書的方法這麼說：「聖人七通八達，事事說到極致處，學者須是多讀書，使互相發明，事事窮到極致處。」（《朱子語類．卷依一．讀書法下》）

天保九如

上天保祐人，福壽綿長！

「九如」是九句祝頌的話，來自《詩經．小雅．天保》一詩，詩中以九個「如」字開頭的詞語祝頌仁君：

如山、如阜，如岡、如陵，如川方至；如月之恆，如日之升，如南山之壽，如松柏之茂。

「壽比南山」映現山、岡、阜、陵高聳而歷時長久，「福如東海」映現河海之水浩浩湯湯，仰觀日月與天長共地久，俯瞰松柏能凌寒而長青，後人就援用《詩經．小雅．天保》篇的「九如」作為一般祝壽的吉祥話，祝福人長壽無疆，福壽綿長。

十全十美

「十全十美」祝福人：人生方方面面美好圓滿！

如果一個人活在世間能夠得天保祐，從而比翼雙飛、三陽開泰、四季花開、五福臨門、六六大順、七通八達、天保九如，歲歲年年；一元復始，年年福氣汩汩來，無一日凶、疾、憂、貧、惡、弱，這樣的人生不就是「十全十美」! ……這樣的人生哪裡找？不似在人間！應該是仙境，這也是為什麼人們悟道修行的原因吧！

－參註－

[1] 此語本於《公羊傳．隱公元年》：「元年春，王正月。元年者何，君之始年也；春者何，歲之始也。」本指周代歷史的元年是周文王元年。後人從此衍生出「一元復始」指新年的開始。

[2] 《漢書．卷五六．董仲舒傳》中：「臣謹案春秋謂一元之意，一者萬物之所從始也，元者辭之所謂大也。」

[3]《易經．說卦》說：「立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三才而兩之，故易六畫而成卦。」＠*

–【華夏的智慧與趣味】待續–

責任編輯：王愉悅