【大紀元2012年10月30日訊】大同世界是中國人對美好理想世界的一種企盼與渴求，外國相對應的社會結構稱 之為 「烏托邦」，主要體現在「平等與公正」上面。在那種社會裏，人類「耕者有其 田， 織者有其衣」整體社會生活相對富足；在那種社會裏，人類沒有壓搾欺凌， 上上下下 左左右右完全平等；在那種社會裏，人類相互公平自由，怡然自樂； 在那種社會裏， 「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所 養」，充分人性，一切 弱勢群體皆得眷顧；在那種社會裏，我們沒有發現有對 「物質社會」過分的苛求。

在晉時陶淵明所述的「桃花源」，也是一種當時的理想狀態「大同世界」，在那裏， 人們對所有幸福美好的追求僅僅只是一種風景秀麗、社會諧和、「黃髮垂髫怡然 自樂 」的狀態，並且從來為人們所津津樂道，一心嚮往。在這裡並沒有甚麼「高 科技」的 症狀，也沒有甚麼「物質社會極大豐富」的索求，由此我們彷彿發現， 「大同社會」 的共同幸福狀態並不遙遠。大同世界在哪裏呢？

大同世界在人類正常公正民主自由的社會組織裡，大同世界在人們仁義善良的愛 心裏 ，大同世界在眾生平等、萬物自由的嚮往中，大同世界在你你我我真誠執 著嚮往的眼 睛裡。它並不遙遠，恰在眾人的轉念之間。它是一種認識，一種轉 換，一種境界。
請讓我們首先從人之社會本性來說起。人們都說「人的本性是自私的」，這只是反 映 事物的一個方面，反映人作為一個「個體」而存在的狀態，可同時，任何個體 還是社 會結構中的一份子，單純個體意義上的人是不能存在的，任何一個人， 他是授者，也 必是受者；是父親，也必是兒子；是施人之以便者，亦必為獲人 之利者。人離不開社 會，「個性」是其一面，「社會性」是其另一面，譬如物之上 下相傾，左右相隨，是 一個統一體，離開了社會性的個性沒有意義，沒有個性 的社會性也是不存在的。而這 「個性」即體現為「私」，「社會性」即體現為「公」。

不僅是人類，一切生靈，萬事萬物，都處於一種相互彼此的約束與牽掛之中，人 的本 性是個性與社會性的統一，而絕非那種自私第一的說法。從表面上看來 「公」「私」 相對，彷彿水火不可兼顧，但真理的世界恰恰相反，此二者是為一 統，缺一不可，如 何使二者可得兼顧而絕非衝突呢？這就要求一切從最根本的 層面上要求公正與秩序， 才能使得二者兼合，「人」才能成為全面的、健康的、 正常的、人性的「人」。

而這最根本的公正與秩序，便是大道，是仁德，是法制，體現最寬廣意義的人的 社會 性要求，而後，再才有人之個性伸張，是為民主，是自由，是個性，是隱 私。公正與 秩序化落在每個個體的人身上成為個性；最多最廣最公的個性寬伸 至全體人民、人類 、生靈，又會成為大道與法，於是此二者得到完美統一。

所以，民主的世界便是人類最為公正的個性與共性的統一。在這裡，我們看見那 人之 社會公性熠熠閃光，大同世界呼之欲出。

而（大陸）共產黨人，恰相反，以完全扭曲顛倒的邏輯論證真理，以個性（個 人）要 求駕於人的社會組織要求上，是以專制暴政；以社會性品質去為大眾個 性約束，是以 愚民。這不是為了他們的「共產主義偉大目標」，而是為了他們卑 鄙無恥的黨團（個 人）慾望，為了實現他們「紅色江山代代傳」之無恥企圖。

其次我們可以從普通的家庭結構上來說起。人們都說家裏有溫暖，有愛，有依 靠，所 以這裡有著最偉大的無私的父母與子女間的慈愛與敬養，有著最動人忠 貞的捨身情愛 ，為甚麼能如此呢，就是因為一個「愛」字，一個「信」字，所以一 切付出努力都成 自然，不會有誰去多多計較甚麼。那「家」是甚麼？其實從最本 質的角度上來說它就 是一個最自然基礎的社會組織，從某種意義上來說就是一 個最小最小的「國」，而所 謂的「國」，便也就是最大最大意義上的「家」，此二者 從社會組織的角度上來說意 義是等同的。單就家而言，家長，便相當於「國王」 一般，同時一家之中，體力強性 子暴的會擔任相當國家中「軍人、警察」的角 色，各成員會在生活中會自然但任起相 對於能力方面事情，譬如媽媽，通常也 就像一個國家的「總理、內政大臣、醫療教育 、環保」等等，這些道理不需要人 的過多解釋只要一說人們便會知曉。

而在良好的正常的一個家庭之中，有著絕對的彼此相互的依靠與需求，卻沒有硬 性的 等級與管制。在一個家庭之中，沒有一個人敢說家長就是最為重要的角色 而丟棄其他 的人，而由此敢高高居於其他人之上。假定這個「家長」便是父親， 他很多時候只是 一個家庭對外的代表而己，在實際家庭內部生活之中他可能吃 得最差，穿得最少，干 得最多，只有如此，才能有得資財供養妻兒以保證整個 家庭的健康繁衍發展；而同時 ，妻兒也得圍著父親，共同協力地把家庭治好， 他們彼此之間，無論是哪方哪面的需 要，都是相互的，必須的，男人需要女 人，女人同樣需要男人；大人需要小孩，小孩 同樣需要大人！只是所需方向不 同而己！這裡沒有誰是誰的主宰，沒有誰是誰的奴隸 ！這才是正常的家庭，這 才是可以彼此互相為之而付出一切一級社會組織！大的健康 的社會組織也恰應 如此，如果巔倒了的話將會是怎樣的一個民族悲劇！就像當今的中 國大陸一 樣。如果一切都將由家長說了算事，那在家長不能懂的方面（還不說那種狂 妄 無知無德無能自私虛偽之人做「家長」的情況）將會鬧出怎樣的悲劇與笑料！如果 一切都讓家長拿個夠，吃個夠，玩個夠，那麼，女人怎麼辦？小孩怎麼辦？整個 家庭 怎麼辦？這樣的「家長」配作個家長麼？

在中國大陸的特色裡，即使多數「家」也不「家」，無愛無義，完全是一種實利的交 換體，所以這裡的「婚姻」大多隻成了一種男男女女彼此牟利的手段而己，所以這 裡 的人倫盡都只是一片亂七八糟的情況。即便進入洞房也可能因為物慾而斷然 分手的現 像比比皆是。一個政權體系尚且如此，何況「家」乎！

但是「家庭」終究還是從最自然的社會模式中生成的社會組織，所以，中國大陸的 一 小撮人儘管對中華文化及社會家庭觀念進行了各種各樣駭人聽聞的摧殘扭 曲，可是在 自然神賦的家庭倫理秩序上一些家庭秩序依舊可以健康運行，譬如 敬老愛幼尊親等觀 念，絕多家庭也都還是能夠做到疼愛自家的兒女，孝敬自家 的父母，男女真情實愛的 事也還是有的，這樣的家庭都還是帶有濃郁清白忠貞 的意味，我想，只要不像中國共 產黨人那般濫爛，對親之愛將會是永恆的，恰 基於此，如果我們把「家庭觀念」向大 處擴來，能夠向世人推行，皆都能「老吾老 以及人之老，幼吾幼以及人之幼」之時， 大同世界於是便悄然而至了。

再次大同世界是一個擁有公正秩序社會組織結構的情況下漸進善行的過程。很多 人認 為「大同世界」就是一種社會制度，只要一建立了理想的社會制度，那麼， 人類的「 終極幸福」便來臨了，這是一種極功近利的想法而己，我們要知道最關 鍵的幾點，第 一單就成制度秩序上來說，就有著一個不斷完善改進的過程，我 們只能從現今世界公 認的最基本的民主公正法制秩序做起，逐漸走向完善，這 就需要時間的。第二是人的 道德素質認識問題，這不僅僅體現在個體道德，更 加體現在社會公共道德上，要使人 們重新全面建立起正常的、健康的、向上的 民主自由、公正、仁義之思想，並讓它成 為社會風尚，這更需要長久時間的教 化。然而大同世界要求有正常的社會結構來支持 它的健康醞釀與發展，要讓現 今那些專制腐朽虛偽自私殘暴的社會結構徹底覆滅，（ 中國大陸）人類社會的 幸福之光才會重現。

而今中國大陸的「社會主義」，比他們曾所詛咒的「資本主義」更加「資本主義式的 『殘暴自私剝削』」；而今民主社會的「資本主義」，比他們曾所鼓吹的「社會主義 」 更加「社會主義式的『道德仁義』」，他們處處盡皆是謊言！共產主義，共產主義 是甚麼？它人類歷史上最為無恥的黨團用以牟利的愚世謊言，我們只要從共產黨 人自 己規定承認的幾個特徵便知端倪：他們公開說他們的國家是一種「暴力機 器」，是為 「無產階級專政而服務的」，殊不知專政必生等級，暴力必生殺戮！

有他們的「對敵專政」，也就有著對敵的「不公」；而後，再縮小，便有「領導階級 」對「農民」的不公，譬如「戶籍待遇、教育與從業、醫療」等諸多方面；而後，再 縮小，又有「領導幹部」對「職工」之不公，譬如「特權福利與法的傾斜」等等；而 後，再縮小，又有「黨委領導」與「普通幹部」之差異；譬如地方劃地而治之「書記 」與其「羽翼」；而後再縮小，譬如「薄熙來之於王立軍」……這就是現代人類社會 一 出活脫脫的等級奴隸社會！它的根源就在於那「專制與獨裁」。像這樣的人群，他 們還死皮癩臉地用著人民的血汗為他們自家養著「槍桿子」不放，想整誰便整誰， 想 殺誰便殺誰，可能會達到他們學著大同境界而編織出來的「共產主義世界」麼？

他們所勾勒出來的「共產主義」活脫脫的，就是人類歷史上最大的一出騙局！是集 團 搶盜偷的對外幌子而己！他們企圖用「生產力發展水平」一詞來掩飾他們實現 表現與 墨寫「共產主義謊言」之間的背離，殊不知「富足」只是一種永無止境的欲 望，「物 質社會」再是豐富，也趕不上「共產黨人」自私貪婪的慾望，從昔日的十 元百元的占 有，到今日成萬上億的攫取，當「物質極大豐富」的時候，底層之下 的百姓大眾依舊 是那麼地貧困不堪，「生產力水平極度發展後實現共產主義」的 話語，從中國大陸共 產黨人嘴中說出還能證明甚麼呢？只能證明他們用以掩飾 自己無恥貪婪的無盡慾望罷 了。他們為了他們自家集團甚而個人的利益而不顧 一切。這裡的「法」，亦在「共產 黨」人的領導之下完全成為對「被領導的人、非共 產黨人」之「罰」，馬克思的「唯 物主義」成為他們拜金縱慾貪婪最好的哲學理論依 托！修道者以道服天下，儒仁者以 德服天下，向佛者以慈悲服天下，而共產黨 人獨欲以暴力妄言搶天下，是中華之不幸 ，也絕不可能！想要這樣的一幫人帶 領國人走進一種「終極幸福」的大同世界的想法 是極其幼稚的。

大同世界在哪裏？

大同世界是民主，是制度，是秩序，是自由與公正，是愛心與仁義！

大同世界在人們的眼裡，更在人們的心裏。「共產主義」——人類歷史上最為卑鄙的 黨團用以愚民的招牌幌子，請讓它永遠埋進時代的垃圾堆中去吧。

二０一二年十月廿六日晨