【大紀元2011年09月14日訊】９．１１回放，濃煙、奔命、倒塌、驚恐、哀傷的一幕一幕再次刺痛世界的眼睛。恐怖份子襲擊的不是美國，而是全人類的安全感，恐怖份子襲擊的也不是雙子塔和五角大樓，而是人類文明的價值觀。恐怖份子的目的就是用恐怖攫取人類，使之屈服於某人、某一集團的意志。當然，這種極端的自私與與暴虐行徑，非但沒有讓人類跪伏，相反，恰恰激起世界人民的警惕和必須消除恐怖主義的決心。

一、恐怖主義的標籤

恐怖主義者有著鮮明的特徵，即：極端的仇恨情緒、漠視生命的價值觀、濫殺無辜的行為。在人類的文明進程中，東西方都宣傳珍視生命的價值觀、愛人和行善的行為。佛家講出家人慈悲為懷，「掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈」；孔子講一字終生為記，便是「恕」。儒家教育孩子的《弟子規》，便有：「凡是人，皆需愛。天同覆，地同載。」基督教教育人博愛至「不愛你的敵人你就不能進天堂」。

而恐怖主義實施的是反人類的教育，恐怖頭子總是在資金支撐下，營造一個封閉的環境，樹立一個假想敵，把這個敵人描繪成萬惡之源，利用民族主義或宗教情結，煽動仇恨情緒，培養一些被誤導的人，學習殺人的手段和技術，同時，顛倒是非，把殺害無辜的罪行賦予消滅敵人的光榮意義。這些被誤導，或被利誘的人，就成了錯誤價值觀的犧牲品，喪失了人類的道義底線，在恐怖頭目策劃的具體殺人計劃中，充當殺人工具。

今天，在美國、在俄國、在英國、在中東的恐怖行動莫不如此。過去，在一戰、二戰中的戰爭發動者也莫不如此。在國內的屠殺如此，在國外的屠殺也如此。

二、反恐的誤區

１、用仇恨對待仇恨

這樣做的結果只能加深仇恨，帶來更深的傷害，使更多的無辜者喪生。「9•11」恐怖襲擊事件發生後，一些美國人對穆斯林產生仇恨心理，田納西州的馬克•斯特羅曼就是其中的一個。由於妹妹在事件中喪生，仇恨驅使這名「9•11」事件受害者走上了槍殺多名穆斯林的道路，他最終被判死刑。他使另外的父親失去兒子，而他的四個孩子也失去了父親。這個典型事例警醒我們絕不能在反恐中效仿恐怖份子。

２、用限制自由保障安全

「情報門」、「特工門」、竊聽門」事件，因反恐戰爭而起，美國一名學者把它們並稱為「9•11」後遺症。在美國人民的反對下，逐漸改正。反對恐怖，不能成為國家恐怖主義的藉口，獨裁國家的獨裁者不就是借用國家的名義，在國內大肆實行宣傳仇恨、壓制人權、綁架、濫殺，同時，向國外輸出價值觀和恐怖行為嗎？

３、加深對立來警惕進攻

這個世界的人們各自有自己的特點和文化，這不是進攻行為的理由，因而對不同者的警惕情緒和提防行為並非防止，而是促進對立，對立恰恰能帶來誤解、滋生仇恨。

三、反恐的必由之路

１、回歸正統價值觀

無可否認，人類在偏離傳統的價值觀，佛教、基督教的沒落，人類在墮落中被利益、物慾所驅動。必須遵守的戒律變得可有可無，恐怖主義正是私利和惡行的魔鬼行徑的體現。恐怖主義靠得是反傳統。反恐，人類必須回歸傳統。用愛來化解仇恨，用尊重來對待不同，用善行來消除暴行。人類真誠、善良、忍耐共同價值觀的建立進程，便是恐怖主義滅亡的過程。

２、構建自由的信息傳播

恐怖主義靠信息壟斷，實行強制洗腦，煽動對立，進行仇恨價值觀灌輸。馬克思的階級鬥爭學說、希特勒的反猶主義、極端穆斯林組織的反西方宣傳都是這樣。一個仇恨的理論，經由系統灌輸，就會產生大批殺手、產生濫殺無辜的行為。對仇恨理論的批判、對正確價值觀的展現，帶來的則是覺醒、是正確的行為。因而，建設和保障信息自由，是更多的人對恐怖的棄絕、加入反恐的前提。

３、保障人權的普遍推行

《世界人權宣言》，問世６０年，然而，在這個地球上，還有四分之一的人，包括人口最多的中國沒有人權。獨裁是恐怖主義賴以生存的土壤，因此，恐怖主義者都緊緊抓著權力而不肯下台，失去個人崇拜、失去權力，也使恐怖份子失去實行恐怖的條件。精神獨立和人權保障，則使人成為人，而非奴隸和工具。民主的國度，財富屬於人民，信息自由流通，權力受到制約，自然形成理性和法制的氛圍，人民就不容易被某個瘋子操縱，被仇恨劫掠，而成為被殺和殺人者。

中國有句老話：「功夫在詩外」。讓一件事完成，需要提供條件，讓一件事結束，需要解體它的條件。在反恐中，武力打擊、加強安全保障是必要的，同時，根除恐怖主義產生的土壤，才是徹底消除恐怖主義的必由之路。