患者須有所為、有所不為

中醫治病，近程的目標，就是將已得之病趕緊治好；遠程的目標，那就是讓人不再得病。因此傳統中醫有「治未病、治已病」的說法。

流行性傳染疾病或瘟疫等，在《內經》的敘述就是屬於溫病、熱病、疫病等範疇，看書中有：「病熱少愈，食肉則復，多食則遺，此其禁也。」意思是說，溫熱之病已經有了痊癒跡象，應該注意不要吃肉，不要多吃食物。可是，現代人的觀念裏，常以為剛生過重病，總覺沒有體力、總覺虛弱，尤其營養學醫生或教授們所給人們的觀念是，蛋白質的營養為人最最需要的，沒有卡路里那就沒有能量可以幹活。現代篤信營養學的人們，最難以接受的事實便是吃肉、吃飯還會讓人病情變壞。

除了忌口這種屬於形而下的防病概念，還得有更高層次的防病想法。

《道德經》云，「五色令人目盲，五音令人耳聾。」人不應該過度聽聞或甚至應該拒絕聽聞不好的音樂、拒絕欣賞不好的畫作或電視節目、杜絕不好的作品等等視聽污染之事物，令心中純淨、無雜染。

《內經．湯液醪醴篇》云，人的病情，用盡了各種方法，包括「鑱、石、針、艾」（亦等同現代之各種手術）之法治病，卻仍然「形弊血盡而功不立」的原因就是「神不使」；就是因為針灸砭石等，都是屬於「道」的範圍，如果「精神不進，志意不治」，那麼病就不可能痊癒。於是結論云，一個人之所以「精壞神去，榮衛不可復收」的原因，那就是《內經》所說的「嗜慾無窮，而憂患不止」、《老子》所說的「難得之貨，令人行妨」；最後就「精氣弛壞，榮泣衛除」；再更甚的，就是「神去之，而病不癒也」。

過度的音色五味都讓人生病，拒絕是其一之方法；如果人們都能接觸美好的音樂、美好的藝術作品那又會怎樣呢？現代人有「水結晶實驗」、有「植物情緒實驗」，都有肯定的、正面的答案。那麼，怎樣去接觸美好的作品呢？

筆者每閱讀《大紀元時報》新聞、觀看「新唐人電視」新聞節目，「美國神韻藝術團」全世界各處的表演，都令人振奮、都非常的啟迪人心，幾乎任何作品都沒離開中國美好傳統文化之根。她就是可以陶冶人們心情、穩定人們情緒的優良作品。接受訪問的、觀賞表演之後的人們，幾乎一致的肯定她的心靈啟迪功效，那就起到《內經》所教給人們的「正氣存內、邪不可干」的目的了。

心中存有正氣，病邪就不能侵擾人了，如此不就可以無須任何藥物的輔助、達到最好的防病效果嗎？
古時中國人對於疾病演變過程、科學的觀察，都非常仔細，現代人很難以望其項背。

現代人，只要談到醫學科學，一切都講究統計數據，一切都講究實證，這樣的結果，不但不能瞭解傳統中醫之所云，更不可能理解並深入傳統中醫之實踐。

如果能重新思考，改變已經僵化了的科學認知和科學觀念，徹底的、從根本上、真正的來研究中國的傳統科學和傳統醫學，將會有個嶄新的體驗，也讓處於各種流行疾病而不能自拔的大眾，重見光明。◇