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文化_学术_思想
编者按:要论零八年香港最火红的电影,非《叶问》莫属。在短短不到三周内,票房已累积港币两千多万;《叶问》在内地火红的程度尤盛,一票难求。功夫明星甄子丹演活了叶问,更从中了悟武术真谛,明白真功夫是什么。 “中国的武术,更包含了儒家的精神,武德,仁也。”——《叶问》电影对白。
中共一建政,便有系统有目的的破坏传统文化,首先遭殃的便是中国戏剧。
杰佛瑞。瓦瑟斯托姆(Jeffrey N.Wasserstrom)这本《中国的美妙新世界》提出了一个非常重要的问题。那就是,我们应该怎样看待今日的中国?杰佛瑞。瓦瑟斯托姆是美国加州大学尔湾分校历史系教授,曾多次访问中国,发表过不少有关中国的文章和著作。这本《中国的美妙新世界》,副标 题是"以及全球化时代的其他故事"(《China's Brave New Wor...
十九世纪法国最伟大的诗人之一、象征主义诗歌先驱夏尔.波特莱尔在他去世前三年,写下了他独树一帜的散文诗集《巴黎的忧郁》。这部诗集表达了诗人对肮脏畸形的现实社会的鞭挞,流露出对美好世界公义社会的向往。收入这部诗集的五十篇作品中第一首就很有名,叫做《异乡人》。
牛年的第一张牛皮终于被炮制出来了︰中国各类型智库数量超过美国。这是《信息时报》近日报导的。
在中国凤凰网的调查中,有46%的网友不相信普世价值。为什么会有那么多人不相信普世价值呢?其原因有这样几个--
中国人每到正月初一就要过年了。过年意味着什么呢?
崇尚感觉—感觉至上,表明国寨人质对人生的认知水平还在文艺复兴时代意大利人阶段,没达到古希腊、古罗马还有近现代欧美人的水平,更不及中国古代人。人生并不是要否定感觉,而是要提升感觉,为生活拓展超越感觉的空间,在尊重感觉的基础上,过一种有思想视野、有自律素养、有意义的真正的人生。
思想不成主义,玩耍成了主义:潇洒与享受的人生哲学。但潇洒和享受的也只是快乐感觉,很少有别的。“我拿青春赌明天,你用真情换此生。岁月不知人间多少忧愁,何不潇洒走一回……”可就在从台湾唱到长城内外,唱遍大江南北,词作者忍受不了病痛折磨生趣全无,潇洒不了便自杀谢绝人世。
今年元旦前后,鲍彤先生的《四个坚持是改革的对象——“也谈改革三十年”》一 文在自由亚洲电台分七次播出,并被世界各国媒体报导、转载。这篇文章对于那些 渴望自由、民主的人们来说无疑是极大的鼓舞,同时也是对那位“胡折腾”(张鹤慈语)的批驳。关于那位“胡折腾”的讲话,张鹤慈的评论是“杀气腾腾”:“本来是应该庆祝30岁的生日,现在变成了办30岁夭折的葬礼。”“胡折腾”...
在中国“悖论的森林”里,那些无名的缺乏养分缺乏阳光照射的树,那些在幼稚的年轮就濒临枯死的树,正在等待救援,同时也在等待有使命感的当代中国作家为他们命名。
生活惟有性情感受,思想便根本失去了意义。生活零碎成乱麻,想问题便心脑齐痛。所有痛感都当作地狱惩罚,看重至情至性的快活,人生一味避苦。个人丧失了思考能力和自组织能力,人生便只剩下了物质的、感官的和眼前的享受。
“死鬼佬”是指作古的外国人:奥斯卡、诺贝尔、普利策。没错,这三个人的名字是三个奖项,其影响力举世瞩目,不管你愿不愿意承认。
中国人习惯把妇女怀孕生子称为“生产”,即产妇生子。三、四十年前中共有一句口号叫“抓革命,促生产”。虽然一次次革命运动革了八千万中国人的命,使中国的经济机器完全瘫痪,但是这期间包括本人在内的三亿多中国人还是勇敢地来到了人间。70年代末“中国特色”的计划生育政策出台,中共杀人于无形,让人胎死腹中的手法更加空前绝后。当人被物化成机器,可以随意地制造和销毁的时候,“...
“拯救孩子”的问题——三岁女孩来月经,十六岁男孩开车撞人,“小皇帝”衣来伸手,“小太阳”饭来张口,小学高年级学生不知没剥蛋壳的鸡蛋如何下口,中考不好初中生出走,高考不中高中生自杀,大学生独自上街竟然不知如何回校,网吧成为各级学生的心智杀手——背后是更严重的“拯救成年人”的问题。举目之处,国寨城市已成幼稚园。男人不自强,被女人离弃成为“怨夫”。弱女子不欲工作宁...
很多中国人会费解,为什么一直被中国的执政党否定的美国会有如此深刻的认识和觉悟?因为美国无论在政治体系还是经济体系上都是民主和自由的,有正确的爱国思想观念当然就不容置疑。奥巴马说:“我们可以实行法治而不是人治,可以实行法律面前人人平等,可以畅所欲言,可以与任何人组团结党,可以信仰任何宗教,我们有权追求自己的梦想,同时有责任帮助我们的同胞追求他们的梦想。”因此...
时至今天,很多人在哀叹,我们的时代没有好的作品,事实上这些垃圾就是我们自己培植生产的。这原因不是别的,因为我们自己就是共产党垃圾工厂的产物。所以我们如果不从反省自己入手,我们这些共产党社会生产的“垃圾”,接下来生产出来的更是垃圾。为此我要说的是,首要的就是我们一定要否定自己!反省自己!
动笔写这篇文章的晚上,看着满书房罗德远绝妙的诗词,想着九泉之下孤凄的罗德远,悲从中来。我打电话给也很欣赏罗德远诗词的好友徐君:你猜,我在做什么?没等他回答,我就说,我在喝酒。
个人小鸟化现象,使大众和文人的差异在“大家”一词里消融了,一起在感觉里生活,文人向大众看齐。小鸟生活,说白了,就是一种感觉生活。燕叼泥筑窝、捕捉飞虫不都是生存的感觉需要么?如果燕子有思想,发明飞机就轮不到人类。是本能层面的感觉化生活,让燕子把飞机发明机会拱手让给了美国莱特兄弟。
知识是一种痛苦,共产党来了之后,更是一个苦字了得。你不选择共产党,让你肉体痛苦或肉体消灭。但选择了共产党,让你精神痛苦或精神消灭。从战争年代到运动年代,从十年文革到改革开放,这个灵肉线索应该是清楚的。今天,中国的读书人再次面临痛苦抉择:要不要继续跟党走?不跟党走,肉体很痛苦,一来小鞋不舒服,二来收入要损失,搞不好还有牢狱之灾。但如果跟党走,精神很痛苦。因为...
文学写作因而也愈趋感性化,内容多表现个人体验。文化人的知识和智慧也尽显感性,做人不再做精英,心里难搁下的是做明星。过去写作要深入生活,要化个人感觉为集体感觉,费时费力。现在写作只要有个人生活和感觉,有语言文字驾驭能力就可以了。写作不再神圣,成了普通的写字工作。写作的成功因而不再是作品的深度和高度,而是其在大众中的知名度。作品的商品化炒作变得比写作更重要了,这...
今年的四月九号,由著名的法学家、作家袁红冰教授发起的中国自由文化运动的第三次年会在台湾的台北市举行了。十来个国家的四十余位代表应邀参加了会议。中华民国的政务院文化委员会主任王拓教授参加了第一天的会议,并致开幕词;台湾的国立台湾大学、国立政治大学、国立清华大学、国立的高雄大学等著名的大学,都派出了校长、系主任、研究所长和著名的教授参加了大会;全球民主中国阵线主...
文化精神是民族之魂。文化精神一旦死去,中国人就变成无魂的行尸走肉,变成西方极权主义文化传统的政治和精神奴隶,变成文化的亡国奴。
科学研究显示:人脑尚有许多未开发的区域。这意味身为万物之灵,人的意识尚等待开启。一旦开启,人类对宇宙的认识将有翻天覆地的改变,一如十六到十七世纪科学革命所完成的,人类宇宙观的大变革。
五、什么才是真实?下面,我将就李天命对《转法轮》的批评做一整体思维角度上的辩证。在批判与现代科技文明的认知迥异的《转法轮》时,除了由于认知体系的差异而导致连连失误外,当李天命持语理分析原则“破解”《转法轮》时,展露的却是他断章取义的误读和蓄意曲解的逐句批驳,不但偏离了学术讨论的规范,并且误导了读者。
我生下来六斤左右,个头约五十厘米。跟所有男人女人一样,我吃饭长见风长,我长大了,大到二十岁左右的状态定型到现在,犹如拍电影定格。这便是成年人了。但心智增长却明显跟生理增长不同。生理上人到十八岁以上自然就会长高增重,惟有极少数的侏儒例外,侏儒非常态。心智上人却不是这样,没有特别的训练和培养,人普遍难以超越感性生活,感觉、依恋、撒谎、起哄、心绪、性情、功利、含混...
《水袖》:在江南的山青水秀中,一群稚嫩的少女翩翩起舞,粉色的水袖,散之成虹,聚之成花;半聚半散之间,就是彩虹映花,花映虹彩。少女们跳了一会儿舞之后,渐渐回村,一个女孩子依依不舍,在袅袅余音中,又旋了几圈,粉红色的水袖在蓝天下飘飘欲飞。。。。。。
最近,我向华人推荐神韵艺术团的演出时,遇到了一些华人基督徒,他们一听说神韵艺术团的演出是由法轮功团体举办的,就远远的走开。问其原因,他们回答说,我是基督徒,不能看法轮功的东西。
中国教育学会会长顾明远教授近日呼吁废除三好学生评选,认为此举无益于孩子健康成长,此言一出迅速成为讨论的焦点。顾明远教授的依据是:目前部分地区小升初推优挂钩三好生的做法“违背教育规律”;“过早给孩子贴上好学生与坏学生的标签”。笔者同意顾先生的意见,但认为三好生的评选,弊端远超过顾先生的上述说明,大多数三好生的评定,都与弄虚作假捆绑在一起,引发道德问题。
为什么有些人读过书,他却不是一个真正的知识分子呢?那是因为他帮助屏蔽或者删除诸种不合己意的信息,同时他的信息始终和强权站在一起。他从不在强权之外提供另一种通道,让别人看到另外一片天地。这样的人能与强权亲密合作,与时俱进,无往不利,任何时代都能吃到糖,随时都是不倒翁。这样的人即令读很多书,他也算不上一个真正的知识分子。
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美国圣诞节来临之际,2024年12月24日下午,亚特兰大交响乐厅(Atlanta Symphony Hall)里掌声不绝。神韵世界艺术团在美国亚特兰大的的第二场演出受到观众喜爱,全场满场,观众感动、佩服。神韵通过精美的舞蹈与音乐,展现五千年...