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【大澳门威尼斯人赌场官网6月24日讯】养生学在中国源远流长，历代皆有。既见于医家，亦见于文、史、哲诸学者中，学派诸多，异彩纷呈。

　　精神养生精神养生学派认为，人的思、虑、智、志、意、魂等均由神所主。因而主张神气清静内守，不宜躁动妄耗；强调少私寡欲，抑目静耳，顺应四时，常练静功，则可抗衰延年。

　　动形养生《吕氏春秋》率先提倡动形养生，认为经常运动身体，可强身健体，延年益寿。东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创编了“五禽戏”体操，作为练身强体之功法。

　　调气养生气乃生命之根本和动力，具有抗邪防病功效。调养元气之法包括慎起居，顺四时；戒过劳，防过逸；调饮食，和五味；和七情，省言语；习叱纳，先导引等。

　　固精养生此法强调节情欲以防阴精妄耗，倡导晚婚、节欲、调七情、省操劳，以保养阴精，固秘阳精，益寿延年。

　　饮食养生唐代名医孙思邈为此派宗师，其主导思想是节制饮食，以食疗病，养老益寿，饮食宜清、淡、软、简；忌腻、厚、生冷、杂。

　　药饵养生利用药物调理阴阳。补益脏腑、滋养精血，以达到抗衰老的目的，其观点是以扶持为本，制方原则在于“中和”，认为老人药饵，只可用温平、顺气、进食、补虚中和之药，并应与食养结合，未病先防，养脾气，填肾精。

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