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古代修煉傳奇
唐代宗年間,廣陵江陽(今屬江蘇揚州)有個人叫李鈺,他的家族世代居住在城裡,做收購糧食的生意。李鈺為人非常端正嚴謹,不同於一般人。他十五歲時,父親轉行做其它事,把糧食生意交給李鈺來做。有人來買賣糧食,李鈺就把稱重用的升和斗交給人家,讓他們自己稱。他也不計較時價高低,一斗只賺兩文錢,用以資助父母。就這樣過了很久,他家始終豐衣足食。
【傳奇大觀】天機茫茫人難測 精誠所至大道生
太真夫人,名婉,字羅敷,是王母的小女兒。她的兒子在做天官期間,本該負責糾察天曹的錯失,但他年少貪玩,委任的官員又不務正業,因此遭到彈劾,以不理政事的過錯被降級,轉而主理東嶽事務。太真夫人於是到東嶽看望兒子,勉勵他從今往後勤懇做事,將功補過。
「北伐雙璧」聞雞起舞 匡復國土贏英名
公元290年,晉武帝駕崩,其子司馬衷即位,是為晉惠帝。晉惠帝無法解決其所面臨的政治難題,並最終導致「八王之亂」。在長達十六年的「八王之亂」中,戰爭波及了整個北方地區,許多大城市毀於戰火,無數百姓失去生命,經濟自然也遭到了重創。北方崛起的少數民族趁機起兵,進入中原地區奪取地盤。
《魔戒》(1):王者之心的甦醒
法師甘道夫降臨中土後,帶來眾神的恩典——綠寶石「埃萊薩」。這塊寶石封存著太陽的光芒,它可以使凋萎枯敗煥然一新,恢復如初。誰佩戴它,誰就擁有治癒的力量,能夠治癒萬物的創傷。「埃萊薩」的回歸,為人類日漸衰落、消亡的命運帶來了希望。但誰能承擔起這份希望?
《歸途》女主角新年感恩李洪志先生(下)
新世紀影視基地於2017年5月份在北美成立,其宗旨是秉承「真、善、忍」核心價值,以純正美好的影視藝術形式,喚醒世人本性的歸真,弘揚和再現神傳文化。其出品的《歸途》從公映至今,已經獲得51個國際電影節的獎項,除了獲得最佳故事片獎,還獲得過最佳導演、最佳藝術導演、最佳男主角、最佳女主角、最佳剪輯等單項獎項。
《歸途》女主角新年感恩李洪志先生(上)
新世紀影視基地於2017年5月份在北美成立,其宗旨是秉承「真、善、忍」核心價值, 以純正美好的影視藝術形式,喚醒世人本性的歸真,弘揚和再現神傳文化。其出品的《歸途》從公映至今,已經獲得51個國際電影節的獎項,除了獲得最佳故事片獎,還獲得過最佳導演、最佳藝術導演、最佳男主角、最佳女主角、最佳剪輯等單項獎項。
仙人下世度劫 有緣人得窺仙境
唐朝宣宗大中初年,河南南陽一個名叫張茂實的官員,偶然到洛中辦事,因為家中需要,便在南市僱用了一個僕人。僕人姓王名夐(xiòng),年約四十多,張茂實每月給他的工錢是五百錢。
純淨心靈 「新世紀影視」演員感恩李洪志大師(下)
感恩節到來之際,新世紀影視美國紐約演員以崇高的敬意,表達對法輪大法創始人李洪志師父的感恩。他們回顧得法經歷、修煉歷程,無不展現法輪大法使修煉者身心受益、對社會截止世風日下,以及回歸傳統、復興文明善良的正統之路,弟子們真摯地表達著對師父洪傳大法、慈悲救度的謝意與感恩。
救命之恩 「新世紀影視」演員感恩李洪志大師(中)
感恩節到來之際,新世紀影視美國紐約演員以崇高的敬意,表達對法輪大法創始人李洪志師父的感恩。他們回顧得法經歷、修煉歷程,無不展現法輪大法使修煉者身心受益、社會截止世風日下,以及回歸傳統、復興文明善良的正統之路,弟子們真摯地表達著對師父洪傳大法、慈悲救度的謝意與感恩。
回歸傳統 「新世紀影視」演員感恩李洪志大師(上)
今年感恩節到來之際,新世紀影視美國紐約演員以崇高的敬意,表達對法輪大法創始人李洪志師父的感恩。他們回顧得法經歷、修煉歷程,無不展現法輪大法使修煉者身心受益、社會截止世風日下,以及回歸傳統、復興文明善良的正統之路,弟子們真摯地表達著對師父洪傳大法、慈悲救度的謝意與感恩。
【歷史不簡單】古人拜師要過七關 最後一關超級難
許多人心中都曾升起過求仙訪道的念頭,不過,「想」的容易,要真能入深山求道,那可得具備非凡的決心、恆心和毅力,歷經重重考驗和艱險,堅持到底不退縮,才有成功的機會。
前世五人是同修 今生唯一人受凍挨餓
唐朝時期,有五個和尚曾一起雲遊修行,但只有一人最終修成得以解脫,其他四人仍進入了輪迴,其中一個叫震和尚的因為前世修行不夠,塵緣未斷,轉生到蜀地又做了和尚,如今已經斷了向上爬的塵緣;另一個叫神上人的因為前生渴望修成的心願未了,今世又做了法師,繼續修行;而悟法師因為曾在香山寺石像前戲言「若不證無上菩提,必願為赳赳貴臣」,因此今生走入了仕途,並當上了大將軍。顯然,他們在前世的修行情況和所發的願決定了他們今生的命運。
清朝痴和尚傳奇:行走的市集銷量「晴雨表」
清朝時期,有一個瘋癲的和尚,看他蓬頭垢面,嬉笑無常,卻有著妙手回春之能。平日遊走街市,就像行走的市價行情「晴雨表」。他肆意抓取食物,店主們卻都心甘情願,任他大快朵頤。
李世民為命定天子 四人提前道破天機
李世民,是唐高祖李淵的次子,也是唐朝第二個皇帝,是為唐太宗。他秉承天命,締造了為中外史學家稱道的「貞觀之治」,可謂「日月麗天」。在這個時期,唐朝在文化、經濟、農業、手工業、商業、交通等各個方面都遠遠地超越了以往的所有時代,而且多元紛呈、絢麗奪目,社會呈現出一派祥和、禮讓、安定、富足的太平氣息,史稱「東至於海,南至於嶺,皆外戶不閉,行旅不齎糧焉」。
濟公入夢感太后 題寫預言道鑄鐘
南宋時期,出了一位瘋僧濟顛。平日,他穿大街,遊小巷,恣意暢遊前街後院。世人笑他瘋癲,他笑世人看不穿。遊走人間大顯神通,向太后託夢,助小販轉生,留鑄鐘預言,上至皇族,下至販夫,皆被他如意善化。瘋瘋癲癲,遊戲人間,誠如濟顛所作《與常長老飲酒席間作》中的「悠然此地真堪樂,半是人間半是仙」。
金人入帝夢 凌空圓寂 肉身不腐
大唐時期,僧人無漏,俗姓金,新羅國王的次子。少年時即搭乘海船來到中國,他想去天竺禮佛,一路西行長途跋涉,穿越了沙漠,來到新疆于闐,後又抵達蔥嶺,進入了一座大寺院。
濟公袈裟罩山 古井運木
南宋瘋僧濟公,「有時結茅晏坐荒山巔,有時長安市上酒家眠」。平日穿大街,遊小巷,悠然暢遊喧囂鬧市。或與孩童呼洞猿,或縱身一躍大翻筋斗。濟公「非俗非僧,非凡非仙」,看似瘋瘋癲癲,卻又不時大顯神通。他以袈裟罩山、古井運木,神奇事蹟在中華代代相傳。
隋朝善於占卜的奇人楊伯丑
北周和隋朝時,馮翊武鄉(今陝西省高陵縣)有個叫楊伯丑的人,以陰陽術數聞名。他喜歡讀《易經》,對其有獨到的見解。他常年隱居在華山,而華山自古就是修道人修行的所在之一。
隋朝老翁訪仙府一日 歸家已是大唐盛世
很多人都聽說過「天上方一日,地上已千年」的說法,對此,古往今來的修煉人都知道,這並非是神話,而是因為不同空間存在著不同的時空概念。就連現代科學家也承認,時間只是一個相對概念,離開特定的空間,地球的「時間」也將不復存在。因此,古書中記載的許多修行之人在短暫造訪仙境後,返回人間發現過去了幾十年、上百年之事,絕非是虛妄。
唐朝皇子救罪龍 龍神湧泉報恩
大唐晚期,黃巢禍亂天下。唐僖宗效仿唐玄宗,亦前往四川避難。在這場國難中,僖宗鍾愛的三皇子出家為僧。此事,在正史中沒有留下隻字記載。直到明朝,明成祖為昭彰歷代僧人神跡,御著《神僧傳》,收錄了這位唐朝皇子的事蹟。皇子騎虎而行,解救罪龍,一泓清澈的龍湖水,訴說著皇子的高德美名。
中秋夜女仙踏歌 書蹟遺仙蹤 騎虎返仙境
唐代時,東吳的鍾陵縣的中秋節異常熱鬧,婦女們在朦朧月色中玩著一種「踏歌」的民俗歌舞,有一位女仙也出現在陣列中,留下一則神仙故事。
北宋大文豪蘇東坡,博學多才,對儒釋道三教均有研究,其不僅知曉自己前世是和尚,而且信佛,且與大德高僧多有交往。他還寫了一本記載了各種神異之事的小書《東坡志林》,頗有意思。
傻子不傻 西晉奇人幸靈留神跡
在現代,「幸」作為姓氏是極為罕見的,即便在古代,以此為姓氏的人口也不多。據說,其主要來自於君主的賜姓,其先祖是周文王的後裔。西晉時,在豫章建昌(今江西省奉新縣)就生活著一個幸氏家族,其中一個名叫幸靈的人在歷史上留下了鮮活的印記。
僧人神遊極樂世界 帶回醒世奇聞
一九六六年至一九七六年,中共發動了慘絕人寰的「文化大革命」(簡稱文革)。文革期間,中共煽動批鬥、武鬥、告密、抄家等行為,導致中華傳統文化與道德淪喪。在如此險惡時局下,慈悲的上天另闢蹊徑,為有心求道者,打開一扇天窗。福建有位僧人法號寬淨,於一九六七年黃曆十月廿五日,在九仙山彌勒洞打坐煉功,元神離體來到極樂世界,帶回許多醒世奇聞。他的事蹟,為心存善良的世人,帶來許多慰藉。
唐朝中興之主憲宗有仙緣 獲贈神奇金龜印
在唐朝諸多或者好道或者信佛的皇帝中,中晚唐時期的唐憲宗李純(778年—820年)算得上是有仙緣的皇帝之一。唐憲宗是唐朝第十一位皇帝、唐順宗的長子。
唐代一個讀書人有仙緣,意外入太白洞府,瑤華上宮半月居人間六十年。
唐朝新羅進士終南山修道 白日飛昇引人歎
唐朝是中國最強盛的時代之一,從618年李淵於長安稱帝建立唐朝,至907年朱溫逼唐哀帝禪讓,享國二百八十九年。在這三百年中,有唐太宗開創的「貞觀之治」、唐高宗承襲的「永徽之治」、唐玄宗統治下的「開元盛世」。尤其是唐太宗締造的「貞觀之治」,使整個社會真正走入了一個祥和、禮讓、安定、富足的歌舞昇平時期。
藥王孫思邈的預言神通
人們多知道唐代孫思邈是「藥王」,你可知道孫思邈是個修道者?你可知道他有神通能夠預言天上、人間、歷史的未來事?
漢傳密宗祖師不空和尚 在東土大唐展神跡
大唐玄宗時期,長安有三位密宗高僧,即善無畏、金剛智和不空,合稱為唐朝「開元三大士」,他們皆有神跡流傳於世。在這三位高僧中,唯有不空和尚歷經玄宗、肅宗和代宗三朝。
楊通幽上天下地 尋到太真女仙楊貴妃
唐代楊通幽道術千變萬化,遠近聞名。他怎樣上天下地、尋遍仙界三島十洲,為唐明皇找到楊貴妃呢?