在《資治通鑑》中有這樣一個故事，魏王攻陷了一座城池，大宴群臣。宴席之上，魏王問文武百官：“你們說我是明君呢，還是昏君呢？”百官多是趨炎附勢之徒，紛紛說：“大王是一代明君。”正當魏王飄飄然時，問到任座，正直的任座卻說：“大王是昏君。”魏王如被潑了一盆冷水，問：“何以見得？”任座說：“大王取得了城池，沒有按順序分給您的弟弟，而是分給了您的兒子，可見您是昏君。”魏王惱羞成怒，令手下把任座趕了出去，聽後發落。

接著問下一個臣子，這位大臣說：“大王是明君。”魏王心中暗喜，忙問：“何以見得？”這位大臣說：“臣曾聽說明君手下多出直臣。現在大王手下有象任座這樣的直臣，可見大王是明君！”聽罷，魏王趕快把任座重新請進來赴宴。

故事中，那些趨炎附勢的大臣說魏王是明君，完全是出於保全自己與升官發財的私心，是圓滑。起到的作用只能是使魏王更加昏庸，所以肯定是不對的。任座敢於不畏權勢，直言進諫，非常了不起。可是因為不能包容魏王的執著，不但沒起到作用，反而自己被趕出去。而後一位大臣顯然有更大的智慧。

他心裡能夠明辨是非，非常清楚魏王是昏君，但為了使魏王能夠納諫，他包容了魏王的執著，順著他的執著心先說他是明君，因為這位大臣的心是為了別人，所以他說出這句話與那些趨炎附勢之徒有本質區別，起到的作用也就不同。然後他在解釋中婉轉的告訴了魏王他就是個昏君，明君應該如何做。結果起到的作用不但使魏王糾正了昏君的所為，而且還解救了任座。

這位大臣對問題的認識已經跳出了事情表面的、與當時的真與假，而更看重要使其人其事向什麼方向去發展。他並不急於宣洩自己的認識，而是考慮到對方的接受能力。雖然魏王當時不是明君，但這位大臣說他是明君，並告訴他明君是什麼樣，就把對的東西在魏王面前確立了下來，起到了勸善的作用，魏王不得不變好。這是圓容的力量。

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