【當時已知朝代歷史】

黃帝→ 夏→ 商→ 周→ 春秋／戰國→ 秦→ 漢→ 三國分立→
（第一課預測出）蜀漢降魏→
（第二課預測出）司馬炎篡魏 西晉東晉→
（第三課預測出）五胡亂華 南北朝 隋楊→
（第四課預測出）大唐盛世→
（第五課預測出）五代離亂→
（第六課預測出）北宋南宋→ ？

【課卦】 第七課　 ●○●○○●　中中 在卦為<井>

《易經》<井>卦辭爻辭：
井，改邑不改井，无喪无得，往來井井，汔（音同氣，乾涸）至，亦未繘（音同玉，繩索用以汲水，或同「矞」，作鑽井之意）井，羸（音同雷，以繩索鉤取、纏繞）其瓶，凶。

初六，井泥不食，舊井无禽。

九二，井谷射鮒（鯉魚），甕敝漏。

九三，井渫（音同謝，除去汙泥）不食，為我心惻，可用汲。王明，並受其福。

六四，井甃（音同晝，以磚壘井修井）无咎。

九五，井洌，寒泉食。

上六，井收勿幕，有孚元吉。

<水風井卦>簡易理解、加上已知來推測未知：

《易經》內容講的就是「天時、地利、人和」，此時風雲際會「有孚元吉」。

<水風井卦>《象》曰：「木上有水（*按：巽為木），井，君子以勞民勸相。」木上有水，水源聚人，自然就牽扯到「逐水草而居」的遊牧民族之興起。

上六爻辭「 井收勿幕、有孚元吉」井修復好了不必掩蓋、有誠信即大「成」大「吉」，而這天時就成就了大「元」朝，由蒙古帝國始祖成吉思汗的後代忽必烈所建。元吉之「吉」字由「十」一口組成，因此預測出元朝傳十代（也有十一代之說，詳見下方附錄），「一兀」合為元，兀下見八，與「吉」之「十」合為八十，預測元朝安穩坐王位約八十年（百年算法詳見附錄）。

卦辭「改邑不改井」， 《彖》曰：乃以剛中也；加之第五爻辭「井冽寒」就隱喻元朝將嚴厲地統治中原。

「井」會有積泥導致「水」乾（干）掉，因此牽連到「汗」國的鬩牆；九五爻辭變卦成<地風升卦>，有「東升西享」之含意，隱指元朝將有東西汗國之興與衰。

【第七課卦原斷】

一元復始　以剛處中
五五相傳　爾西我東

【第七課斷卦新解】 元朝十代、東西汗國：

井修兮「一元復始」，「以剛處中」乃彖云；

成吉十一口「五五」，元朝百歲年紛紛（元朝傳十代，約百年不到，代代紛擾）；

水草爭逐「東」「西」方，剛性統治黃白瘟（井形四面八方、井泥「黃禍」──蒙古軍西征，一度踏平歐洲）；

最短強國過眼瞬，預言一二數註真。

【參看《乾坤萬年歌》有關部份】

萬年歌預言只提一句話：

附錄：【歷史小回顧】

一、一元復始，以剛處中：「一元復始」指「元」朝國號，「以剛處中」寓意蒙古人對漢人的嚴厲統治。

二、「五五相傳」：五五相加即為十，預示元朝從元世祖忽必烈開始到元順帝（元惠宗）妥歡帖木爾為止，在位共十位皇帝。有的史錄稱有十一帝，那是因為曾發生過兩帝爭立的一段短暫歷史。西元1328年，元泰定帝崩逝時朝中發生政變，元泰定帝的兒子，年僅九歲的天順帝──孛兒只斤·阿速吉八，在上都即位，元文宗（元武宗之子）則在大都即位，兩帝同時存在。僅僅一個月天順帝就遭逢變局，不知下落，身後也沒有廟號、諡號。所以說「五五相傳」共十帝。

三、爾西我東：西元1206年，元太祖成吉思汗（鐵木真）統一蒙古族，建立空前巨大的大蒙古國，橫跨歐亞大陸。到了第元太宗窩闊台去世以後，蒙古四大汗國先後自立。忽必烈是窩闊台之弟拖雷的第四子，他繼承「蒙古大汗」稱號沒有得到各汗國的承認。忽必烈在漢地開「大元」朝，任中國皇帝，各汗國則在西域和以西的地方各自為政，故曰「爾西我東」。

四、忽必烈於1260年即蒙古大汗之位，在西元1271年公布《建國號詔》，建國號「大元」，史稱元朝，成了元朝的開國皇帝，定都大都（今之北京）。直到西元1368年9月14日，明朝大將軍徐達率軍攻克大都，元朝結束，元朝國祚共計九十八年，概稱百年。大元退回漠北改稱「北元」。那麼，回顧《乾坤萬年歌》說的：「一兀為君八十載，淮南忽見紅光起」，這「八十載」怎麼算？就從南宋滅亡的西元1279年算起，到1364年淮南「紅（朱）光起」──朱元璋稱吳王建立西吳為止，總共八十五年，大數八十載，符合「為君八十載」的說法。＠#

[本篇完、《馬前課》解卦新探全文待續]

責任編輯：古容