到了秋分這一天「秋已半分」。2018年的秋分日是9月23日，於早上09:54:01交節。
秋分就是秋季的中點，此日太陽直射地球赤道。秋分時陰陽相半，日夜等長，寒暑處在平衡點上而待變。從秋分開始，太陽直射離開北半球漸漸南移，這也是氣候變化的明顯轉折點。
古人很重視秋分。「一葉知秋」、「七月流火」這些觀察物理、天象留給人間的成語，都是應在秋季，讓人知道暑退寒將至，提前備冬，而秋分就是一個很明顯的轉捩點。冬眠蟄蟲的本能感應最先知，開始塗堵蟄伏的穴口防寒殺之氣，隨著秋深，穴口越縮越小，直至大寒時就完全閉堵穴口。1
迎秋分
秋分蟄蟲閉戶，那麼萬物之靈的人怎樣迎秋分？怎樣效法秋分「陰陽相半、晝夜均、寒暑平」的道理以保泰？秋分天地交和而萬物成，秋收精神也是秋天養生的重要指導，叫「養收」。具體怎麼實踐呢？
一、順天道 正人道 保平安
《春秋繁露》強調，效法秋分「陰陽相半、晝夜均、寒暑平」的特徵，作成校正人事的指導。將秋分、春分的均平精神落實到社會民生，實踐公平正義、保護人民的生活、鼓勵善良風俗，一直都是華夏文明很重要的道德實踐，值得我們後代效法、闡揚。中國古代在春、秋分日，明令校正齊一度量衡準器2是「順天道正人道」的重要的行事之一。這讓市場交易買賣有公平公正的準據，防止人與人之間的爭擾紛訟，從而讓社會安和樂利。
現代商業社會裡的交易往來、國際貿易更加的頻繁，奉持秋分的均平公正精神，誠誠懇懇、實實在在交往做生意，兩造互惠和樂，更是免紛擾保平安、保生意成功不動搖國本的基本呀！天地萬古明鑑。
二、秋分五行養生重「養收」
中國醫學在四時養生中，掌握了四季的規律「春耕、夏耘、秋收、冬藏」，對應於人的身心保健，強調「春夏養陽，秋冬養陰」。秋分，正當氣候開始變冷時，正是人體陽氣收斂之時，養生重點在「養收」這個原則。
1. 從容平和不外求
《黃帝內經》講秋天的養收之道，在於從容平和不外求。精神意志上要不外求，學會輕輕淡淡放下名利情的追逐與執著，「收斂神氣」「使志安寧」，可以降低秋天的燥急之害。北宋歐陽修秋夜靜讀中，敏覺秋氣慄冽，他從「秋聲」感悟到競逐名利情、百憂煩心，傷紅顏變槁灰、轉黑髮成斑白，比外在砭人肌骨、摧敗萬物的秋氣更凶猛。
《黃帝內經》強調「無外其志，使肺氣清」，秋天保養肺部是保健的前線，而放下對名利的競逐、對情的執著，可以清肺氣、使心神怡然，正是保肺、保身之道。
2. 秋天裡早臥早起
《黃帝內經》又講，秋天的生活規律講究「早臥早起」。古人說雞鳴即起，也就是晨曦現，就起床活動，不要貪睡。為何說秋天要早起呢？對應到西醫的臨床研究來看，天冷時，患心血管疾病的病人就會增加，西醫認為和天氣變冷、人們的睡眠時間增多有關。因為人體在睡眠時，血流速度會減慢，容易形成血栓。所以天亮即起，舒展身體四肢，曬曬溫暖的秋陽，可以活絡身心，也可以轉變秋天易感的悲觀心緒，變成豐收的開朗。
3. 登高望遠 賞景忘憂
秋分是晝夜時間相等的節氣，在養生中效法天地和合之道，人體不要耗泄精神氣力，要藏陽於陰，涵容和平的精神、避肅殺之氣；取法陰陽平衡的規律，給秋分的生活加分。秋高氣爽，雲斂千山出、長望一空遠無際，使人心曠神怡，秋分登高可以觀景、可以療癒，望遠賞景紓解惆悵、憂鬱的負向情緒，這是調節精神的良方，也是中醫學中的養收方法之一。
4. 飲食首重養陰、潤肺
秋天五行屬金，對應人體，肺也屬金；金氣燥，反映到季節特徵天乾物燥，人體的呼吸系統容易受燥侵害而耗傷，出現咽乾、喉痛、咳嗽、鼻燥、皮膚乾燥等秋燥的症狀。這段期間飲食的調養要以養陰、潤燥為原則。粥品、燉湯溫潤不燥，最適合秋天補身。秋氣白，白色的食物適合潤肺養陰。例如梨子、香蕉、白木耳、杏仁、百合、山藥、蓮子、薏仁、茯苓等等，這些白色的食物適合秋天潤肺生津、養陰清燥。同時忌辛辣熱燥和油炸的食物，以免助熱加重肺燥指數。
秋天金旺能克木，使屬木的肝受損，所以防燥的同時要強肝。「酸入肝」，酸味食物適合秋天飲食，可以強肝，還能起到生津止渴、健脾消食的功能。
5. 注意夜裡禦寒：
秋高氣爽、天清日晶，夜裡星月皎潔、明河在天，然而四下無聲的夜裡秋聲波濤洶湧。俗諺說「白露秋分夜，一夜冷一夜」，秋分時節氣溫下降明顯，夜裡冷氣將襲人了，不能掉以輕心。
三、效法天地和合 慈悲愛惜生命
《文子》記載：「老子謂天地之氣，莫大於和。和者，陰陽調，日夜分，故萬物春分而生，秋分而成。」春分時萬物滋長，人們努力耕耘，到了秋分喜悅豐收。
唐代的刑法效法天地陰陽調和的精神，立善法戮力實踐。《通典》和《唐律》都記載，唐太宗在位之初，制定「從立春至秋分，不得奏決死刑」的法律。立法確保從春分到秋分，萬物生長、收成的季節，不因刑殺而攪擾了天氣和合、滋擾萬物的化育。尤其是在秋分、春分此二分日，最是天地和合之日，所以儘量避免殺生。
四、敬天地天人合一
華夏文明早就具備天文星象專精的知識，了解萬物由天地所造化。從上古到清朝，中華民族的歷朝歷代都虔敬天地、感恩戒己以祈福。先秦時代的典籍《禮記》記載天子在春、秋有祭祀日、月的儀式「天子春朝日，秋夕月」，相對於春分祭日，秋分是舉行祭月儀式。
明朝《太常續考》記載：「秋分，祭夜明于夕月壇。」清朝《燕京歲時記》也記載了秋分、春分時，宮中寺廟、世家大族舉行祭祀之事。
「萬物由造化，誰通天地心」，天地宇宙浩渺無際，中國古人崇敬天道，體會到了「天人合一」的道理。古人從天地變化，悟得肅秋要「養收」的養生智慧，保持平寧的心境以保安泰。華夏文明中天人合一的智慧就像明燈照亮未來路，能實踐幾分就是自己的福氣！@*#
~參註~
註1：《禮記‧月令》記載仲秋三個物候現象：「是月也，日夜分，雷始收聲。蟄蟲坯戶；殺氣浸盛，陽氣日衰，水始涸。」
註2：度量是長度的準繩。權衡為重量的準據，古代稱測重的砝碼或秤錘叫權、量輕重的器具叫秤或衡。鈞石為重量的單位。斗甬就是斗斛，是容量單位。早在堯的時代，就很重視公平法制，《論語．堯曰》說到：「謹權量，審法度。」周代《禮記‧月令》提到秋分：「日夜分，則同度量，平權衡，正鈞石，角斗甬（斛）。」
責任編輯：方沛
