【大紀元2015年09月08日訊】 北京閱兵塵埃落定，由閱兵引發的洶湧反思潮卻方興未艾。反思意味著一個民族的深刻自省和覺醒，意味著人民所主導的希望和未來……我的反思是時不我待、中國必須穿越三扇門一一

首先是民主門。紀念反法西斯戰爭勝利，怎能忘記法西斯的思想和制度根源恰是民族主義和集體主義華麗包裝下的反人權、反民主的專制與獨裁，可以說，民主與法西斯不共戴天……按理，9．3閱兵缺誰都不應缺美國為首的民主國家一一可偏偏民主國家集體缺席，我以為主因在於中國迄今未能穿越民主門，中國還不是一個地道的民主國家……

其次是真相門。紀念抗日戰爭勝利70年，抗戰真相卻雲罩霧鎖，北京與台北發表了南轅北轍的抗戰紀念文告，平九講話，兩種版本，說法迥異，誰是真相？抗戰的統帥、主體或中流砥柱，究竟是鐮刀斧頭還是青天白日？……八九以降我一直認為我黨患上了「歷史恐懼症」或「真相封閉症」，不敢拷問歷史不敢追究真相，非但如此，還竭力製造「全民失憶」與「真相沉沒」……此次閱兵，本意或許是一場盛大的效忠儀典或「忠誠檢」、「態度測」，然客觀上卻收穫了一個意外副產品一一引發了國民特別是年輕一代對歷史真相的狂熱而執著的探究，並由此產生不可阻遏的多米諾骨效應……例如，誰能告訴我，當真相一一難以計數的國軍抗戰將士49年後在大陸的悲慘遭遇一一大白於天下時，多少國人為之灑下熱淚心如刀割……嚴格意義上說，一切歷史都是人民的心靈史，所有真相皆為良知的助產婆，中國，是勇毅穿越真相門的時候了……

再次是道歉門。因為「道歉不及格」，安倍無緣9．3大閱兵。我在想，相比最應該向中國道歉卻從不曾道歉的俄羅斯，日本事實上已經向中國道歉了好多次了一一道歉沒有「有效期」、「保質期」，按理一次道歉就可以了，為什麼一定要日本無休止的向中國道歉呢？日本一位資深政治家曾告訴我，日本有兩個受不了，一是只要日本領導人一換，中國必要求新領導人重新道歉或再道歉一遍；二是只要中國領導人一換，亦必要求日方再行道歉，而且道歉的規格和尺度一定要高於上一次，否則就是不給面、就是讓中國領導人掉份……有人說天朝患上了「道歉強迫症」，我說這似乎是單向性的，因為我從不記得偉光正的我黨有過道歉記錄，反右一一道歉了嗎？文革一一道歉了嗎？柳絲就更甭提了……往近裡說，人禍沉船、人禍火災、人禍踩踏、人禍津爆、人禍腐敗、人禍股災……試問哪一樣哪一次有過執政黨及其領導人向人民道歉？一如古代帝王的「罪己詔＂？所以，天朝的「道歉病＂，我看一是單向性的（自己從不道歉），二是選擇性的（例如對日不對俄），三是具有強烈的重複性、無休止性特徵，安倍最近談到不應該讓戰後出生的、與侵華無涉的日本人民尤其是年輕一代再背上道歉的包袱，我以為是合情合理合人性的，要求別人反覆道歉、無休止道歉，如同要求別人反覆感謝、無休止感謝一樣，本身就是一種病態人格和不正當訴求，即便是70年前的勝利者，我以為今日中國沒有權力要求日本人永遠向華叩首道歉…我並不喜歡安倍其人，但我堅持認為安倍在對華道歉問題上沒錯，是的，沒錯！……該反思的是天朝，道歉本身是個好東西，是現代文明的一種內生性規定，只是，日本早就道過歉了，該翻篇了，應該終止對日無休止的道歉索求了，不然，中日關係就永遠走不出黑暗隧道⋯中國的當務之急，應是盡快在國內政治運作中建立道歉機制一一這是所有民主政體的題中應有之義……

好了，民主門、真相門、道歉門，從佛法上說，門門皆是不二法門，只有穿越這三重門，中國才有希望鳳凰涅槃！

（楊魯軍寫於2015年9月5日深夜，上海）

——轉自微信

責任編輯：方凡