【大紀元2015年01月31日訊】繼日前求是網刊發寧波市委宣傳部徐嵐的評論，稱賀衛方、陳丹青等學者「抹黑」中國、傳播西化思想後，1月29日，中共教育部部長袁貴仁再發類似言論，稱「絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入課堂」，「決不允許抹黑社會主義的言論在大學課堂出現；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延；決不允許教師把各種不良情緒傳導給學生」。

無疑，徐嵐、袁貴仁的言論與去年11月《遼寧日報》發表的致高校老師的公開信和《中國青年報》刊登的署名「國平」的評論文章《「呲必中國」不能成為課堂的必備課》一脈相承，其根本目的就是阻礙真相和普世價值的傳播，阻礙世人、尤其是年輕學生對真相的瞭解，繼續相信中共的謊言，進而維持搖搖欲墜的政權。而不少人開始擔憂當局出於對政權垮臺的考慮，將加強對大學言論的鉗制。

事實上，這些年類似的極左言論一直沒有斷絕，單袁貴仁一人就多次發表。如其在2013年9月接受央視採訪時就聲稱「教育系統是中共的意識形態工作重要領域」，學校是學習研究宣傳「馬克思主義」重要陣地。其言論播出後即遭到嘲諷，有網友質問其為何「在校幼女被性侵，他沉默；適齡兒童無校可上、無師可教無書可讀，他沉默；教材流毒、科研造假，他沉默……這次他說學生是馬教徒，說好的宗教自由呢？說好的價值中立呢？說好的政教分離呢？」

其實這是網友們不瞭解自稱為馬列信徒的袁貴仁之輩的真面目。就說這個袁貴仁，與2013年因情色醜聞被免職的中央編譯局局長衣俊卿可是同道，關係應該相當不錯。2013年5月，衣俊卿撰寫的《馬克思主義文化理論研究》的作序人之一就是袁貴仁；2012年，衣俊卿等著的《當代學者視野中的馬克思主義哲學》主編之一也是袁貴仁。

按照中共的說法，按照袁貴仁、衣俊卿之流的認知，馬列主義是共產黨的基本意識形態，而以此意識形態為基礎的政黨和執政黨具有無與倫比的先進性；換言之，中共的先進性是毋庸置疑的。然而，很多人都知道，中共的「三個代表」和所謂的先進性是欺世的謊言，衣俊卿、徐才厚、周永康、劉雲山、李長春、江澤民等中共高官以其滿腹的男盜女娼，將掛在嘴上的節操道德毀損得體無完膚，同時很好地詮釋了中共在「性」方面的確是先進的，而且深得私生活糜爛的馬列斯毛的精髓。

筆者好奇的是，不知袁貴仁是否在此方面與衣俊卿也是同道？不知其言是否是為了呼應不久前被曝在黑龍江大學出席學術活動的衣俊卿？此前媒體曾披露，衣俊卿是江派劉雲山的心腹，並在李長春掌控宣傳口期間，是李的右臂，而劉雲山是李的左膀。在盤根錯節的中共官場，袁貴仁難道也僅僅是在馬列研究方面與衣俊卿有關聯？

公開資料顯示，袁貴仁1999年至2001年4月先後任北京師範大學黨委書記、校長，2001年升任教育部副部長，與時任教育部部長的陳至立有交集，2009年接替賙濟任教育部部長，直至今日。有報導稱，袁貴仁並無明顯派系，但其在北師大和教育部的所為已為其選擇了方向。據大陸媒體報導，他在大學和教育部任職期間，都追隨江澤民的迫害法輪功政策，公開詆譭法輪功，而這或許也是從北師大被提拔到教育部的原因之一，其與同樣詆譭法輪功的衣俊卿的交集也就並不單純了。

在中共高層博弈白熱化的大背景下，袁貴仁究竟是在為誰發聲非常值得關注，而腦筋有些錯亂的袁貴仁以及背後的推手也應該知曉，就連中共憲法和法律也沒有規定不能傳播西方價值觀。而如此害怕普世價值的袁貴仁和中共，無疑是在昭告天下，他們對於自身以及中共末日的降臨是怎樣的惶恐！

責任編輯：尚一