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月到中秋分外明

邓正梁
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《梦粱录》一书介绍南宋都城临安城市风貌的时序风俗、坊宇游戏之事。共二十卷。 南宋吴自牧撰。吴自牧,临安府钱塘(今浙江杭州)人,生平事迹不详。这本书是研究古代民俗的重要资料,成书年代,据自序有“时异事殊”、“缅怀往事、殆犹梦也”之语,当在元军攻陷临安之后。所署“甲戌岁中秋日”,甲戌即宋度宗咸淳十年(1274),故有人怀疑是传抄有误。该书仿效《东京梦华录》 体例,记载南宋临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户口、风俗、百工、杂戏和寺观、学校等,为了解南宋城市经济活动、手工业、商业发展情况,市民的经济文化生活,特别是都城的面貌,提供了较为丰富的史料。书中娱乐、百戏伎艺、角抵、小说讲经史诸节,为宋代文艺的珍贵资料。

以下短文主要记载中秋佳节的节日风俗,读来饶有情趣:

‘八月十五中秋节,此日三秋洽半,顾谓之中秋。此月色倍明于常时,又曰月夕。此际金风荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满,王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之懽(音:欢)。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团𪢮(音:峦)子女,以酬佳节。虽陋巷贫寠(音:剧)之人,解衣市酒,勉强迎懽,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晓不绝,盖金吾不禁也。’(《梦粱录》)

开篇交代“中秋”的来历。阴历八月十五,恰在秋季三月的中间,故叫“中秋”。又由于中秋之夜,碧空如洗,月色皎洁,所谓“月到中秋分外明”,故民间又称中秋为“月夕”。接着的“金风荐爽”四句,着力描绘中秋美景。中秋之夜,不仅明月最圆,而且秋风送爽,玉露生凉,桂花飘香,令人赏心悦目,心旷神怡。

中秋之夜不但景色宜人,同时又有着种种情趣盎然的节日活动。中秋的节日活动,首推赏月,作者叙述民间赏月习俗,从三方面着笔。先叙王孙公子、豪家巨室,无不登上高楼,临轩赏月,有的还结饰台榭,罗列筵席,在琴瑟铿锵之中,饮酒高歌,连宵嬉戏。次叙普通市民,也莫不登上自家楼台,安排家宴,团圆子女,以庆佳节。末叙陋巷贫民,虽无力设宴欢会,但也解衣买酒,不肯虚度此日。中秋赏月盛况,经作者分三类叙来,不同阶层的赏月情态,历历如在眼前,由此组成一幅南宋临安城中秋赏月的风俗画。

本文记述夜市盛况。据孟元老《东京梦华录》载,中秋之夜,所有酒楼都要修饰门面,雕彩牌楼,水果铺子堆满鲜果,夜市之热闹,为一年中少见。而男女老少,更是倾城而出,街上游人熙熙攘攘,“婆娑于市,至晓不绝”。文末以“盖金吾不禁”作结,表明是夜官民同庆,夜间出游街市,官家不予禁止。中秋之夜举城同欢,至于通宵的盛况,于此又可见其一斑。

本文描述中秋之夜的良辰、美景、赏心、乐事,充满着民俗情趣。文中描绘中秋美景,笔端满蕴着诗意,寥寥四句,一幅皓月当空、银光万里、清风徐徐、桂花四溢的中秋月夜图,便跃然纸上。文中叙述赏月场景,刻画人物情态,不仅文字简洁生动,而且写来有声有色,令读者如临其境,亲睹其人。@*
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