眷村文化—台湾的精神财富

华文作家协会举办“竹篱笆内的文化”座谈会

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【大澳门威尼斯人赌场官网1月8日讯】(大澳门威尼斯人赌场官网记者唐明纽约报导)昨日(1月6日)﹐纽约华文作家协会与美东空小同学会在法拉盛王子大厦举办“竹篱笆内的文化”座谈会。魏碧洲﹑王幼波﹑石语年﹑许幼梅在座谈会上讲述自身在眷村的生活体验和感受。作家王鼎钧、赵淑侠应邀谈眷村与文学。

石语年女士讲述了眷村的感情世界﹐她觉得眷村是一个极具人情味的环境。眷村里的人们在感情上非常亲近﹐邻居之间几乎没有秘密﹐生活上联系非常紧密﹐就像一个大家庭。另一面﹐眷村又是一个有邻里之间是是非非﹑张家长李家短的环境﹐眷村关心自己的事也关心别人家的事。她很怀念眷村的悠闲生活﹐那是一段美好﹑浪漫的回忆。

魏碧洲先生在回忆眷村的童年生活时说﹐眷村生活让自己体验到忠﹑诚﹑义的精神。他认为眷村是自己成长过程的重要一部分﹐回顾眷村的生活﹐才觉得眷村每家人的生活是那么的不一样。眷村的生活除了在物质上非常辛苦外﹐自己是在父母的期待和眷村每家人相互比较的环境下长大﹐所以心理上压力也很大。

许幼梅女士认为眷村生活像一种小型﹑和谐的群居生活﹐在这种环境下成长的军人子女个性非常随和﹑友善。但他们并不是温室的花朵﹐他们从母亲身上学会了独立和能干﹐从父亲身上学到了正直和无私的奉献﹐因此在他们面对历史责任和社会责任的时候不会逃避。

王幼波女士回忆在眷村的生活中的点点滴滴﹐有童趣也有辛酸﹐有母亲严格的管教﹐更有生活上的艰辛。

赵淑侠女士认为眷村跟文学有密切的关系﹐眷村一定会消失﹐但是记录眷村的文学将是永远流传的历史见证。她说回忆永远是美丽的﹐青春是美好的﹐虽然目前眷村这一史实被政治所影响﹐但只是暂时的﹐政治毕竟是流水的政治。

王鼎钧先生认为眷村文学是眷村文化的一部分﹐而眷村是新地和苦地的文化﹐是压力下的文化﹐是再生的文化﹐眷村文化是台湾文化的母文化﹐是台湾永远的精神财富。

眷村是1949年起至1960年代,在国共内战失利的国民政府为安排被迫自中国大陆各省迁徙至台湾的中华民国国军及其眷属所兴建的房舍。现今台湾国军列管的眷村达530座。其中桃园县最多,约占80处,其次则为台北、新竹、台中、嘉义、台南、高雄等都会县市。通常,除改建后配置及特殊情况外,眷村居民对其居住房舍均只有建物及地上物使用权,并无房屋所有权,不过亦同时不必缴纳地价税及相关租税金。因为涉及公平性及无法融入社会等许多错综复杂因素,眷村成为台湾省籍情结因素之一。(//www.dajiyuan.com)

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