【大澳门威尼斯人赌场官网2018年10月20日讯】上期说到到韩愈因建佛寺而上谏，却遭来贬放潮州之罚，他到了漫天风雪的蓝关，只身望着自己的孤影，冻饿绝望几乎无以为济，怎知远远的来了一人，竟是侄儿湘子。明代吴元泰的《东游记》就写下了这段神仙佳话，湘子曾在韩愈府中的宴会中，以道术变出比牡丹更鲜丽的花朵，其上还有两行金灿灿的字：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”

东游记：湘子与韩愈

如今韩愈才如大梦初醒，接受了人如不修炼，那就只能接受天定的命运。他补齐那花上的诗联，以表当时的心境，即成著名的〈迁至蓝关示侄孙湘〉：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

据《东游记》上说；后来湘子与韩愈论旧道今，让韩愈真心对修道折服，分别时湘子还给了韩愈奇药，之后湘子也度化了韩愈晋上仙班之列。

韩愈与前朝众大臣的谏上之言，多想为百姓们争个生活立命的是非。但当历史的这一页翻过去之后，在后人看来好似又一场“转头空”。不过，就算是偶然的事件也都是各种因素碰撞的必然。如果我们从黄帝向广成子求道，追朔到各朝各代的修炼文化，用此角度来看待生命的去处时，我们将会理解现代科学家对濒死研究的热衷了。

顶尖科学家的信仰

据联合国统计，近三个世纪300位杰出的科学家中，明确信神的有242位，包括牛顿、爱迪生、发现X光的伦琴，以及伏特、安培、欧姆、居里夫人、爱因斯坦等等，不信神的仅有20位。其中20世纪英、美、法三国科学家中，有90%以上都信神。

维也纳大学的心理学教授亚历山大‧巴特雅尼（Alexander Batthyany）博士回顾数以千计的濒死体验记录作出结论：“人越是在严重的生理危机条件下，越能经历濒死体验那样的思维活动，会体验到清晰复杂的认知和感觉。”我们可以来看看这些研究对象的表白：“我的心变得纯净，我的思维变得敏捷果断。我感觉到无比的自由自在，非常满意没有身体的束缚。我感知到与周围一些存在着的生命，用一种我无法语言形容的方式跟我连接。我觉得好像思维更加迅速或者时间明显变慢。”

哈佛博士的濒死经验

在哈佛大学医学院外科医学，担任助理教授长达15年的艾本‧亚历山大（Eben Alexander）博士曾经认为濒死经验（NDE）是大脑受压迫而产生的幻想。他在世界各地的医学会议中发表过两百多场研究报告，终于在他亲身经历了濒死体验后，从怀疑论者转向了承认有神的存在。

艾本‧亚历山大在2012年发表了一本书：《天堂际遇：一位哈佛神经外科医师与生命和解的奇迹之旅》（Proof of Heaven : A Neurosurgeon’s Journey into the Afterlife）。他在书中写道：“在我大脑运作停止前，我的想法是：大脑是制造意识的第一线机器，机器坏了，意识也随即停止。”

但是在经历了濒死过程后，他衷心的希望世人能够明白，以他的神经外科数十年的专业背景：“我不只比一般人更善于判断现实情况，也知道发生在自己身上的事情，究竟有何意义。”他继续写道：“这些事情的重大很难以语言描述，透过这些事情我明白了身体与大脑的死亡，并非意识的结束。即便人入了土，意识还是继续进行着，更重要的是，这一切都在神的注视下进行，神关爱照顾着每一个人，也关心着宇宙中所有生物终将走向何处。”

生命的本质

底下他的这番描述更可以让我们体会，人间的是非“转头空”的意涵：“我所去的地方是真实的。与该世界的真实性相较之下，我们现在的生活完全就像一场梦，然而这不代表我不珍惜现在的生活。事实上，我比以前更珍惜现在的一切。我之以如此，是因为看透了生命的本质。”

是的，如果我们知道了人离开了这个空间仍有去处，又知道了唯有净化人心，所攒来的德行，才能让我们去到更美好的空间，那么做人的“是非标准”就明确不过了。末以诗一首为记：“是非恩怨不是空，造业积德计算中，东西古今多明证，家书庭训莫忘衷。”#

责任编辑：李曜宇