贾岛原是位贫士,还曾经做过和尚,他写起诗来字斟句酌,有时甚至两句诗要修改上三年才满意。
有一次他来到长安,顺路拜访朋友李凝,却刚好没遇上,于是便自个儿骑着毛驴,边走边吟起诗来。诗才作完,就又开始觉得不满意了,因为其中两句:“鸟宿池中树,僧推月下门。”似乎不大对劲。
究竟夜半客人来访时应该是“推”门好,还是“敲”门实在呢?到底哪个字更得诗意?贾岛就这么反反复复地酌磨着,口中“推”、“敲”,“推”、“敲”呀念个不停。
推门的动作好像太轻了,有点偷偷摸摸的;半夜敲门又会吵到人,显得浮躁。他像个书呆子般喃喃自语,还做着推门敲门的手势,一个不小心,撞上了迎面而来的轿子。
这下不得了,原来轿中坐的可是一位官员呀。贾岛随即被人押解到轿中官员面前。
“你在做什么呢?为何看见轿子到了还不让开!”
贾岛据实回答,没想到轿中人不但不怒,反倒哈哈笑了。
原来轿里正是当时在吏部任官的知名古文家及诗人韩愈呀!
韩愈让贾岛把整首诗说一遍,干脆下轿与他一块儿“推敲”起来。最后,韩愈说出了结论:“还是‘敲’字好!”
毕竟径自推门而入太不礼貌了,而且夜半敲门的声音,划破寂静,反而更凸显出万物的沉寂,“以动衬静”,增添诗意呀。
贾岛连连拜谢,这首诗就这么定下来了:
〈题李凝幽居〉:
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
悠闲地住在这里,没有什么邻居。
对外就是一条长满草通向荒芜园林的小径。
鸟儿们在池边的树上歇息着,
一个僧人在月光下敲门拜访。
走过小桥乡野的景色就分成两类了,
移动脚下山石,云气像失去了牵绊而飘起。
我先暂时离开这里,不久还会回来,
我们在约好的日期里相见,绝对不会食言。
这首诗清幽闲逸、语言质朴,描绘出了一位独立于世外的高士幽居;“僧敲月下门”句更如画龙点睛,使全诗于沉静中带着生动,超然而不凝滞。
首联以“闲居”、“少邻”,与极简的景致点出了一个“幽”字;颔联僧人来访,仿佛冲破了“出世”与“入世”之隔离;颈联似虚似实,木桥两端判然不同的风景,移石得到解脱的云气,暗示了一念之间仙凡分别的结果。最后,作者与主人殷勤相约,离情依依中吐露了贾岛深藏内在的心声:“暂去还来此,幽期不负言”,穿着僧袍的他“虽然暂时云游人间,但绝不会忘记了修炼的初心,必将从红尘中归来!”
贾岛对韩愈再三拜谢,两人变成了好朋友;韩愈骑上马,与贾岛一路讨论著诗文回去。
一如月下划破寂静的声响,贾岛与韩愈的相逢,也敲开了他人生与仕途的大门。贾岛后来以韩愈为师,并正式还俗参加科举,只可惜内向孤静的性格,使他郁郁不能得志,一生在排挤、贬谪,与谤议间度过。
会昌三年,贾岛被任命为普州司仓参军迁司户,还来不及领命。就过世了。
贾岛毕竟成名了,他的苦吟传遍了天下。但“暂去还来此”的允诺终究没有实现。
或许正如山石压住了云气,好诗的心也限制了贾岛的自在与慧根;而“推敲”一语,却成了人们从此再三考量、斟酌生命之词。@
--选自《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》/文津出版
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