引子：朋友，當你乍看到這個題目，可能會有點摸不著頭腦，覺得不可思議。不要緊，文章就在這裏，你可以耐著性子看下去，看看到底我說的是否有道理。如果你覺得不對，可以批判。我們不是中共，沒有政權，沒有軍隊，是決不會打棍子、扣帽子的，也決不會像中共一樣把你抓起來洗腦。
唐人魏徵有言：「兼聽則明，偏信則暗」。可是中國人在一言堂、輿論導向一律的環境中過慣了日子，對於與政府相反的聲音就不想聽、也不敢聽。共產黨自己號稱是掌握了「馬克思主義這個」所謂「放之四海而皆準的真理」，既然你手裏有真理難道還怕「假理」嗎？為什麼不敢讓群眾聽聽另一個聲音呢？事實證明共產黨手裏沒有真理，所以就不敢叫人知道真理。
還有一句話是：「有比較才能有鑒別」。共產黨就怕群眾比較，所以就千方百計的封鎖新聞，不讓人民聽到另外的聲音。在沒有比較的環境中過日子，臭的東西也就以為是香的了。
朋友，看下去吧，在這裏你會看到一個嶄新的、真實的世界。
（一）、古人造字的深層內涵 。
歷史上許多學者認為漢字是神造的。是不是神造的，我們先不講，只是將幾個大家都常用的字拿出來，分析一下，看看它的深層含義。
一、「大」、「小」二字含哲理
古人講的大與小，並不是從範圍的寬廣而論，因為範圍是無法用符號去表示的。比喻說大，怎樣是大？從宏觀上看，宇宙的大是無法用筆劃出來的。而小呢？從微觀上看，也是無法用筆劃出來的。因為現代科學認為，宏觀、微觀都是無止境的。那麼古人是依照什麼來論大小的呢？我認為他們是依人的思想、道德為標準的，是表意的。一個「人」字出了頭就是一個「大」，也就是一個人真正的不被名利左右，不受任何名、權、利等框框的束縛，撐破名、權、利的束縛，能真正主宰著自己，真正能不帶任何名、權、利的觀念，真正的用自己的大腦去分析問題，那個人就一定是一個了不起 的「大」人。可是現在的人，不是被自己設定的框框束縛著，就是被別人設的框框束縛著，特別是被一個特定的社會設定的框框束縛著。可憐的中國人，五十年多來，從上小學開始，無論是學校、工廠、農村、部隊，一直浸泡在党文化的特大毒缸中，人們的大腦中除去黨文化這個框框之外還會有什麼呢？
其實，都是被名、權、利左右著，衝不出那一道杠杠就真假不分，是非不辯，為了名、權、利，叫去搞大躍進，咱們就吹；叫搞文化大革命，就去打砸搶……當權者叫去抓人就抓人，叫去抄家就抄家，叫去打人就打人，還有人說，只要給我錢，叫我殺人我都幹。這樣的沒有道德的、沒頭沒腦人，怎麼能「大」的起來呢？ 正如蘇東坡詩中所寫：
橫看成嶺，
側成峰，
遠近高低各不同，
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
只有攀到更高的地方，才能「會當淩絕頂，一覽眾山小」，看清這個真實的世界，才能成為主宰自己、頂天立地的大人。
現在我們再來看那個「小」字。從字型來看是一豎一鉤，再加兩個點。那一豎一鉤是不是像個釣魚的鉤呢？當然像。那兩小點像不像兩個小魚呢？像極了。那意思就是當一個人像小魚一樣，被誘餌誘惑的團團轉的時候，他就是個小人，是一個沒有自己的人，有大腦也不用的人，總是被一個無形的框框束縛著的人。
在當今共產黨的邪惡統治下，這種出不了頭的小人就更多了，因為共產黨是不允許任何人出頭的：歷屆中央不都說要團結在某某某周圍嗎？不都是說要從政治上思想上與黨中央保持一致嗎？這個「從政治上思想上與黨中央保持一致」不就是我們頭頂上那一根杠杠嗎？你撐不開那根杠杠，你就大不起來。我們中國人民不需要長大腦了，一切都有中央給我們想好了、安排好了，我們只需像機器人一樣，按照中央的決策幹就行了。其實幾十年來，我們都是這樣走過來的。所以計劃生育還缺了一項內容，如果生出的孩子頭裏邊都是一個空殼，再由黨給裝上一台電 腦，該多好啊！其實我們的所作所為已經與那台被共黨使用的電腦相差無幾了。
二、「德」字 裏邊看神意
德字左邊的雙立人，是行的一邊，是代表人行為。右邊是一個「十」字，一個橫著的「目」字，一 個「一」字，一個「心」字，即是十目一心。佛家把宇宙稱為十方世界，這裏的「十」即代表宇宙。由此可見右邊的十目一心，就是整個宇宙的眼睛都在看 著人的一顆心。加上左邊的雙立人，就是宇宙的眼睛都在看著人的一切行為所表現出 來的一顆心，以此決定著人的「德」的增減，衡量著人身上帶的德的多少。（《轉法輪》中告訴我們德是一種白色物質，人的壽夭禍福皆決定於此）大家想一想，一個 「德」字跨越的時空，讓人不可思議。古人造字，怎麼會有這麼高深的思想，怎麼會這麼複雜智慧呢？古人怎麼能有這麼高的智能呢?
三、簡體字已經將漢字的深層 內涵給閹割了
大家可能知道過去的繁體字「愛」字是有個「心」字，即「愛」。愛是要用心去愛的，沒有心還怎麼愛呢？「親」字右邊是一個「見」字，即「親」，意即親人是要經常見面的。「廠」字裏面有一個「敞」，即「廠」，那意思廠裏是要有東西的。「產」字裏面有一個「生」字，即是「産」字，那意思有生才能產。可是現在的簡體字，卻變成了：「愛無心，親不見，廠空空，產不生」。
以上所舉例子，大家會看到，不管是古人造字也好，神造字也罷，漢字的深層內涵是跨越時空的。易經上經常講「數」，一切都是定數，或者是規律。所以古人也用漢字的筆劃、涵義等數搞預測，也叫測字。還有一本書叫「諸葛武侯巧連數」（也有的說是宋朝邵康節的），也叫「鐵板神數」就是專門用字來預測的。我試過，很是靈驗的。當然這裏還有個會不會「斷」的問題。按照達爾文的《進化論》，在幾千年以前的原始社會、從猴子剛剛變成的愚昧的人，怎麼能有這麼高的智慧、造出這樣深不可測的漢字呢？以此即可證明進化論的荒謬，也說明漢字不是一般人能創造出來的，其實就是神造的。當然，這個神 並非以神的形象，在眾目睽睽下，從天上飄然而下，把自己造的字送給人。而是要借用某個人，比如倉頡這樣的人，把神的思想打到這個人的大腦中，讓人覺得還是人想出來的。這就保持了人間的迷，讓人仍然在迷中悟道。
（二）、 析「異」（異）字 ，說變異。
一、「異」 字的結構隱含共產黨本來就是人類的一個變種、異數。
如果我一上來就分析「異」字的內涵，有人可能會說我在牽強附 會，危言聳聽。所以我先舉上述幾個例子說明瞭古人造字的深層內涵，再來說異字的深層寓意，也許人們就容易理解了。
現在的簡體 「異」字是沒有什麼內涵的，而繁體「異」字的內涵就太深了。現代的人，很 少能有人想到，為什麼古人造字要把「田」「共」二字組 合在一起，並起名為異字呢？尤其是漢字被簡化以後，人們就更不知道它的內涵了。大家當然知道「異」的表面意思，即變異，變種，與原來的本質已經不一樣了，變質了。那麼這個字的意思，是不是在告訴我們，當大地上（「田」可說是大地，也可說是心田）出現與共有關係的物件時，它就是一個變異的東西呢？是不是要共人家田地的人就是變異的人，共人家田地的黨就是個異類。看當今社會，惟有共產黨，不僅共人家的土地，而且還共人家的財產，共人家的思想。很顯然「異」字就已經告訴我們共產黨就是人類的變種、人類異數，從思想、理論，到行為已經不是人的標準。
這是從異字繁體字的結構來分析。那麼事實上共產黨是不是人類的一個異類呢？現在 我們就來看看事實：
二、關於惡 黨變異了人類的幾個邪惡特徵
1、土匪的邪 理被奉為聖經，成為惡黨的行動指南
大家都知道 「殺富濟貧」是土匪的口號，而共產黨的階級鬥爭邪理就是這樣的一個邪惡理論：
（1）、一個違背民間最一般正統的道德標準的、無人性的壞家長之所為。
從最簡單的民 間最普遍的道德價值來看，在我們的生活中經常碰到好的家長在教育自 己的孩子時說：你出去看到人家的東西不要饞，如果想要就告訴我，我給你買，沒有錢出力掙，掙不到就認命，外財不可貪；如果有人欺侮你 就離他遠一點，惹不起躲得 起。難道這個家長不是正的嗎？當然是。我想大多數人都 會認可的。相反，也有這樣極個別的家長在教育孩子時說：看到誰有好東西你就去搶、去奪、去偷；誰欺侮你就與他拼命，打不過就用石頭放，用刀子戳。這個家長教育的孩子能好嗎？是不是能教育出一個土匪呢？！我想大家一定會說這個家長的教育方法是邪的，是個壞家長。可是共產黨的教育恰恰就是那個壞家長。
（2）、 奪財殺人「有理論」
古人云：「君子愈於義，小人愈於利」。可馬克思主義者之流認為：地主有地、資本家有工廠都是剝削的，你去殺他的人、奪他的土地、搶他的工廠沒有罪。兩眼盯著人家的財寶，挖空心思要把人家的東西弄到自己的手，其不是邪惡之徒之所為嗎？
地主與資本家剝削假若是不對的話，頂多也只是個一般性的錯誤（這裏排除那種雇傭童工、無度的壓榨工人的惡霸）。因此就把他殺了，沒收其一切財產，這種行為不僅比地主的剝削要壞千百倍，而且比土匪還壞的多，因為土匪沒有編出這麼一套殺人、奪人財產的邪理來蒙蔽人。
他們打倒舊地主、舊資本家，是為了他們自己成為新地主、新資本家。假若舊地主、舊資本家是剝削來的，他們卻是搶來的。
A、「剩餘價值」——階級鬥爭邪理的邪根
大家都知道， 馬克思的階級鬥爭邪說的主要依據就是剩餘價值學說。剩餘價值學說， 是說工人創造了剩餘價值被資本家剝削去了。現在連小孩子都知道，只是工人階級是創造不出剩餘價值的，必須資本家、工人、管理者、社會四者共同創造。如果說，剩餘價值是工人創造的，那麼企業虧損了、倒閉了、破產了又是誰創造的？這責任難道也全怪工人嗎？當然是不對的。不言而喻，責任多在企業主。那麼，既然虧損了要資本方負責，怎麼剩餘價值就沒有資本家的份了呢？這合理嗎？
階級鬥爭邪說，人為的把人劃分兩大敵對的階級，剝削階級和被剝削階級。應該說人生在世，由於生生世世各人的道德標準不同，做的善、惡不同，造成的貧富壽夭不同，所以人就有了差別。但是它不是一成不變的，富人可能 變成窮人，窮人也可能變成富人，怎麼能不分青紅皂白地說，富了就有罪（這裏不是 說貪官無罪，是說任何事情不能絕對），窮了就有功了？
B、違背辯證法的謬說。
大家都知道馬克思是講辯證法的，辯證法是講對立統一的，據說 這個法則是適應於萬事萬物的，那麼，怎麼到階級鬥爭這裏就不靈了呢？一臨到階級鬥爭就是只對立不統一了？就非得打翻在地 再踏上一隻腳，凡是剝削階 級社會就要砸個稀巴爛了。可是砸來砸去，舊的階級沒去 新的階級又誕生了，而且更加複雜，更加殘忍，剝削更加肆無忌憚。在社會主義國家裏，其實不叫剝削了，應該叫鯨吞，叫明搶明奪。
C、共產黨真的是要消滅階級還是要把階級更進一步複雜化？
如果階級鬥爭謬說是對的話，那麼，毛XX、劉XX、周XX的家庭都是什麼階級？如果他們在農村，鬥地主的時候是不是也該「砸狗頭」呢（當時 的運動就叫「砸狗頭」）？
在全國人民都不准發稿費的年代，毛XX的稿費高達幾千萬元，頂現在的一億多元。按 照馬克思的理論，這種腦力勞動不是勞動，那麼，毛XX是不是剝削呢？當然應該是了 。而且他在全國蓋了四十多處別墅，是個什麼階級呢？毛XX還說：「一些階級勝利了 ，一些階級消滅了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史。」其實這完全是欺騙人民的鬼話。請大家想一想，李自成進北京時是哪個階級勝利了？洪秀全坐南京時又是哪個階級勝利了？毛某某進北京又是哪個階級勝利了？這些共產黨人一直吹捧自己是代表人民的、代表勞苦大眾的，還沒等完全取得勝利就腐化墮落起來，首先在秦皇島給高幹蓋起將軍樓就是其中一例。因為彭德懷為人民上萬言書，毛XX把他打倒。他把為人民的人打倒，他本身還能為人民嗎？毛某某掌權後，為他打天下的農民得到什麼好處了？是社會奴隸制社會下的新型奴隸、雞狗不如！
共產黨以消滅階級為理由，搞平均主義，但是共產黨的特權階層，從來沒有與人民劃分成一個階級，與人民同甘共苦過，而是人為的將階級劃分得更嚴密，更不可逾越。總的來講可分為四等：幹部、工人、農民、五類分子，或者還可分為全民、集體、個體。集體還分為國家集體、縣集體、公社集體、農民。一旦當了農民這一輩子就基本是下了地獄了，要想也混上個吃國家糧的，只有當兵、上學，能混上個名堂的，跳出農門，躋身到另一個階級，才算從地獄中爬上一層 ，是好是壞還得看你在歷次政治運動中的造化。現在的中國貧富更是天壤之別，試問消滅了什麼階級呢？
D、「鷸蚌」 相爭，「漁翁」得利。
奪地主的地、殺地主的人，搶資本家的工廠，好歹還編造出一個理由——「剝削」， 可是農民剝削誰了？為什麼在統購統銷時，罎罎罐罐都翻遍了還不算完，晚上開大會，將人綁的一串串的，因為一瓢米將人逼的上吊。知識份子剝削誰了？為什麼要設「陽謀」（毛的話）將五十五萬正義有識之士打成右派，逼的家破人亡妻離子散？根本的原因是他們知識多、知道的事太多，害怕他們看清惡黨的本面目，這樣封住他們的口，任憑惡黨胡作非為，再沒有人敢出來講句真話了。(待續)
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