周易最後兩卦既濟、未濟，是用渡河來表示事情能做成或不能做成；既濟是做成、未濟是做不成。渡河的意象，清晰明白，關鍵在有沒有船，有船自然得渡，沒船就沒法渡。

在台灣有一齣南管戲「桃花搭渡」，充滿趣味，觀眾喜聞樂見，看後還能領悟與人協調的重要–大河橫阻，沒有人配合來載渡，怎麼到對岸？「桃花搭渡」是丑與旦的戲：小丫頭桃花急著過河送信，卻遇到一個打瞌睡的渡伯（渡船伯），叫也叫不醒，她只好用石投江濺醒渡伯。渡伯被攪擾好夢自是不依，好不容易桃花道歉沒事，講定價錢，桃花才發現剛才匆忙趕路，中途竟將錢包遺失。她沒時間回去找，就先請渡伯載她過去——。

看似簡單的渡河，常常狀況百出。這些外在拂逆的條件，因為當事人有心想去做好，形勢往往跟著轉變；人事物得以圓容，拂逆、焦慮盡去，終能悠哉過河。南管戲用腳鼓做指揮，隨著腳在鼓面的移動，發出汩汩的水聲，特別適合行船的配樂，一老一少唱著歌，船槳劃過江面而去。

京劇《秋江》，演的也是類似的戲，角色也是一丑一旦。這齣戲其實來自川劇，上世紀50年代，川劇演員周企何、陳書航演川劇《秋江》十分轟動，葉盛章（武丑，本齣戲裏飾演老艄公）與黃玉華（旦，飾演陳妙常）移植川劇成為京劇。雖然改成京劇，劇中老艄公依舊用四川話念白（京劇中講方言的並不少見，如《打瓜園》武丑就講山西話），船遇險灘氣氛特別緊急，也依然是用用川鑼的特殊鑼音來表現。

不管怎麼樣，這齣戲就是很有看頭。據說葉盛章與黃玉華排演《秋江》時，為練習勻步和蹉步等技巧磨壞了好幾雙鞋，為的是能因嫻熟的功夫表現行船身段的優美。

《秋江》的劇情是陳妙常急於追舟，想追上之前已乘舟離去的潘必正，偏偏遇著一位看似慢郎中的老艄公。老翁、少女兩個不同個性、不同心情、不同境界的人，在江邊相遇，要共同完成追舟這件事情。年輕的妙常急於達成目地，年老的艄公問東問西，儘講著些不關緊要的話，一點都不急著開船。

老艄公問明陳妙常所說的潘必正的形像，知道他坐的是二娃子的船，老艄公十分安心，在行船人中，二娃子的技術顯然不及老艄公。老艄公知道江裏虛實，哪裏該快、哪裏該慢，摸的一清二楚，年輕的行船人懵懵懂懂，缺少老艄公的經驗老到。所以老艄公好整以暇，開玩笑鬆弛陳妙常的緊張神經。

同一艘船上的兩人能夠平靜、放鬆相處，即使遇上波濤，憑著好默契也容易通過。然而如何在劇情進行中達到協調一致，劇中所安排的對白、動作，頗足玩味，成語說「同舟共濟」，其實這並不是一件簡單的事，人們要真能相互信任才能做到同舟共濟。舞台上沒有江、沒有船，但兩人似乎形成一體，隨波高低，身段動人的搖曳，像風吹柳擺般的自然而然，邊式美觀，看的觀眾目不轉睛。

《秋江》這齣戲在1978年的時候，由葉盛章的徒弟張春華帶到美國各大城市巡演，美國的電視還曾經加以轉播，看到的人很多，美國觀眾都看的十分高興。特別在美國的華人，身處異邦，突然看到這熟悉的身影，喚起身體的記憶，認識到東方人「身韻」的美妙，這是在西方人身上看不到的，中華傳統文化特殊深刻的表現，牽繞著人心。

只是這類反映「身韻」之美的表演越來越少，中國共產黨有意壓抑傳統文化，大量掺入對立鬥爭的內涵，偷樑換柱，兇狠的表情與動作取代自然柔和的韻味。在民主社會，大家都看不慣那種宣傳專斷壓人的黨文化。

直到這兩年「神韻藝術團」出現，巡演全世界，世人從新經驗到中國古典舞的身韻之美。神韻藝術團發揚光大傳統中國文化多樣豐富的「舞」藝，在世界各大城市演出時，觀眾爭睹，一票難求。真正的藝術，總能把人心從谷底提升上來，讓人與人之間更容易相處，也讓世人充滿希望共創更美好的未來。@*

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