六十四卦雜記（130）—「壯於趾，征兇，有孚」

沈家銓

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更新: 2008-11-15 11:23 PM 標籤: 六十四卦, 沈家銓

　　「壯於趾，征兇，有孚」這是「雷天大壯」初九爻的爻辭。「大」這個字，在
此可當做超越正常的現象來講，也就是「有過份」的意思。「壯」者，盛也。任何
事物如果過份的超越了常理，超越了正常的現象，就會造成一種「似是而非」，及
讓人不能去接受甚至產生一種反感的現象。而最容易引成這種毛病的東西有「勇」，
「強」，「進」及「飾」四種。
　　我們先來講「勇」，「勇」並不是外表行為的表現，也不是指血氣之勇（如螳
臂當車，如野蠻之門），是指能忍人之所不能忍，能擇善固執，能自反知恥。關於
「勇」，孟子說：「自反而不縮（縮是正直的意思），雖褐寬博（是指一般的販夫
走卒）吾不惴焉？自反而縮，雖千萬人吾往矣」！
　　「強」，是指自強，是指「和而不流」，是指「中立而不倚」。那是說一個真
正的強者是要豎立自己的理念，不同流合污，要中立而不倚，不見風轉舵，是和順
待人但不曲從。「進」，是指適時待進，要知其所止而止，而不是盲目追求潮流，
隨波逐流的進，也不是毫無止盡的深入，進必須要適可而止，如果毫無止境的深入
下去，就一定會適得其反。就像有一些科學家喜歡對食品，藥物做無盡止的研究及
分析一樣，總有一天這些科學家會使我們無物可吃，無藥可吞。因為食物，藥物相
互之間的利弊陳出不窮，如果一直深究下去我們整天就會生活在提心吊膽的環境下，
未受食物，藥品之利反先得其弊。其實不光是食物藥品，就是在人事上也務必戒其
過深，要知「所止而止」。
　　初九爻曰：「壯於趾，征兇，有孚」。「孚」者，信也，信相也，也有著「一
定如此」的含意。「雷天大壯」再進一步就成「澤天夬」，「雷天大壯」又暗伏
「澤天夬」。「大壯」卦的大象為「兌」，「夬」卦的大象也是「兌」。兌為毀拆，
所以凡占到「雷天大壯」，就不可再積極往前，要退後一步（退後一步則全卦成地
天泰）。初九爻事之初也，在大壯之始，陽居陽位，應潛不潛，反而急欲前進，一
進則必敗是一定的結果。
　　六五爻曰：「喪羊於易，無悔」。「喪」字，可當做「喪失」或「放棄」來講，
「易」者，「變更」也，同時也有「平易」及「和悅」的意思。「羊」者，陽也陽
性喜進，喜動。對付羊的辦法只有在羊後面用一根細棍子輕輕的趕牠走，牠就會乖
乖的往前走了，如果我們想用一條繩子套在羊的脖子上硬牽牠走，則往往會適得其
反，所以只能「因勢利導」用和易的方法才能使陽喪其壯。大至宇宙，小至個人，
其中有一個不移的定律，那就是一喪一得，時喪則喪，時得則得。
　　老子曰：「持而盈之，不如其已」（持滿必傾溢，不如止之）。「揣而梲之，
不可長保」（打磨刀子使其利，但太銳了反而易折而不能長保）。「金玉滿堂，莫
之能守」（財富太多了，下一代必會因容易得到財富而散盡）。「富貴而驕，自遺
其咎」（富貴而驕，必遺禍下代，而自取其咎）。「功遂身退，天之道」這都是一
些很普遍的大道理。「飾」者，虛也，噓也，在目前的各階層人士，普遍的存在著
二種現象，「虛壯」及「噓名」。虛者，名稱和實際行為不符，「噓」者，吹噓渲
染，二者都是用自吹擂的方法，來替自己包裝一種假象。
　　年糕在十年前，突然收到一張她的朋友和前任總統「克靈頓」本人合照的簽名
照片，當我正在百思不得其解的時候，年糕的朋友來了個電話，我才知道原來在某
種總統募捐「選舉基金會」的會上，是可以用錢和總統合照的，她的朋友說，她的
公司就是花了五千元讓克靈頓和她合拍了一張簽名照，用來做生意推展的噱頭。這
就是用虛名來吹噓自己，去達到「大壯」的目的，有些人更是用花了大錢去和名人
合照的照片，或是偶然合照的照片，來做自己的商業廣告來矇騙顧客。
　　2008年7月28日下午我收到一份從JIMDO625@LIVE.COM送來的電郵，問的問題非
常雜亂而且也無重心點。他說：「沈先生，如果我現在申請明年的研究所，我是不
是能夠申請到好的學校？錄取的結果是不是會比去申請今年的研究所為好」？我一
定會付錢的，請放心）。結果我為他起了一卦，時間是在3：10。本卦是「雷火豐」
初九爻，初九爻的爻辭是「風火家人」，之卦為「雷山小過」，後來我在回他的電
郵上說：「期望的目標和你自己的實力不相配，錄取的結果不會太好…」。結果自
電郵發出後，從此就失去了聯絡。
　　2008年4月16日晚上，我收到一份從YKHONOLULU@GMAIL.COM送來的電郵﹕「我將
去申請明年的影劇系，請問我會不會被錄取，如果不成的話，我將會另作打算…」。
我起卦的時間是在11：28。本卦是「風雷益」上九爻，上九爻的伏卦是「雷澤歸妹」，
之卦是「水雷屯」，上九爻的爻辭是：「莫益之，或擊之，立心勿恆，兇」。伏卦
的卦辭是：「征兇，無攸利」。之卦的卦辭是：「元亨，利貞。勿用有攸往，利建
候」。後來我在回她的電郵上說：「是一種錯誤的決定，願望根本達不成…」。電
郵送出之後，也就失去了聯絡。
　　好心是不是一定會有好報？這是每一個人都想知道的問題，做好事的出發點有
三種。（1）天性。（2）惻隱之心。（3）為了想要有回報。做了件好事之後，心裡
感到非常的安寧及喜悅，這就是（1）及（2）的回報。至於第(3)種的回報；整天處
在一種焦急，盼望，不安的心情之下，好事做的越多，心裡就越煩躁。所以做好事
必須是自然的，是本能的，不可雜上一絲回報的心態。