*對口相聲《空城計》︰
《空城計》的來源，是清代著名藝人余三勝的軼聞。王夢生《梨園佳話》載云︰
「一日，三勝扮演皇帝，引率四內侍豋場，左右應各二人對立，適此時左三右一，三勝以目暗示，冀其改也。詎意始終不悟，無可如何。於是三勝唱完之後，續唱︰『這壁一個那壁三，還須孤王把他搬。』兩句而收場。觀客、後台相率大笑。」

文中提到的龍套站錯位置的是一齣王帽戲，而不是《空城計》。陳墨香《梨園外史》裡將這則軼聞進一步做了加工，原文如下︰
「那日余三勝四個手下，三個站在一邊，余三爺走上去，把那站錯的順手拉過來，當場抓詞，唱的是︰『老夫出兵運不佳，一邊一個一邊仨，擠眉噘嘴全不懂，還得老夫用手拉。』惹得台下人人大笑。」

余三勝是後來的名老生余叔岩的祖父，1845年是春台班的首席老生，曾創造許多悠揚動聽的唱腔，表情動作也很講究，他的這則軼聞經過藝術加工，就成了相聲。因此，傳統相聲《空城計》又名《站門兒》。

*三人相聲《扒馬褂》︰
《扒馬褂》諷刺的是遊手好閒，吹吹拍拍的有錢人的幫閑。清代這類人被稱之為“虛子”，虛偽的“虛”；民國初期稱之為“駕秧子的”，“秧子”指闊少，俗稱“少爺秧子”。《扒馬褂》裡的少爺秧子信口開河，撒了大謊，駕秧子的為了些微之利，極盡阿諛奉承、巧言令色之能事。

有人說，《扒馬褂》的可貴之處在於批評市民哲學，少爺秧子說的謊言，如風把井颳跑了，烤鴨子飛啦，是根據笑話集《新鐫笑林廣記》裡的《圓謊》改編而成的。笑話原文如下︰

「有人慣會說謊，其僕每代為圓之。一日，對人說︰『我家一井，昨被大風吹往隔壁人家去了。』僕圓之曰︰『確有其事，我家的井貼近鄰家籬笆，昨晚風大，把籬笆吹過井這邊來，卻像井吹到鄰家去了。』」

相聲裡的“菊花青騾子掉茶碗裡燙死了。”則源於明代笑話集《續金陵鎖記》裡的＜雞食黑驢＞，原文如下︰
「一鄉先生子，好鬥促織﹙蟋蟀﹚，聞三牌樓有一促織﹙蟋蟀﹚，鬥必擅場，遂往求之。其人云︰『若能以所騎黑驢相易，方可不顧銀也。』因愛之甚，乃曰︰『古人尚以妾換馬，何惜一驢乎？』相易歸家，方持盒而玩，乎跳於地被雞食之，乃頓足大怒曰︰『一匹黑驢被雞食之，可恨，可恨！』聞者莫不大笑。」

改編為相聲的《扒馬褂》，把“黑驢”改為“青騾”；“雞食之”改為“掉茶碗裡燙死了”。

在相聲改編的過程中，著重塑造兩個人物︰一是雲山霧沼、信口開河，常被人問的張口結舌的「少爺秧子」；另是少爺秧子的「幫閑」。為了借少爺的馬褂穿幾天，擺擺闊氣，只好傍著少爺，想方設法替人家圓謊。有時張口結舌，醜態百出。

這段相聲裡還有個人，相聲術語叫做「膩縫兒的」，在上面兩個人物中間穿針引線，使之處於對立狀態，組織一連串的「包袱」，引起酣暢的笑聲。

﹙待續﹚
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