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六十四卦雜記—神奇的易占

新州 沈家銓
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【大紀元3月17日訊】(續)得到的本卦為「坤為地」上六,上六爻的伏卦亦為「坤為地」之卦為「山地剝」。Barnes問的問題是﹕「Is ××旄××旄×N having an affair with a hairdrsser in Michigan ﹖Do they love each other﹖(我的男朋友????是不是在「密西根」和一位美容師有了戀情﹖二人是否彼此相愛)?後來我對Barnes說﹕「請不要過渡的去控制他,讓他有些自由活動的空間,不要事事疑神疑鬼,否則你將會失去他…」。Barnes是個疑心病很重的女孩,只要男朋友一出差,或在別的州住久了一些,她就會打電話或送E-Mail給我,問的都是類似的問題,這次我如此的對她說是因為「坤」的卦性是「迷惑」、「懷疑」、又是在上六爻,那是她已經對她的男朋友懷疑到了極點。之卦為「山地剝」,序卦是「水雷屯」,所以我對她說﹕「你再疑神疑鬼,你就會失去他了」。

  這二天在報 上看道「馬英九」因「特別費」風暴而危及他在國民黨內的領導權威。及「連張」、「王金平」擬以集體領導來架空「馬英九」的消息,使我不禁的又想到我在漫談易占(32)(35)及「神奇易占」(77)中所提到國民黨在2006年及2007年的二年運勢。照目前形勢來看,2006年就像我說是「一家多頭」的運勢,人人都想當頭,故內部對立而產生了「水山蹇」的怪現象。其實這到也沒什麼可稀奇的,因為權力慾望是人人都想要的。在官場上如果沒有權力慾,猶如已進入染缸,又說自己是白色的一樣可笑,奇怪的是2007年的「地雷復」,因為有「剝」才有「復」,剝後一場初復,生機薄弱,故應反身自治而立本。不然「復」覆亡之矣﹗尤要當心2008年的「水雷屯」和「山地剝」的暗示。

  2006年8月5日,「C」女士來問她母親的病勢,她說﹕「沈先生,我母親在大陸病的很厲害,我想知道母親病勢的發展…」。我起卦的時間是在早上11﹕05。得到的本卦為「風地觀」九五,九五爻的伏卦是「地雷復」,之卦是「山地剝」。「風地觀」的大象為「艮」。「艮」有墳墓之象。伏卦為「地雷復」,「復」者,反反覆覆也。之間卦為「山地剝」,「剝」者,剝落殆盡,論病勢,命危矣。從「風地觀」到「山地剝」的間隔數為「三」。後來我對「C」女士說﹕「要當心8月底和11月初…」。11月15日,「C」女士又來問了一個有關簽證的問題,順便提到了母親,她說﹕「沈先生,你算的真準,我的母親已去世了,就在你說的時間內」。

  下面三則「易占」是我為自己占的,替自己易占,必須要注意三點﹕(1)要「中」。就是要不偏不倚。不可盡往好的方面去想。(2)如果占的結果不是盡善盡美,也決不可以一而再,再而三的去反復再占。(3)要有信心。占的結果是什麼就是什麼。如果替自己易占都缺乏信心,那又如何去替別人易占﹖2006年9月24日下午,我想知道在9月15日寄給「世界週刊」的一篇「憶九一一」會不會被刊登出來,於是我在3﹕51起了一卦,得到的本卦是「地山謙」六二,六二爻的伏卦是「雷水解」,之卦為「地風升」。六二爻的爻辭是﹕「鳴謙,貞吉」。象曰﹕「鳴謙貞吉,中心得也」。常人一看到「地山謙」六二爻的爻辭及之卦「地風升」,一定認為這篇「憶九一一」在一個月之內一定是會被刊登的。其實很多人都不知道一個最重要的「易占」要領,那就是由本卦的變爻構成的「之卦」,並不意味著二者之間的關係一定是如此的。那還要看,自己所問的問題是否符合變爻爻辭的暗示,如果是符合了爻辭的暗示和主旨,則「之卦」 就是問題的結果。如果不能符合爻辭的暗示或主旨,則「之卦」就不一定會是問題的結果,就像我這次的投稿,當我一看到本卦是「地山謙」六二爻,再加上伏卦是「雷水解」,我就知道我投稿的結果絕對不會是「地風升」了。也就是說﹕「憶九一一」將不會被「世界週刊」刊登。最重要的原因就是,「地山謙」六二爻爻辭的「鳴謙」這二個字。「鳴」者。聲揚於外。「謙」者,不標新立異,不為私己。那就是說應了「謙」的主旨才會聲揚於外(刊登),不然就會被刊登了。

  2006年11月3日,「大紀元時報」因為篇幅的關係,把六十四卦雜記停刊了一次。因此在11月9日,我想這星期會不會因篇幅不夠又停刊一次 呢﹖所以在當天早上7﹕36替自己占了一卦,我問的主題是﹕「六十四卦雜記會不會被刊登在11月10的大紀元時報上」﹖得到的本卦為「火澤睽」九二,九二爻的伏卦是「水火既濟」,之卦為「火雷噬嗑」。如果只看卦爻辭及伏卦和之卦,幾乎所有的人都會說﹕「六十四卦雜記將不會刊登在報上」。那是因為很多人都不知道從掛象去找答案。九二爻的爻辭是﹕「遇主於巷,無咎」。象曰﹕「遇主於巷,未失道也」。這九二爻辭的重點是在告訴我們﹕「做事要通權達變,要走走內線,不可固執,不能光憑常道。一個蘿蔔一個坑是成不了事的」,但和我問的問題不合。但看了看卦象,我就知道「六十四卦雜記」將一定會刊登在11月10日的報上。理由很簡單(要從卦象來看),本卦卦「火澤睽」,上離下兌「離」為文件。「兌」為塞,為止(兌為澤,澤水是死的、是止的。坎為水,為江河,坎水是活的,是流通的)。可見稿件尚未動。但九二爻一變,「火澤睽」因爻變而成「火雷噬嗑」,「火雷噬嗑」上離下震,「震」為動,為出。所以在易占時要卦爻辭和卦象並重。有時候反而是以卦象為主。

  下面一個例子,就是完全以卦象為主,爻辭為輔的占法。一個用來裝我收集銀戒指的木製扁形小盆,突然不見了。因為在前一個陣子,我曾買了二個大書櫃,把大大小小厚厚薄薄的幾百本書籍(一半以上都是和周易有關及占卜的書本)從新分門別類的整理了一下,因此這個裝有銀戒指的扁木盆很可能在凌亂中一不小心塞到那裏去了,但屋子這麼大要到那裏去找呢﹖翻箱倒櫃的找了幾天,仍是毫無一絲頭緒,後來實在是沒有辦法了,我只好為自己起了一卦,時間是在2006年11月19日早上8﹕09,得到的本卦是「巽為風」六四,六四爻的伏卦是「澤風大過」,之卦為「天風姤」,六四爻的爻辭是﹕「悔亡,田獲三品」。象曰﹕「田獲三品,有功也」。「天風姤」,有突如其來的意外驚喜。從卦爻辭來看,這個裝銀戒指的扁木盆是肯定會找到的,但在那裏呢﹖這時就要靠卦 象了,本卦「巽為風」四爻變而成「天風姤」(陽陽陽陽陽陰),從卦象可看到扁木盆(巽為木)是被壓在「乾」的底下。但是「乾」為金、為圓、為冰、為金玉…等。這個「乾」到底是代表什麼呢﹖後來看到伏卦為「澤風大過」,「大過」的大象為「坎」,「坎」為水。為酒…。後來心裡一震,圓的,有水或是酒,那一定是圓形的酒瓶或是水晶玻璃瓶﹖於是我馬上走到客廳,從放酒的櫃子開始找。這才開始找,我就發現這個扁木盆正壓在一瓶羊型的「玉山蓮香老窖」白酒底下,這瓶羊型的酒瓶是「年糕」在四年前從台灣買回來給我的。酒瓶雖不是純圓形的,但肥肥胖胖,也有些圓意。所以學會了易占不但可以助人而且又利己。

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