有一個理論認為，孩子的生命有一個自然律，而這個自然律來自週遭的人怎麼看待他。有一個爸爸帶著一個智能障礙的小朋友到社區散步，路上經過一個棒球場，智障的小朋友問爸爸：「你覺得他們會讓我上場比賽打球嗎？」爸爸知道機會很小，但他還是去問問那個領隊，那個領隊說：「現在是第九局我們落後三分，我們設法把你的孩子排進來好了。」

然後那個小朋友就換上了球衣，坐在板凳上，眼睛炯炯有神看著球場，還跟坐在觀眾席的爸爸打招呼，這時候第九局滿壘，領隊竟然告訴小朋友，要他上場，沒有打過棒球的小朋友拿著球棒站上打擊區，這時投手看了看這位蒙古症的小朋友，拿著球往前走了兩步，輕輕把球投出，小朋友連球棒都不太會拿，別說要打到球了；第二次，投手又輕輕的把球丟了出去，這次小朋友打到了，是一個力量很弱的滾地球，一般而言，很輕易就可以傳一壘封殺出局，不過接球的人故意傳了一個暴投，然後全場的觀眾就大喊：「二壘！二壘！」這位智障的小朋友呆了一會兒才繼續往二壘跑，結果二壘手又故意漏接，大家又喊：「三壘！三壘！」球傳往三壘又沒接到，就這樣在全場加油下，這位小朋友一路跑回本壘得分。他好開心、好開心，因為自己從來沒有這樣被當作英雄看待。

這位小朋友沒有趕上第二年的暑假球季，因為他打完球那一年就死了，爸爸講起這一段往事非常感傷，眼眶都是淚水，但他非常開心兒子有這麼好的一段回憶，這些溫暖和支持是所有的人一起給他的，而這就變成了孩子生命的自然律。

談到陪四個孩子長大的過程，我一直採取的方式是多付出一點，像我父親很嚴肅、很專制、很大男人主義，而且坦白講，父親很硬心腸，有一回我弟弟離家出走，父親看都不看，理都不會理，他認為時間到，孩子自然就會回來了。可是我會覺得我沒得到的，我會想辦法讓小孩得到，像我已經得到的，例如從我母親那邊獲得的讚美，我會讓孩子們得到更多。

現在已經很少人有養兒防老的觀念，現代的父母對孩子這麼好，既然不是想養兒防老，也不是想要回報，其實父母的心情就更微妙了。像我最近在大陸山東青島的國稅局演講，中午和幾個高階主管吃飯，他們七個人就有五個人送孩子到外國唸大學，我和歐美人士接觸的經驗，他們比較少把畢生的積蓄用來送孩子到國外唸書，因此我想這些高階主管們的心情大概是當年自己遇到文革，雖然孩子那麼小就送出國不見得好，但他們希望孩子比他們當年能得到更好的教育。

嚴格來說，我也有這樣的狀況，我沒有好好唸書，沒有物質的享受，沒有好衣服可穿，有一次我到鞋廠去上課，客戶送我一雙名牌的球鞋，哇，我那時候好開心、好高興，其實並不是我買不起一雙名牌球鞋，而是我初中的時候鞋子都是穿破，整個破到底了還在穿，同學都笑我，吃飯的時候那個年代沒有冰箱，前一天準備的便當如果第二天天氣熱，便當就會壞了、餿掉了，這樣的情況我當然不希望我們的孩子遇到。即便是現在我們一家人出去吃飯，我們還是常常挑孩子們最喜歡吃的菜，而且都是我付錢，他們還覺得很自然，我常開玩笑，他們在美國都算是高收入的家庭了，卻沒想過要請老爸吃一頓飯！

我自己只念到高中一年級就留級，以後就進了空軍，當時進空軍就覺得這一輩子好像就完蛋了一樣，我自己沒有受過什麼好的教育，所以即使在我們最窮困潦倒的時候，小孩的教育都沒有荒廢，只要是圍繞著教育這個中心點的所有事情，例如二十年前我們買了一部五百塊美金的腳踏車給讀高中的立國，或是讓念小學的立琍參加夏令營的活動，我都一直支持他們，但我也希望父母除了物質以外，應該要多給孩子愛和關心，因為那才是最重要的。

摘自: 大好書屋出版《黑幼龍慢養教育》@
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