【大紀元4月19日訊】不知各位讀者記不記得，曾在「神奇的易占」（60）中提到「G」女士第三次試管嬰兒手術成功的易占﹖手術是成功了，可是後來又流掉了。故事的來龍去脈是這樣的。「G」女士曾在2005年9月20日，喜沖沖的告訴我﹕「沈先生，那天我去做試管嬰兒手術之前，我就感到身體有些不舒服，但是，我還是做了手術，在手術未完成之前，我心理就在想，這次手術可能又要失敗了，但是沒想到卻成功了，易占可真是神奇的很哩……」。聽到「G」女士這麼一講，當然我也是非常的替她高興，想想看，做了三次手術，終於在第三次成功了。
不幸的是，在2005年10月6日，「G」女士打電話來告訴了我一個壞消息，她說﹕「沈先生，今天我去做檢查，我的醫生告訴我，他們發現我體內未成形的嬰兒已經沒有呼吸了……」，因為我是外行人，我一聽她這麼說，我就接著問她，我說﹕「這麼小怎麼可能會聽到心跳」﹖她說﹕「醫生用的是一種特別小的儀器……」，聽了這個壞消息之後，我就馬上又替「G」女士起了一卦，時間是在下午2﹕34，得到的本卦是﹕「水雷屯」六二，六二爻的伏卦是﹕「山地剝」，之卦是﹕「水澤節」。六二爻的爻辭是﹕「屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字」，「字」者，妊娠也，「不字」者，不妊也，「十年乃字」的「十」，十是數之極，是說要隔很久很久，甚至也可以說是永遠不會懷孕的意思。伏卦為「山地剝」，剝者，剝落也，一陽（山地剝）剝落之後，就將恢復到原來純陰的「坤」體，「坤」為母，為虛空，可見那是「G」女士母體之內產生了一種不能培養嬰兒的因素，之卦為「水澤節」，「節」者，止也。綜合了上述的各種因素，我也看出「G」女士的嬰兒是無法保住了，於是我馬上打了一個電話給「G」女士，我說﹕「很抱歉，這次我沒有算準……」。沒想到「G」女士反而說﹕「沈先生，你其實算的很準，因為我只是問你我做的人工手術會不會成功，況且二次你都算的很對……」。我非常感謝「G」女士有這麼寬宏的胸懷，後來我問「G」女士﹕「你是不是想再試一次呢」﹖幸好「G」女士說﹕「不要了，是命吧，況且有了小孩之後，要把小孩帶大成人也是很辛苦的……」。
讀者們知道，我為甚麼會這樣問「G」女士﹖那是因為之卦「水澤節」的卦辭是﹕「亨，苦節不可貞」的原因。（如果「G女士還想去做第四次手術，我一定會勸她放棄算了，不要再做了」，後來我把在2005年2月20日，替「G」女士推算第三次人工受孕的易占記錄，再拿出來仔細的看了一次，這樣的做法，雖有「馬後炮」之嫌，但卻也看出來一些端倪。本卦是「雷水解」上六，上六爻的伏卦是「水山蹇」，之卦為「火水未濟」。上六爻的爻辭是﹕「公用射隼於高墉之上，獲之元不利」。由卦爻辭來看，對所問的問題，有「解除」的暗示，所以並不善。但是從之卦及伏卦的卦象來看，卻是極善。之卦是「火水未濟」，「火水未濟」的卦象是﹕「山中（艮）有火（離）」。伏卦是「水山蹇」，「水山蹇」的卦象是地（坤）中有火（離）。「離」象是（陽陰陽）腹中有一陰，有孕之象也。從之卦「火水未濟」及伏卦「水山蹇」來看都是有身孕之兆，所以我才斷為，「G」女士的第三次人工受孕手術是一定會成功的。
現在我想和讀者討論一個問題就是﹕「對於同一個問題，到底應該是以卦爻辭為主﹖還是應以卦象為主﹖這個問題我思索了好久好久，有時候在上班的時候也常常會在想這問題，一直到2005年的年底，我才敢私自的下了一個假設﹕「如果重點能從卦象中看出來，就以卦象為主。卦爻辭為輔。如果能從卦爻辭中看出來，則就以卦爻辭為主，卦象為輔。現在「G」女士的問題是，她所問的問題的答案，從卦爻辭及卦象中都能找到答案。但問題的重點是，人工受孕能不能成功﹖因此這次占例，應以卦象為主，卦爻辭為輔。如此一來對「G」女士的問題之解答，就非常的容易得到一個肯定的答案，答案就是﹕「G」女士的第三次人工受孕的手術會成功的，但嬰兒不能保住，這也是我苦思之後得到的一種新的易占方法，望讀者留意。
2005年1月26日，「P」女士在電話裡對我說﹕「我姓P，是朋友介紹的，但我從來不信易占這種東西，現在我有一個問題想問你，想看看你的易占有多靈驗，我是醫生，我有一位病人我替他連續治療了三四次，但是他突然不來了，也沒有打電話來，打電話到他家也沒有人接電話，你可不可算一下，他能不能再被聯絡的上﹖或是又突然的出現了」﹖我起卦的時間是在下午1﹕07，得到的本卦是「天水訟」六三，六三爻的伏卦是「天風姤」，之卦也是「天風/姤」，六三爻的爻辭是﹕「食舊德，貞厲，終吉」。「食舊德」者，暗示著會迴轉，回來的意思。「天風姤」是一陰突然的出現於眾陽之下。有如突如其來的驚人之事發生。從「天水訟」到「天風姤」之間的差距是「38」，因此我對「P」大夫說﹕「從卦爻辭暗示來看，我看最多「38」，他又會出現的或是和你聯絡上的（也就是他並未出意外）……」。
時間過的真快，我也早已把「P」大夫的問題給遺忘了，但是突然在2005年4月16日，「P」大夫給我來了一個電話，她的第一句話是用文言文說的﹕「先生真乃神人也，我一聽就楞了一下，我說﹕「是那一位﹖你是不是可以說明白一些，她說﹕「沈先生，我就是上次要考驗你的那一位「P 」大夫……就在1月26日之後的二三個星期吧，他終於和我聯絡上了，雖沒有親自露面，但卻從大陸打了一個電話給我，原來他是去大陸旅行了……」。一件事情的「突然」發生，常常就是在對另外一件事情的暗示，尤其是事情的發生又是接二連三的不順，在這種情況之下，我們就應該利用「易占」來幫助我們去找出「暗示」的目的，因為人的智慧是很有限的，尤其是在衝動或是興奮的情況之下，往往會忽視了，因為為了要堅持自己的理念而帶來的麻煩甚至不幸。「周易」的繫辭上傳第二章說﹕「君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天祐之，吉五不利」。「居」者﹕在平時無事發生的時候。「觀」者，用智慧去推察，去體味。「玩」者﹕仔細體驗。「動」者，當有事情發生的時候。（居是靜態，動是動態）。「佑」者，助也。「天祐」者，並不是說神靈在保護自己，而是在比喻，自己如果在平時能夠，觀其象，玩其辭。一旦有事情發生，才能觀其變，玩其占，這樣自會逢兇化吉，知進知退，有如老天在保祐自己一樣。（續） 。
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