《五花洞》又叫《掃蕩群魔》，由小丑、小旦（花旦）擔綱演出，是所謂的「小戲」形式。京劇裡有許多小戲，例如打花鼓、打櫻桃、小上墳、小放牛、鋸大缸、探親相罵、荷珠配……，都是小戲的形式，通常是醜男、美女的組合，一俗一俏，相映成趣。市井小民的鮮活描繪，讓人感覺輕鬆與舒服；尤其那種麻俐的對話，現代人甚至無法相比。現代人埋首電腦、應對退化，情緒容易煩躁與消沉，表現不出乾淨利索；而小戲那種樸素的對手戲，卻具有聰明伶俐的挑戰與交流，是更真實的人生。

五花洞演的是武大郎與潘金蓮因家鄉鬧旱災，為了逃荒，去陽穀縣投奔武松，途經五花洞，洞內妖魔金眼鼠和鐵眼鼠變化為假武大郎與假潘金蓮緊跟不捨。

小戶人家要出一趟門，可也當做大事辦，潘金蓮身披紅布條是行李也是此行任務重大的象徵。武大郎疼惜他的妻子，怕她走路辛苦，為她雇了驢。路上潘金蓮肚子餓，武大郎馬上給她買點心去，夫妻暫時分開的這一會兒，就出事了。武大郎回來時分不出哪個是真的妻子、潘金蓮也分不出哪個是真的丈夫。怎麼辦？怎麼辦？潘金蓮用「十三咳」拖長的唱腔抒發不知如何是好的疑慮，逗得觀眾很樂。

困境要怎麼解決？觀眾既好奇又期待。時空從野外轉到衙門公堂，沒想到父母官吳大砲也是個矮子小花臉，這又讓觀眾很樂；而潘金蓮穿著窄袖襖褲，站在矮子群中愈發顯得亭亭玉立。審案問答時，真假兩組人馬輪流回應，高矮排列、回旋轉身，也是一種美感。兩組人馬比扮像、比身段、比唱工，具有較勁的性質。這齣戲簡單易學是學京劇的入門戲，學生演起來更顯得樸素清新；同時因為有競演的意味，好事者喜歡促成名角兒同台演出。後來更發展成四組人馬（稱為《四五花洞》）、六組、八組，台灣還曾有十六組同台演出的。

這齣戲還隱藏了一個值得觀眾思考的哲理：你能否在真正的自己、妖魔化的自己之間，分辨出哪個才是真正的你？！@
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