澳门威尼斯人赌场官网

【書法教學】寫字時書法用具的擺設

雁子
font print 人氣: 155
【字號】    
   標籤: tags:

紙﹑筆﹑墨﹑硯準備妥當之後,還需要注意到一些常用的用具,例如墊布﹑紙鎮…等,墊布是墊在紙張之下,在寫字時用來避免過多的墨汁滲透外露,使桌面髒污,假如在沒有墊布的情況下也可以使用報紙代替,報紙的吸水性極佳,且容易取得。墊布儘量買大塊一點,無論寫小張或大張宣紙都很方便。紙鎮的功用,則是壓住紙張,讓紙張保持平穩,不易被風吹動,若在沒有紙鎮的情況下,你也可以找一顆平滑的石頭代替。

接下來就是書法用具的擺設,一般硯台都放在右手邊,因為我們中國人習慣用右手寫字,毛筆在沾取墨汁時較為方便,如果把硯台放在左手邊或是上方,你會發現紙張沾染到墨汁的機會提高很多。

紙張會隨著你書寫的情況上下左右移動,此時你的身體要與紙張保持約一個拳頭的距離,不然你身上的衣服可能就會多一些顏色了,尤其小朋友寫字的時候,往往在不注意下衣服就多了幾個黑點點,嚴重一點的話整件衣服都遭殃,媽媽可是最辛苦了。為了以防萬一,最好幫孩子準備一雙簡單的袖套,或是一件可愛的圍兜兜,讓他們自己喜歡穿帶,媽媽就可省下不少麻煩唷。@、
(//www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 何為入太廟而每事問乎?意以為孔子不知禮。孔子聞或人之譏,乃言其問之意,以宗廟之禮當須重慎,不可輕言,雖已知之,更當復問,慎之至也。
  • 如果說有什麼問題困擾著現在的家長,那麼手機遊戲成癮一定排在首位。許多家長想幫孩子戒網癮,卻因種種原因無法實施。那麼,在沒有手機的古代,兒童都玩些什麼呢?又有哪些玩具仍然適合我們現代的小朋友呢
  • 中華傳統文化是本次人類歷史中,獨一無二的沒有中斷的文化,迥異於世界上的其它文化,被稱為「神傳文化」。或許,正是中華傳統文化的神性內涵,才創造了持續傳承五千年的奇跡。
  • 古來直到近代留下不少紀錄,驗證了敬重文字的重要性,不是空穴來風。本文續上篇:【救世古鑑】倉頡作書「天雨粟 鬼夜哭」 文字背後有神力嗎?繼續提供正反兩面的實例來互證。
  • 朱熹是理學家,認為:天,即理也,其尊無對,非奧灶之可比也。逆理,則獲罪於天矣,豈媚於奧灶所能禱而免乎?言但當順理,非特不當媚灶,亦不可媚於奧也。
  • 在成年禮的「加冠」這場生命禮儀中,德、禮相依且缺一不可,更重要是彼此的關係是以「德」為本,是「以德制禮」,以「禮」為末。因此,「德」是為成年禮的核心樞紐,養成一個具有良好品格,同時能夠承擔家庭國家責任的男子是成年禮的重要依歸。
  • 祭禮本對鬼神而設,古人必先認有鬼神,乃始有祭禮。祭禮在東西方古文明中是普遍存在的,信奉神明。不過,信奉神明是虔誠、是感恩,而不是交換,不是說給神佛燒香磕頭就能保佑升官發財、生兒子。人禮拜時的有求之心,是褻瀆神明。
  • 毛子水認為:孔子重人事,他的「不知禘之說」,可以說是實話,亦可以說是託詞。季路問事鬼神,他說:「未能事人,焉能事鬼!」(《先進》)這章的話,也許有同樣的意義。
  • 成語「杞宋無徵」,就是由此而來,有前賢讀此章說了四個字「無限感慨」。張居正對本章之主旨又有解說:蓋孔子當時,欲斟酌三代之禮,以立萬世常行之法,而夏殷不可考,故為是嘆息之詞如此。然三綱五常古今不易,所損所益,百世可知。
  • 我們中國人常說「靠天吃飯」,樸素的道理背後是敬天信神的謙卑和善良。所以在古代,一旦發生天災人禍,人們的思想中第一個想的是自己,「我到底哪裡做錯了?老天為什麼要懲罰我?」從帝王到一般百姓,大多都是這樣的想法。
評論