「拆字」能夠預測吉凶禍福，這種方術從古代南北朝時期就有聽聞，而且在古代擁有這種能力的讀書人還不少。拆字的妙機在於「任舉一字，觸機附會」，透過文字特有的形音義、文化意涵，加上當下隨機的觸發來分析尋解。大到一人的命運禍福，小到一個事件的得失結果，都有人問，得到奧祕指點的也不少。

「拆字」也稱「測字」、「破字」、「相字」，在南北朝《顏氏家訓》有提到「破字經」這樣的名詞。它是漢字的特色文化，在燈謎中常用，它又是一種預測方法，被用來占卜。徐珂《清稗類鈔》說：「拆則有分析之意，測則有推測之意，為占法之一種。」隨著本文來看一些拆字問考試結果的例子。

「巍」字問鄉試成績

乾隆己亥年，秀才胡元音參加了江南鄉試。那年的試題是：「巍巍乎唯天為大」三句。[1]

胡元音期望著早日得到捷報，就到放榜所去守候。

其中有一位汪君，看到他神情迫切，帶著遊戲心情對他說：「我為君拆一字，如何？」

他說的「拆一字」，就是透過拆字來預測之意。胡元音就報出了考題中的「巍」這個字。

汪君聽到他報出「巍」這個字，沉思了良久，指畫來指畫去地，終於說道：「有了！巍字上頭的『山』，是出字之半，半出的意思。巍字偏旁的『委』有禾但無乃，秀字去半；有女無子，是半好也。再加上巍字右下的『鬼』字，有鬼無斗不成魁，結果必中副車無疑。」過了三日，榜單揭曉，胡元音果然名在副榜，得了第五名。

一個「巍」字竟然對應上了結果，顯露測字的奧妙。那麼，中金榜的名次也能透過測字測出來嗎？我們再來看一個例子。

拆「奏」字問殿試

趙介山和帥仙舟兩人素來相契，上京準備科考也同住一處。兩人都考得不錯，在赴殿試廷對的前一日，友人蔣丹林去為他倆送考。趙介山一時起興，想玩拆字預測這次考試的成績會如何，就舉了「奏」字，請蔣丹林為他們拆字作預測。

蔣丹林說：「（奏）二人在三人之中，君與帥君都可望鼎甲也。」到了發榜時，果然，趙介山和帥仙舟二人同列第一甲金榜中，在狀元﹑榜眼和探花中占了兩名。

拆「道」字問會試

乾隆庚戌（1790年）當年會試，開了萬壽恩科，錄取進士一百零二名。其中江南地方錄取三十名，安徽十名。當年的會元朱文翰是安徽歙縣人，安徽出身的胡先聲中第三十九名。

當榜單未揭曉時，一些安徽的士子會集在編修翟公樹的寓齋等候消息。翟公出了一個字——「道」，讓安徽的士子玩玩拆字，他問大家：安徽人在金榜中可中幾名進士？

胡先聲很肯定地說：「這次安徽必中十名進士，而且將摘魁得會元，敝人也應在金榜名單中。」

安徽同鄉士子詢問他怎麼知道的？

胡先聲說：「道字有進字框子（部首），加上首字，可以解釋為進士之首，這不表示會元嗎？
再拆這個首字，上方兩點為八字，中間是一字，下方一個自字，自是自身的意思，把這三部分合在一起（八加一再加一人），不就有十名嗎？」

那麼，胡先聲怎樣看到自己也上榜的呢？他拆的道字中有自字，就表示拆字的他自己也上榜。隔天，發榜了，結果都和胡先聲拆字預測的一個模樣哪！

拆字的預測，隨機而為，「任舉一字，觸機附會」。拆字的隨機時空，在進行式的宇宙時空中都是唯一的，含有天地人交會的因素，所以不同人拆同一字，會預測出不同的結果。其實，在拆字的當下就已經存在所問之事的結果，只是透過拆字事先解析出來，和算命的機理如出一轍。

相對於全觀的算命，拆字問的是運勢，個別事件，但是隨機觸動的靈通更強。有的人可能感到拆字的奧祕性，而有的人可能察覺了拆字背後存在的命運之數。

註釋：[1] 此三段內容——子曰：「巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！」出自《論語‧泰伯第十八》。意譯——孔子說：「堯當君主，偉大崇高，可比於天！他的恩德浩蕩，人民無法形容！堯帝建立了典章制度，成就煥然！」

資料來源：徐珂《清稗類鈔》

─點閱【中國古代奇人奇事】系列─

責任編輯：王愉悅#